حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1771
1771
باب أول وقت العشاء

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

أَمَّنِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ " . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ : " وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    نافع بن جبير بن مطعم النوفلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة99هـ
  3. 03
    حكيم بن حكيم بن عباد الأنصاري
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    عبد الرحمن بن الحارث المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة143هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  7. 07
    عبد الله بن هاشم الراذكاني
    تقييم الراوي:ثقة· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة255هـ
  8. 08
    الوفاة336هـ
  9. 09
    أحمد بن أبي علي الحرشي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة421هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 61) برقم: (158) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 424) برقم: (372) والحاكم في "مستدركه" (1 / 193) برقم: (698) ، (1 / 196) برقم: (704) وأبو داود في "سننه" (1 / 150) برقم: (393) والترمذي في "جامعه" (1 / 195) برقم: (151) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 364) برقم: (1732) ، (1 / 365) برقم: (1740) ، (1 / 367) برقم: (1745) ، (1 / 368) برقم: (1749) ، (1 / 372) برقم: (1771) ، (1 / 373) برقم: (1779) ، (1 / 377) برقم: (1796) ، (1 / 446) برقم: (2132) والدارقطني في "سننه" (1 / 486) برقم: (1014) وأحمد في "مسنده" (2 / 740) برقم: (3121) ، (2 / 783) برقم: (3366) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 134) برقم: (2750) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 233) برقم: (703) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 531) برقم: (2049) ، (1 / 531) برقم: (2048) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 114) برقم: (3239) ، (20 / 185) برقم: (37587) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 147) برقم: (836) والطبراني في "الكبير" (10 / 309) برقم: (10781)

الشواهد89 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٠/٣٠٩) برقم ١٠٧٨١

أَمَّنِي [وفي رواية : أَتَانِي(١)] جِبْرِيلُ [وفي رواية : جَبْرَائِيلُ(٢)] عَلَيْهِ السَّلَامُ [وفي رواية : أَمَّ جَبْرَئِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٣)] عِنْدَ [بَابِ(٤)] الْبَيْتِ [وفي رواية : الْكَعْبَةِ(٥)] مَرَّتَيْنِ ، فَصَلَّى بِيَ [وفي رواية : بِهِ(٦)] الظُّهْرَ [فِي الْأُولَى مِنْهُمَا(٧)] حِينَ زَالَتِ [وفي رواية : حِينَ مَالَتِ(٨)] الشَّمْسُ عَلَى مِثَالِ قَدْرِ [وفي رواية : فَكَانَتْ بِقَدْرِ(٩)] [وفي رواية : وَكَانَتْ قَدْرَ(١٠)] [وفي رواية : حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ(١١)] [وفي رواية : وَكَانَتْ كَقَدْرِ(١٢)] الشِّرَاكِ [وفي رواية : أَتَى جَبْرَئِيلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ لَهُ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ(١٣)] ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ [وفي رواية : بِهِ(١٤)] الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ قَدْرَ ظِلِّهِ [وفي رواية : بِقَدْرِهِ(١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الْعَصْرَ(١٦)] ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ [وفي رواية : وَصَلَّى بِهِ(١٧)] [يَعْنِي(١٨)] الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَدَخَلَ اللَّيْلُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ(١٩)] [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ(٢٠)] ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ [وفي رواية : بِهِ(٢١)] الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، فَقَالَ لَهُ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ(٢٢)] ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ [وفي رواية : بِهِ(٢٣)] الْفَجْرَ حِينَ حُرِّمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ أَضَاءَ الْفَجْرُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ الْفَجْرَ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ(٢٥)] ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ [وفي رواية : بِهِ(٢٦)] [الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ(٢٧)] الظُّهْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ قَدْرَ ظِلِّهِ [وفي رواية : بِقَدْرِهِ(٢٨)] [كَوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ(٢٩)] ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ [وفي رواية : بِهِ(٣٠)] الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَيْ ظِلِّهِ [ وفي رواية : ثُمَّ جَاءَهُ الْغَدَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الْعَصْرَ ] [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِصَلَاةِ الْمُنَافِقِ ، أَنْ يُؤَخِّرَ الْعَصْرَ حَتَّى كَانَتِ الشَّمْسُ كَثَرْبِ الْبَقَرَةِ صَلَّاهَا(٣١)] ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ [وفي رواية : بِهِ(٣٢)] الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ [وَحَلَّ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ(٣٣)] لِوَقْتٍ وَاحِدٍ [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ(٣٤)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَدَخَلَ اللَّيْلُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ(٣٥)] [وفي رواية : فَصَلَّى بِهِ الصَّلَوَاتِ وَقْتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ(٣٦)] ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ [وفي رواية : بِهِ(٣٧)] الْعِشَاءَ [الْآخِرَةَ(٣٨)] حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ [وفي رواية : حِينَ مَضَى ثُلُثُ(٣٩)] [وفي رواية : إِلَى ثُلُثِ(٤٠)] [وفي رواية : لَثُلُثِ(٤١)] اللَّيْلِ الْأَوَّلُ [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ(٤٢)] ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ [وفي رواية : بِهِ(٤٣)] الْفَجْرَ - قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : لَا أَدْرِي أَيَّ شَيْءٍ قَالَ فِي الْفَجْرِ - [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ حِينَ أَسْفَرَ فَقَالَ لَهُ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الْفَجْرَ(٤٤)] [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا(٤٥)] [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتِ الْأَرْضُ(٤٦)] [وفي رواية : وَصَلَّى بِيَ الْغَدَاةَ عِنْدَمَا أَسْفَرَ(٤٧)] [وفي رواية : وَصَلَّى بِيَ الْغَدَاةَ بَعْدَمَا أَسْفَرَ(٤٨)] ثُمَّ قَالَ : الْتَفَتَ إِلَيَّ [وفي رواية : فَالْتَفَتَ إِلَيَّ(٤٩)] فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، [إِنَّ(٥٠)] هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ [وفي رواية : هَذَا وَقْتُكَ وَوَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ(٥١)] ، الْوَقْتُ فِيمَا [وفي رواية : وَالْوَقْتُ مَا(٥٢)] بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ لَهُ : هَذِهِ صَلَاةُ النَّبِيِّينَ قَبْلَكَ فَالْزَمْ(٥٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٨٣٦·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥·شرح معاني الآثار٨٣٦·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥·
  6. (٦)مسند أحمد٣٣٦٦·سنن الدارقطني١٠١٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  7. (٧)جامع الترمذي١٥١·
  8. (٨)صحيح ابن خزيمة٣٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٣٢·شرح معاني الآثار٨٣٦·
  9. (٩)مسند أحمد٣١٢١·سنن البيهقي الكبرى١٧٣٢·المنتقى١٥٨·
  10. (١٠)سنن أبي داود٣٩٣·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  11. (١١)جامع الترمذي١٥١·
  12. (١٢)مسند عبد بن حميد٧٠٣·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٩·
  14. (١٤)مسند أحمد٣٣٦٦·سنن الدارقطني١٠١٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٩·
  17. (١٧)مسند أحمد٣٣٦٦·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  18. (١٨)سنن أبي داود٣٩٣·صحيح ابن خزيمة٣٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥١٧٩٦·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٩·
  20. (٢٠)جامع الترمذي١٥١·
  21. (٢١)مسند أحمد٣٣٦٦·سنن الدارقطني١٠١٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٩·
  23. (٢٣)مسند أحمد٣٣٦٦·سنن الدارقطني١٠١٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٩·
  25. (٢٥)جامع الترمذي١٥١·
  26. (٢٦)مسند أحمد٣٣٦٦·سنن الدارقطني١٠١٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  27. (٢٧)جامع الترمذي١٥١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٦·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  30. (٣٠)مسند أحمد٣٣٦٦·سنن الدارقطني١٠١٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  31. (٣١)المستدرك على الصحيحين٦٩٨·
  32. (٣٢)مسند أحمد٣٣٦٦·سنن الدارقطني١٠١٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  33. (٣٣)مسند أحمد٣٣٦٦·
  34. (٣٤)جامع الترمذي١٥١·
  35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٩·
  36. (٣٦)سنن الدارقطني١٠١٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  37. (٣٧)مسند أحمد٣٣٦٦·سنن الدارقطني١٠١٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  38. (٣٨)جامع الترمذي١٥١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٦·
  39. (٣٩)صحيح ابن خزيمة٣٧٢·شرح معاني الآثار٨٣٦·مسند عبد بن حميد٧٠٣·
  40. (٤٠)سنن أبي داود٣٩٣·مسند أحمد٣١٢١·المنتقى١٥٨·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى١٧٣٢·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  42. (٤٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٩·
  43. (٤٣)مسند أحمد٣٣٦٦·سنن الدارقطني١٠١٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  44. (٤٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٩·
  45. (٤٥)المنتقى١٥٨·
  46. (٤٦)جامع الترمذي١٥١·
  47. (٤٧)شرح معاني الآثار٨٣٦·
  48. (٤٨)صحيح ابن خزيمة٣٧٢·
  49. (٤٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٣٢·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى١٧٣٣١٧٤٠·
  51. (٥١)صحيح ابن خزيمة٣٧٢·
  52. (٥٢)سنن أبي داود٣٩٣·المستدرك على الصحيحين٧٠٤·
  53. (٥٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٩·
مقارنة المتون60 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1771
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الشَّفَقُ(المادة: الشفق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَفَقَ ) * فِي مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ الشَّفَقُ مِنَ الْأَضْدَادِ ، يَقَعُ عَلَى الْحُمْرَةِ الَّتِي تُرَى فِي الْمَغْرِبِ بَعْدَ مَغِيبِ الشَّمْسِ ، وَبِهِ أَخَذَ الشَّافِعِيُّ ، وَعَلَى الْبَيَاضِ الْبَاقِي فِي الْأُفُقِ الْغَرْبِيِّ بَعْدَ الْحُمْرَةِ الْمَذْكُورَةِ ، وَبِهِ أَخَذَ أَبُو حَنِيفَةَ . * وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ وَإِنَّمَا كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ شَفَقًا مِنْ أَنْ يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ الشَّفَقُ وَالْإِشْفَاقُ : الْخَوْفُ . يُقَالُ : أَشْفَقْتُ أُشْفِقُ إِشْفَاقًا ، وَهِيَ اللُّغَةُ الْعَالِيَةُ . وَحَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ : شَفِقْتُ أَشْفَقُ شَفَقًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ قَالَ عُبَيْدَةُ : أَتَيْنَاهُ فَازْدَحَمْنَا عَلَى مَدْرَجَةٍ رَثَّةٍ ، فَقَالَ : أَحْسِنُوا مَلَأَكُمْ أَيُّهَا الْمَرْءُونَ ، وَمَا عَلَى الْبِنَاءِ شَفَقًا ، وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ انْتَصَبَ شَفَقًا بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ تَقْدِيرُهُ : وَمَا أُشْفِقُ عَلَى الْبِنَاءِ شَفَقًا ، وَإِنَّمَا أُشْفِقُ عَلَيْكُمْ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ شفق ] شفق : الشَّفَقُ وَالشَّفَقَةُ : الِاسْمُ مِنَ الْإِشْفَاقِ . وَالشَّفَقُ : الْخِيفَةُ . شَفِقَ شَفَقًا فَهُوَ شَفِقٌ ، وَالْجَمْعُ شَفِقُونَ ; قَالَ الشَّاعِرُ إِسْحَاقُ بْنُ خَلَفٍ ، وَقِيلَ هُوَ لِابْنِ الْمُعَلَّى : تَهْوَى حَيَاتِي وَأَهْوَى مَوْتَهَا شَفَقًا وَالْمَوْتُ أَكْرَمُ نُزَّالٍ عَلَى الْحُرَمِ وَأَشْفَقْتُ عَلَيْهِ وَأَنَا مُشْفِقٌ وَشَفِيقٌ ، وَإِذَا قُلْتَ : أَشْفَقْتُ مِنْهُ فَإِنَّمَا تَعْنِي حَذِرْتُهُ ، وَأَصْلُهُمَا وَاحِدٌ وَلَا يُقَالُ شَفَقْتُ . قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : شَفَقْتُ وَأَشْفَقَتْ بِمَعْنًى ، وَأَنْكَرَهُ أَهْلُ اللُّغَةِ : اللَّيْثُ : الشَّفْقُ الْخَوْفُ . تَقُولُ : أَنَا مُشْفِقٌ عَلَيْكَ أَيْ أَخَافُ . وَالشَّفَقُ أَيْضًا : الشَّفَقَةُ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ النَّاصِحُ مِنْ بُلُوغِ النُّصْحِ خَائِفًا عَلَى الْمَنْصُوحِ . تَقُولُ : أَشْفَقْتُ عَلَيْهِ أَنْ يَنَالَهُ مَكْرُوهٌ . ابْنُ سِيدَهْ : وَأَشْفَقَ عَلَيْهِ حَذِرَ وَأَشْفَقَ مِنْهُ جَزِعَ وَشَفَقَ لُغَةٌ . وَالشَّفَقُ وَالشَّفَقَةُ : الْخِيفَةُ مِنْ شِدَّةِ النُّصْحِ . وَالشَّفِيقُ : النَّاصِحُ الْحَرِيصُ عَلَى صَلَاحِ الْمَنْصُوحِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ أَيْ كُنَّا فِي أَهْلِنَا خَائِفِينَ لِهَذَا الْيَوْمِ . وَشَفِيقٌ : بِمَعْنَى مُشْفِقٍ مِثْلُ أَلِيمٍ وَوَجِيعٍ وَدَاعٍ ، وَسَمِيعٍ . وَالشَّفَقُ وَالشَّفَقَةُ : رِقَّةٌ مِنْ نُصْحٍ أَوْ حُبٍّ يُؤَدِّي إِلَى خَوْفٍ . وَشَفِقْتُ مِنَ الْأَمْرِ شَفَقَةً : بِمَعْنَى أَشْفَقْتُ ; وَأَنْشَدَ : فَإِنِّي ذُو مُحَافَظَةٍ لِقَوْمِي إِذَا شَفِقَتْ عَلَى الرِّزْقِ الْعِيَالُ ، وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ : وَإِنَّمَا كَانَ يَفْعَلُ

الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    [ تَعْيِينُ جِبْرِيلَ أَوْقَاتَ الصَّلَاةِ لِلرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، مَوْلَى بَنِي تَمِيمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، وَكَانَ نَافِعُ كَثِيرَ الرِّوَايَةِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا اُفْتُرِضَتْ الصَّلَاةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ حِينَ مَالَتْ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ الشَّفَقُ ، ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ جَاءَهُ فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ مِنْ غَدٍ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلِيَّهُ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ لِوَقْتِهَا بِالْأَمْسِ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الصُّبْحَ مُسْفِرًا غَيْرَ مُشْرِقٍ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، الصَّلَاةُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاتِكَ الْيَوْمَ وَصَلَاتِكَ بِالْأَمْسِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ أَوَّلِ وَقْتِ الْعِشَاءِ 1771 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : <متن ربط="17017761" نوع="

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث