236 - ( 14 ) - حَدِيثُ عَائِشَةَ : ( كُنَّا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ حَيْضًا ) قَالَ : وَهَذَا إخْبَارٌ عَمَّا عَهِدْتُهُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ الْمُهَذَّبِ : لَا أَعْلَمُ مَنْ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ انْتَهَى . وَفِي الْبَيْهَقِيّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا كَانَتْ تَنْهَى النَّسَاءَ أَنْ يَنْظُرْنَ إلَى أَنْفُسِهِنَّ لَيْلًا فِي الْحَيْضِ " وَتَقُولُ : إنَّهَا قَدْ يَكُونُ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ " وَفِي الْمُوَطَّأِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ النَّسَاءِ اللَّاتِي كُنَّ يُرْسِلْنَ إلَيْهَا بِالْكُرْسُفِ فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضِ ، فَتَقُولُ : لَا تُعَجِّلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ . وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ وَهَذَا قَرِيبٌ مِمَّا أَوْرَدَهُ الرَّافِعِيُّ ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : رُوِيَ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : ( مَا كُنَّا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ ، شَيْئًا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ثُمَّ

الحَدِيث الثَّانِي بعد الْعشْرين عَن عَائِشَة رَضي اللهُ عَنها قَالَت : " كُنَّا نعد الصُّفْرَة والكدرة حيضا " . قَالَ الرَّافِعِيّ : وَهَذَا إِخْبَار عَمَّا عهدته فِي زمن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . هَذَا الحَدِيث غَرِيب بِهَذَا اللَّفْظ ، وَقَالَ النَّوَوِيّ أَيْضا فِي " شرح الْمُهَذّب " : لَا أعلم من رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ . وَخَالف فِي " خلاصته " فَذكره فِي فصل الضَّعِيف ، وَهُوَ فرع مَعْرفَته . قلت : لَكِن فِي "سنَن الْبَيْهَقِيّ" من حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْحَاق ، عَن عبد الله بن أبي بكر ، عَن عمْرَة ، عَن عَائِشَة رَضي اللهُ عَنها : " أَنَّهَا كَانَت تنْهَى النِّسَاء أَن ينظرن إِلَى أَنْفسهنَّ لَيْلًا فِي الْحيض ، وَتقول : إِنَّهَا قد تكون الصُّفْرَة والكدرة " . وَفِي "موطأ" مَالك ، عَن عَلْقَمَة بن أبي عَلْقَمَة ، عَن أمه مولاة عَائِشَة قَالَت : " كَانَ النِّسَاء يبْعَثْنَ إِل