حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 479
479
باب النهي عن البول في مغتسله أو متوضاه ثم يتطهر فيه كراهة أن يصيبه شيء من البول عند صب الماء

479 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ( قَالَا ) : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ . فَذَكَرَهُ ، إِلَّا إِنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ : عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ . وَفِيمَا بَلَغَنِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ : لَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَيُرْوَى أَنَّ أَشْعَثَ هَذَا هُوَ ابْنُ جَابِرٍ الْحُدَّانِيُّ . وَرَوَى مَعْمَرٌ فَقَالَ :

أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْحَسَنِ . ( وَقَالَ الشَّيْخُ ) : وَقَدْ قِيلَ هُوَ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ ، وَقَدْ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ .
متن مخفيلَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ أَوْ يَتَوَضَّأُ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ
سند مخفيأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ( ) : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ .
معلقموقوف· رواه عبد الله بن مغفل بن عبد نهم المزنيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مغفل بن عبد نهم المزني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة59هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة141هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    الحسن بن علي الريحاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة242هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  8. 08
    ابن داسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  9. 09
    أبو علي الروذباري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 22) برقم: (37) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 66) برقم: (1259) والحاكم في "مستدركه" (1 / 167) برقم: (599) ، (1 / 185) برقم: (667) ، (1 / 185) برقم: (668) والنسائي في "المجتبى" (1 / 33) برقم: (36) والنسائي في "الكبرى" (1 / 85) برقم: (33) والترمذي في "جامعه" (1 / 72) برقم: (23) وابن ماجه في "سننه" (1 / 202) برقم: (325) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 98) برقم: (479) ، (1 / 98) برقم: (480) ، (1 / 98) برقم: (478) وأحمد في "مسنده" (9 / 4755) برقم: (20830) ، (9 / 4756) برقم: (20836) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 181) برقم: (505) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 255) برقم: (989) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 62) برقم: (1208) والطبراني في "الأوسط" (3 / 230) برقم: (3009) ، (7 / 42) برقم: (6799)

الشواهد18 شاهد
صحيح البخاري
المنتقى
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/١٦٧) برقم ٥٩٩

لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْبَوْلَ(٢)] فِي مُسْتَحَمِّهِ [ وفي رواية فِي مُغْتَسَلِهِ ] [وفي رواية : نُهِيَ أَوْ زُجِرَ أَنْ يُبَالَ فِي الْمُغْتَسَلِ(٣)] ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ ، أَوْ يَتَوَضَّأُ فِيهِ ، فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ [يَكُونُ(٤)] مِنْهُ [وفي رواية : وَقَالَ : إِنَّ مِنْهُ الْوَسْوَاسَ(٥)] [وفي رواية : يَأْخُذُ مِنْهُ الْوَسْوَاسَ(٦)] [وفي رواية : وَقَالَ : إِنَّهُ يُورِثُ الْوَسْوَاسَ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٠٨٣٠·المعجم الأوسط٦٧٩٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٤٨٠·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٤٨١·المستدرك على الصحيحين٦٦٨·
  4. (٤)صحيح ابن حبان١٢٥٩·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٤٨٠·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٨·
  7. (٧)المعجم الأوسط٦٧٩٩·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١479
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    479 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ( قَالَا ) : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ . فَذَكَرَهُ ، إِلَّا إِنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ : عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ . وَفِيمَا بَلَغَنِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ : لَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَيُرْوَى أَنَّ أَشْعَثَ هَذَا هُوَ ابْنُ جَابِرٍ الْحُدَّانِيُّ . وَرَوَى مَعْمَرٌ فَقَالَ : أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْحَسَنِ . ( وَقَالَ الشَّيْخُ ) : وَقَدْ قِيلَ هُوَ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث