حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 2127
1979
الربيع بن أنس الخراساني عن أنس

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِهَا - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :

مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • ابن حجر

    وأبو جعفر الرازي قال عبد الله ابن أحمد عن أبيه ليس بالقوي وقال ابن أبي مريم عن ابن معين ثقة ولكنه يخطئ وقال الدوري ثقة ولكنه يغلط فيما يروي عن مغيرة وحكى الساجي أنه قال صدوق ليس بمتقن وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه هو نحو موسى بن عبيدة يخلط فيما يروي عن مغيرة ونحوه وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني ثقة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الجوزي
    هذا حديث لا يصح
  • أبو بكر الأثرم

    هو حديث ضعيف مخالف للأحاديث

    ضعيف
  • البزار
    بين ضعفه
  • الحازمي

    هذا حديث صحيح وأبو جعفر ثقة

    صحيح
  • ابن الجوزي

    أعله بأبي جعفر هذا نصرة لمذهبه ونقل كلام من ضعفه فقط وليس بجيد منه واقتصر على رواية من روى التضعيف عن أحمد وابن المديني ويحيى بن معين وما هذا فعل المنصف

    صحيح الإسناد
  • ابن عبد الهادي الحنبلي
    هذا الحديث أجود أحاديثهم
  • ابن الجوزي

    لا يصح فإن أبا جعفر الرازي اسمه عيسى بن ماهان قال ابن المديني كان يخلط وقال يحيى كان يخطئ وقال أحمد ليس بالقوي في الحديث وقال أبو زرعة كان يهم كثيرا وقال ابن حبان كان ينفرد بالمناكير عن المشاهير

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    الربيع بن أنس البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  3. 03
    عيسى بن أبي عيسى الرازي«أبو جعفر الرازي»
    تقييم الراوي:صدوق· كبار السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة160هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة241هـ
  6. 06
    عبد الله بن أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة290هـ
  7. 07
    القطيعي
    في هذا السند:أبناالاختلاط
    الوفاة368هـ
  8. 08
    الحسن بن على ابن المذهب«ابن المذهب»
    في هذا السند:أبناالتدليس
    الوفاة444هـ
  9. 09
    هبة الله بن محمد الشيباني
    في هذا السند:أخبرهم
    الوفاة525هـ
  10. 10
    عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الإسكاف
    في هذا السند:أخبرنا قراءة عليه
    الوفاة598هـ
  11. 11
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 129) برقم: (1979) ، (6 / 129) برقم: (1980) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 201) برقم: (3155) ، (2 / 202) برقم: (3157) والدارقطني في "سننه" (2 / 370) برقم: (1692) ، (2 / 371) برقم: (1693) ، (2 / 372) برقم: (1695) ، (2 / 372) برقم: (1696) ، (2 / 372) برقم: (1694) ، (2 / 373) برقم: (1697) ، (2 / 373) برقم: (1698) وأحمد في "مسنده" (5 / 2676) برقم: (12796) والبزار في "مسنده" (13 / 131) برقم: (6524) ، (13 / 221) برقم: (6705) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 110) برقم: (5000) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 30) برقم: (7075) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 243) برقم: (1371) ، (1 / 244) برقم: (1378)

الشواهد12 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٢/٣٧٢) برقم ١٦٩٥

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا . فَقَالَ(١)] فَلَمْ يَزَلْ [وفي رواية : مَا زَالَ(٢)] يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ [وفي رواية : فِي الْفَجْرِ(٣)] حَتَّى فَارَقْتُهُ [وفي رواية : فَقَنَتَ حَتَّى مَاتَ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ تَرَكَهُ ، فَأَمَّا فِي الصُّبْحِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا(٥)] ، قَالَ : وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ حَتَّى فَارَقْتُهُ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ حَتَّى مَاتَ ، وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى مَاتَ ، وَعُمَرُ حَتَّى مَاتَ .(٦)] [وفي رواية : قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - وَأَحْسَبُهُ قَالَ : رَابِعٌ - حَتَّى فَارَقَهُمْ(٧)] [وفي رواية : حَتَّى فَارَقْتُهُمْ(٨)] [وفي رواية : قَنَتُّ مَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ أَحْسَبُهُ : وَرَابِعٍ ، حَتَّى فَارَقْتُهُمْ(٩)] [وفي رواية : قَنَتُّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَ عُمَرَ حَتَّى فَارَقْتُهُمَا(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١٣٧٨·
  2. (٢)مسند أحمد١٢٧٩٦·مصنف عبد الرزاق٥٠٠٠·سنن الدارقطني١٦٩٢١٦٩٤·الأحاديث المختارة١٩٧٩·شرح معاني الآثار١٣٧٨·
  3. (٣)مسند أحمد١٢٧٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٧٠٧٥·مصنف عبد الرزاق٥٠٠٠·سنن الدارقطني١٦٩٢·الأحاديث المختارة١٩٧٩·
  4. (٤)مسند البزار٦٧٠٥·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٣١٥٥·الأحاديث المختارة١٩٨٠·
  6. (٦)مسند البزار٦٥٢٤·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٣١٥٧·
  8. (٨)سنن الدارقطني١٦٩٧·
  9. (٩)سنن الدارقطني١٦٩٧·
  10. (١٠)سنن الدارقطني١٦٩٦·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر2127
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    آخَرُ 1979 2127 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِهَا - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : مَا زَالَ رَسُول

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث