حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:طبعة ١: 2129
2129
باب كراهية تأخير العصر

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:بلغني⚠ الإرسال
    الوفاة72هـ
  2. 02
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة123هـ
  3. 03
    محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة«ابن أبي ذئب»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة158هـ
  4. 04
    محمد بن إسماعيل بن مسلم الديلي
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة268هـ
  6. 06
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  7. 07
    محمد بن أبي عمرو النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة421هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 115) برقم: (546) ومسلم في "صحيحه" (2 / 111) برقم: (1394) ، (2 / 111) برقم: (1392) ومالك في "الموطأ" (1 / 16) برقم: (18) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 432) برقم: (385) ، (1 / 432) برقم: (386) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 330) برقم: (1472) ، (4 / 331) برقم: (1473) والنسائي في "المجتبى" (1 / 117) برقم: (480) ، (1 / 117) برقم: (479) ، (1 / 117) برقم: (478) ، (1 / 124) برقم: (512) والنسائي في "الكبرى" (1 / 221) برقم: (362) ، (1 / 222) برقم: (364) ، (2 / 195) برقم: (1510) وأبو داود في "سننه" (1 / 160) برقم: (412) والترمذي في "جامعه" (1 / 216) برقم: (178) والدارمي في "مسنده" (2 / 784) برقم: (1261) ، (2 / 784) برقم: (1262) وابن ماجه في "سننه" (1 / 436) برقم: (731) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 444) برقم: (2126) ، (1 / 444) برقم: (2127) ، (1 / 445) برقم: (2129) وأحمد في "مسنده" (3 / 1043) برقم: (4611) ، (3 / 1055) برقم: (4687) ، (3 / 1085) برقم: (4870) ، (3 / 1129) برقم: (5149) ، (3 / 1143) برقم: (5226) ، (3 / 1162) برقم: (5380) ، (3 / 1186) برقم: (5523) ، (3 / 1188) برقم: (5535) ، (3 / 1243) برقم: (5851) ، (3 / 1290) برقم: (6138) ، (3 / 1310) برقم: (6250) ، (3 / 1333) برقم: (6394) ، (3 / 1334) برقم: (6398) ، (3 / 1341) برقم: (6432) ، (10 / 5629) برقم: (24075) ، (11 / 5733) برقم: (24361) ، (11 / 5734) برقم: (24365) والطيالسي في "مسنده" (2 / 564) برقم: (1335) ، (3 / 346) برقم: (1917) ، (3 / 350) برقم: (1922) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 335) برقم: (5450) ، (9 / 343) برقم: (5456) ، (9 / 371) برقم: (5498) ، (9 / 372) برقم: (5499) ، (9 / 380) برقم: (5507) ، (9 / 380) برقم: (5508) ، (10 / 181) برقم: (5808) ، (10 / 194) برقم: (5826) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 243) برقم: (749) والبزار في "مسنده" (12 / 49) برقم: (5465) ، (12 / 51) برقم: (5467) ، (12 / 51) برقم: (5468) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 548) برقم: (2094) ، (1 / 548) برقم: (2095) ، (1 / 576) برقم: (2211) ، (1 / 582) برقم: (2240) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 184) برقم: (3461) ، (3 / 185) برقم: (3462) ، (3 / 185) برقم: (3463) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 98) برقم: (1210) ، (8 / 216) برقم: (3663) والطبراني في "الكبير" (12 / 278) برقم: (13144) ، (19 / 429) برقم: (18133) والطبراني في "الأوسط" (1 / 122) برقم: (388) ، (8 / 331) برقم: (8788)

الشواهد80 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي

[أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :(١)] مَنْ فَاتَتْهُ [وفي رواية : مَنْ فَاتَهُ(٢)] الصَّلَاةُ [وفي رواية : إِنَّ مِنَ الصَّلَوَاتِ صَلَاةً مَنْ فَاتَتْهُ(٣)] [وفي رواية : مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ(٤)] [وفي رواية : الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ ،(٥)] [وفي رواية : إِنَّ الَّذِي يَفُوتُهُ الْعَصْرُ(٦)] [مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ(٧)] ، فَكَأَنَّمَا [وفي رواية : كَأَنَّمَا(٨)] وُتِرَ أَهْلُهُ وَمَالُهُ [وفي رواية : مَالُهُ وَوَلَدُهُ(٩)] [قُلْتُ لِنَافِعٍ : حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ؟ قَالَ : نَعَمْ(١٠)] ، قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ : فَقُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ : مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : الْعَصْرُ ، قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ : فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عُمَرَ :(١١)] [وفي رواية : قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢)] [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : هِيَ صَلَاةُ الْعَصْرِ .(١٣)] [فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلُهُ وَمَالُهُ . قَالَ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّهَا الصَّلَاةُ الْوُسْطَى(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٥٤٦·صحيح مسلم١٣٩٢١٣٩٤·سنن أبي داود٤١٢·سنن ابن ماجه٧٣١·مسند أحمد٥٨٥١٦٣٩٤·صحيح ابن حبان١٤٧٣·صحيح ابن خزيمة٣٨٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢٢١١·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦·مسند البزار٥٤٦٥·مسند الطيالسي١٩١٧١٩٢٢·السنن الكبرى٣٦٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٢٦·شرح مشكل الآثار٣٦٦٣·
  2. (٢)مسند أحمد٥٢٢٦·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٤٦٣·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٤٦٢·
  5. (٥)صحيح البخاري٥٤٦·صحيح مسلم١٣٩٢·سنن أبي داود٤١٢·جامع الترمذي١٧٨·سنن ابن ماجه٧٣١·مسند أحمد٤٦١١٤٦٨٧٥٣٨٠٦١٣٨٦٣٩٤٦٤٣٢·صحيح ابن حبان١٤٧٣·صحيح ابن خزيمة٣٨٥٣٨٦·المعجم الأوسط٣٨٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢٢١١·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦٢١٢٧·مسند البزار٥٤٦٨·مسند الطيالسي١٩٢٢·السنن الكبرى٣٦٢٣٦٤١٥١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٠٨٥٨٢٦·شرح مشكل الآثار٣٦٦٣·
  6. (٦)مسند أحمد٥١٤٩·
  7. (٧)مسند أحمد٤٦٨٧٤٨٧٠٥٥٣٥·مسند عبد بن حميد٧٤٩·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٤٦·صحيح مسلم١٣٩٢·مسند أحمد٥١٤٩٦٤٣٢·صحيح ابن خزيمة٣٨٥٣٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٦١·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦٢١٢٧·مسند الطيالسي١٩٢٢·السنن الكبرى٣٦٢١٥١٠·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٢١٢٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٦٤٣٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٣٤٦٣·
  12. (١٢)
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٤٦٣·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2129
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
آخِرِهِ(المادة: آخرة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَخَرَ ) فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الْآخِرُ وَالْمُؤَخِّرُ . فَالْآخِرُ هُوَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خَلْقِهِ كُلِّهِ نَاطِقِهِ وَصَامِتِهِ . وَالْمُؤَخِّرُ هُوَ الَّذِي يُؤَخِّرُ الْأَشْيَاءَ فَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا ، وَهُوَ ضِدُّ الْمُقَدِّمِ . * وَفِيهِ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِأَخَرَةٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجْلِسِ كَذَا وَكَذَا " أَيْ فِي آخِرِ جُلُوسِهِ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ . وَهِيَ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالْخَاءِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ " لَمَّا كَانَ بِأَخَرَةٍ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ مَاعِزٍ " إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى " الْأَخِرُ - بِوَزْنِ الْكَبِدِ - هُوَ الْأَبْعَدُ الْمُتَأَخِّرُ عَنِ الْخَيْرِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " الْمَسْأَلَةُ أَخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ " أَيْ أَرْذَلُهُ وَأَدْنَاهُ . وَيُرْوَى بِالْمَدِّ ، أَيْ إِنَّ السُّؤَالَ آخِرُ مَا يَكْتَسِبُ بِهِ الْمَرْءُ عِنْدَ الْعَجْزِ عَنِ الْكَسْبِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ : إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَلَا يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَهُ هِيَ بِالْمَدِّ الْخَشَبَةُ الَّتِي يَسْتَنِدُ إِلَيْهَا الرَّاكِبُ مِنْ كُورِ الْبَعِيرِ . ( س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " مِثْلَ مُؤْخِرَتِهِ ، وَهِيَ بِالْهَمْزِ وَالسُّكُونِ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ فِي آخِرَتِهِ ، وَقَدْ مَنَع

لسان العرب

[ أخر ] أخر : فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : الْآخِرُ وَالْمُؤَخِّرُ ، فَالْآخِرُ هُوَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خَلْقِهِ كُلِّهِ نَاطِقِهِ وَصَامِتِهِ ، وَالْمُؤَخِّرُ هُوَ الَّذِي يُؤَخِّرُ الْأَشْيَاءَ فَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا ، وَهُوَ ضِدُّ الْمُقَدِّمِ ، وَالْأُخُرُ ضِدُّ الْقُدُمِ . تَقُولُ : مَضَى قُدُمًا وَتَأَخَّرَ أُخُرًا ، وَالتَّأَخُّرُ ضِدُّ التَّقَدُّمِ; وَقَدْ تَأَخَّرَ عَنْهُ تَأَخُّرًا وَتَأَخُّرَةً وَاحِدَةً; عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ; وَهَذَا مُطَّرِدٌ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ لِأَنَّ اطِّرَادَ مِثْلِ هَذَا مِمَّا يَجْهَلُهُ مَنْ لَا دُرْبَةَ لَهُ بِالْعَرَبِيَّةِ . وَأَخَّرْتُهُ فَتَأَخَّرَ ، وَاسْتَأْخَرَ كَتَأَخَّرَ . وَفِي التَّنْزِيلِ : لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ وَفِيهِ أَيْضًا : وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ يَقُولُ : عَلِمْنَا مَنْ يَسْتَقْدِمُ مِنْكُمْ إِلَى الْمَوْتِ وَمَنْ يَسْتَأْخِرُ عَنْهُ ، وَقِيلَ : عَلِمْنَا مُسْتَقْدِمِي الْأُمَمِ وَمُسْتَأْخِرِيهَا ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : عَلِمْنَا مَنْ يَأْتِي مِنْكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ مُتَقَدِّمًا وَمَنْ يَأْتِي مُتَأَخِّرًا ، وَقِيلَ : إِنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَنْ يُصَلِّي فِي النِّسَاءِ فَكَانَ بَعْضُ مَنْ يُصَلِّي يَتَأَخَّرُ فِي أَوَاخِرِ الصُّفُوفِ ، فَإِذَا سَجَدَ اطَّلَعَ إِلَيْهَا مِنْ تَحْتِ إِبِطِهِ ، وَالَّذِينَ لَا يَقْصِدُونَ هَذَا الْمَقْصِدَ إِنَّمَا كَانُوا يَطْلُبُونَ التَّقَدُّمَ فِي الصُّفُوفِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْفَضْلِ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    508 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : " مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " . 3670 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عن الزُّهْرِيِّ ، عن سَالِمٍ ، عن أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ . 3671 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَابْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَا : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قال : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عن ابْنِ شِهَابٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 3672 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد ، قال : حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عن الزُّهْرِيِّ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 3673 - وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَفَهْدٌ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قال : حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ، عن ابْنِ شِهَابٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 3674 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قال : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ - يَعْنِي النَّحْوِيَّ - ، عن يَحْيَى ، عن نَافِعٍ ، عن ابْنِ عُمَرَ ، قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 3675 - وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قال : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو صَالِحٍ ، قَالَا : حدثنا اللَّيْثُ ، قال : أخبرنا نَافِعٌ ، عن ابْنِ عُمَرَ ، عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 3676 - وَحَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، قال : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عن أَيُّوبَ ، عن نَافِعٍ ، عن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 3677 - وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قال : أخبرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ (ح ) وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْأَزْدِيُّ ، قال : حدثنا أَسَدٌ ، قال : حدثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عن الزُّهْرِيِّ ، عن أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عن نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِيِّ ، عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و

مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • سنن البيهقي الكبرى

    2129 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ ن

  • سنن البيهقي الكبرى

    2129 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ ن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث