حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 3352
3352
باب ظهور العورة من أسفل الإزار عند السجود

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :

لَقَدْ رَأَيْتُ الرِّجَالَ عَاقِدِينَ أُزُرَهُمْ فِي أَعْنَاقِهِمْ مِثْلَ الصِّبْيَانِ مِنْ ضِيقِ الْأُزُرِ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ
معلقمرفوع· رواه سهل بن سعد الساعديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سهل بن سعد الساعدي
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة88هـ
  2. 02
    سلمة بن دينار الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  3. 03
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الوفاة284هـ
  7. 07
    الوفاة344هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 81) برقم: (360) ، (1 / 163) برقم: (805) ، (2 / 65) برقم: (1185) ومسلم في "صحيحه" (2 / 32) برقم: (959) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 6) برقم: (876) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 77) برقم: (2306) والنسائي في "المجتبى" (1 / 172) برقم: (766) والنسائي في "الكبرى" (1 / 414) برقم: (844) وأبو داود في "سننه" (1 / 241) برقم: (627) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 241) برقم: (3352) ، (2 / 241) برقم: (3351) وأحمد في "مسنده" (6 / 3313) برقم: (15729) ، (10 / 5395) برقم: (23189) ، (10 / 5400) برقم: (23215) والطيالسي في "مسنده" (2 / 305) برقم: (1046) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 534) برقم: (7548) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 378) برقم: (394) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 493) برقم: (4684) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 382) برقم: (2128) والطبراني في "الكبير" (6 / 138) برقم: (5775) ، (6 / 184) برقم: (5946) ، (6 / 191) برقم: (5973)

الشواهد18 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٣/٥٣٤) برقم ٧٥٤٨

أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَاقِدِي ثِيَابِهِمْ [وفي رواية : أَرْدِيَتِهِمْ(١)] فِي رِقَابِهِمْ مَا عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ [وفي رواية : أَحَدِهِمْ(٢)] إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ [وفي رواية : قَالَ رَأَيْتُ الرِّجَالَ عَاقِدِي أُزُرِهِمْ فِي أَعْنَاقِهِمْ أَمْثَالَ الصِّبْيَانِ مِنْ ضِيقِ الْأُزُرِ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ(٣)] [وفي رواية : كَانَ عَامَّةُ مَنْ يُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَ الْعُقَدِ ) . قُلْتُ : وَمَا أَصْحَابُ الْعُقَدِ ؟ قَالَ : ( لَمْ يَكُنْ لِأَحَدِهِمْ إِلَّا ثَوْبٌ كَانَ يَعْقِدُهُ عَلَى عُنُقِهِ(٤)] [وفي رواية : كَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ عَاقِدُو أُزُرِهِمْ(٥)] [وفي رواية : وَهُمْ مُعْقِدُونَ أُزُرَهُمْ فِي أَرْقَابِهِمْ(٦)] [مِنَ الصِّغَرِ عَلَى رِقَابِهِمْ(٧)] [وفي رواية : عَاقِدِينَ أُزُرَهُمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ(٨)] [فَقَالَ قَائِلٌ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ(٩)] [وفي رواية : فَقِيلَ لِلنِّسَاءِ : لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٥٧٧٥·
  2. (٢)المعجم الكبير٥٧٧٥·شرح معاني الآثار٢١٢٨·
  3. (٣)مسند أحمد١٥٧٢٩٢٣١٨٩·
  4. (٤)المطالب العالية٣٩٤·
  5. (٥)صحيح البخاري٨٠٥١١٨٥·
  6. (٦)المعجم الكبير٥٩٤٦·
  7. (٧)صحيح البخاري٨٠٥١١٨٥·المعجم الكبير٥٩٧٣·سنن البيهقي الكبرى٣٣٥١·
  8. (٨)السنن الكبرى٨٤٤·
  9. (٩)سنن أبي داود٦٢٧·مسند أحمد٢٣١٨٩·سنن البيهقي الكبرى٣٣٥٢·
  10. (١٠)صحيح البخاري٨٠٥·المعجم الكبير٥٩٧٣·
مقارنة المتون57 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة تَقْرِيرِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١3352
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    3352 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ الرِّجَالَ عَاقِدِينَ أُزُرَهُمْ فِي أَعْنَاقِهِمْ مِثْلَ الصِّبْيَانِ مِنْ ضِيقِ الْأُزُرِ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ . <قول ربط=

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث