حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 3157
3157
باب الدليل على أنه لم يترك أصل القنوت في صلاة الصبح إنما ترك الدعاء لقوم أو على آخرين بأسمائهم أو قبائلهم

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ الْغَضَائِرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - وَأَحْسَبُهُ قَالَ : رَابِعٌ - حَتَّى فَارَقَهُمْ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالك
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    عمرو بن عبيد
    تقييم الراوي:المعتزلي المشهور كان داعية إلى بدعته اتهمه جماعة مع أنه كان عابدا· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة140هـ
  4. 04
    قريش بن أنس
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة208هـ
  5. 05
    عبد الملك بن محمد الرقاشي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة276هـ
  6. 06
    الوفاة344هـ
  7. 07
    الوفاة414هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 129) برقم: (1979) ، (6 / 129) برقم: (1980) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 201) برقم: (3155) ، (2 / 202) برقم: (3157) والدارقطني في "سننه" (2 / 370) برقم: (1692) ، (2 / 371) برقم: (1693) ، (2 / 372) برقم: (1694) ، (2 / 372) برقم: (1695) ، (2 / 372) برقم: (1696) ، (2 / 373) برقم: (1697) ، (2 / 373) برقم: (1698) وأحمد في "مسنده" (5 / 2676) برقم: (12796) والبزار في "مسنده" (13 / 131) برقم: (6524) ، (13 / 221) برقم: (6705) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 110) برقم: (5000) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 30) برقم: (7075) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 243) برقم: (1371) ، (1 / 244) برقم: (1378)

الشواهد2 شاهد
سنن الدارقطني
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٢/٣٧٢) برقم ١٦٩٥

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا . فَقَالَ(١)] فَلَمْ يَزَلْ [وفي رواية : مَا زَالَ(٢)] يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ [وفي رواية : فِي الْفَجْرِ(٣)] حَتَّى فَارَقْتُهُ [وفي رواية : فَقَنَتَ حَتَّى مَاتَ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ تَرَكَهُ ، فَأَمَّا فِي الصُّبْحِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا(٥)] ، قَالَ : وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ حَتَّى فَارَقْتُهُ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ حَتَّى مَاتَ ، وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى مَاتَ ، وَعُمَرُ حَتَّى مَاتَ .(٦)] [وفي رواية : قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - وَأَحْسَبُهُ قَالَ : رَابِعٌ - حَتَّى فَارَقَهُمْ(٧)] [وفي رواية : حَتَّى فَارَقْتُهُمْ(٨)] [وفي رواية : قَنَتُّ مَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ أَحْسَبُهُ : وَرَابِعٍ ، حَتَّى فَارَقْتُهُمْ(٩)] [وفي رواية : قَنَتُّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَ عُمَرَ حَتَّى فَارَقْتُهُمَا(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١٣٧٨·
  2. (٢)مسند أحمد١٢٧٩٦·مصنف عبد الرزاق٥٠٠٠·سنن الدارقطني١٦٩٢١٦٩٤·الأحاديث المختارة١٩٧٩·شرح معاني الآثار١٣٧٨·
  3. (٣)مسند أحمد١٢٧٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٧٠٧٥·مصنف عبد الرزاق٥٠٠٠·سنن الدارقطني١٦٩٢·الأحاديث المختارة١٩٧٩·
  4. (٤)مسند البزار٦٧٠٥·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٣١٥٥·الأحاديث المختارة١٩٨٠·
  6. (٦)مسند البزار٦٥٢٤·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٣١٥٧·
  8. (٨)سنن الدارقطني١٦٩٧·
  9. (٩)سنن الدارقطني١٦٩٧·
  10. (١٠)سنن الدارقطني١٦٩٦·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١3157
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، إِلَّا أَنَّا لَا نَحْتَجُّ بِإِسْمَاعِيلَ الْمَكِّيِّ وَلَا بِعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ . 3157 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ الْغَضَائِرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ </صيغة_تحديث

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث