حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 3472
3472
باب الإشارة فيما ينوبه في صلاته يريد بها إفهاما

أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :

أَتَيْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : مَا لِلنَّاسِ ؟ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا إِلَى السَّمَاءِ ، وَقَالَتْ : سُبْحَانَ اللهِ . فَقُلْتُ : آيَةٌ ؟ فَأَشَارَتْ : أَنْ نَعَمْ
منقطعمرفوع· رواه أسماء بنت أبي بكرله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    أسماء بنت أبي بكر«ذات النطاقين»
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  2. 02
    فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  4. 04
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  5. 05
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة178هـ
  6. 06
    يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  7. 07
    إبراهيم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة348هـ
  9. 09
    الوفاة400هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 28) برقم: (86) ، (1 / 48) برقم: (185) ، (2 / 37) برقم: (1036) ، (2 / 70) برقم: (1205) ، (9 / 94) برقم: (7013) ومسلم في "صحيحه" (3 / 32) برقم: (2086) ومالك في "الموطأ" (1 / 263) برقم: (411) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 383) برقم: (3119) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 262) برقم: (3472) ، (3 / 338) برقم: (6450) وأحمد في "مسنده" (12 / 6507) برقم: (27514) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 455) برقم: (12161) ، (21 / 222) برقم: (38666) والطبراني في "الكبير" (24 / 81) برقم: (21880) ، (24 / 115) برقم: (21980) ، (24 / 115) برقم: (21981) ، (24 / 116) برقم: (21982) ، (24 / 117) برقم: (21983) ، (24 / 118) برقم: (21984)

الشواهد22 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٣/٣٢) برقم ٢٠٨٦

خَسَفَتِ [وفي رواية : كُسِفَتْ(١)] الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَخَلْتُ [وفي رواية : دَخَلْتُ(٢)] عَلَى عَائِشَةَ [زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(٤)] [فِي حُجْرَتِهَا(٥)] وَهِيَ تُصَلِّي [وفي رواية : فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ(٦)] [وفي رواية : أَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَإِذَا النَّاسُ(٧)] [وفي رواية : وَالنَّاسُ(٨)] [قِيَامٌ يُصَلُّونَ ، وَإِذَا(٩)] [وفي رواية : فَإِذَا(١٠)] [هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي(١١)] ، فَقُلْتُ [لِعَائِشَةَ(١٢)] : مَا شَأْنُ النَّاسِ [وفي رواية : مَا لِلنَّاسِ ؟(١٣)] يُصَلُّونَ ؟ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا [وفي رواية : فَقَالَتْ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَأَوْمَأَتْ برأسها(١٤)] إِلَى السَّمَاءِ [وفي رواية : فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَتْ : سُبْحَانَ اللَّهِ(١٥)] . فَقُلْتُ : آيَةٌ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ [وفي رواية : فَأَوْمَأَتْ(١٦)] [وفي رواية : فَأَشَارَتْ(١٧)] [وفي رواية : وَأَشَارَتْ(١٨)] [بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ(١٩)] . [فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ(٢٠)] فَأَطَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِيَامَ جِدًّا [وفي رواية : فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا(٢١)] [ ثُمَّ رَكَعَ طَوِيلًا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ قَامَ طَوِيلًا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ قَامَ دُونَ الْقِيَامِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ ، ثُمَّ رَكَعَ دُونَ الرُّكُوعِ الَّذِي قَبْلَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَسَجَدَ ] ، [فَقُمْتُ(٢٢)] حَتَّى تَجَلَّانِي [وفي رواية : حَتَّى جَاءَنِي(٢٣)] الْغَشْيُ [وفي رواية : حَتَّى أَخَذَنِي دَوَارٌ(٢٤)] ، فَأَخَذْتُ قِرْبَةً مِنْ مَاءٍ إِلَى جَنْبِي ، فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى [وفي رواية : فَوْقَ(٢٥)] رَأْسِي أَوْ عَلَى وَجْهِي مِنَ الْمَاءِ [وفي رواية : فَدَنَوْتُ مِنَ الْقِرْبَةِ فَفَتَحْتُ رَأْسَهَا فَجَعَلْتُ أُصُبُّ عَلَى رَأْسِي(٢٦)] ، قَالَتْ : فَانْصَرَفَ [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفَ(٢٧)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ [وفي رواية : فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ ، وَلَغَطَ نِسْوَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَجَعَلْتُ أُسْكِتُهُنَّ(٢٨)] . فَخَطَبَ [وفي رواية : ثُمَّ خَطَبَ(٢٩)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٣٠)] وَأَثْنَى عَلَيْهِ [بِمَا هُوَ أَهْلُهُ(٣١)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا عَائِشَةُ ، مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ(٣٢)] ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ . مَا مِنْ شَيْءٍ [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ(٣٣)] [تُوعَدُونَهُ(٣٤)] [وفي رواية : أُرِيتُهُ(٣٥)] لَمْ أَكُنْ رَأَيْتُهُ [وفي رواية : لَمْ أُرَنِيهِ(٣٦)] إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا ، حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ ، وَإِنَّهُ قَدْ [وفي رواية : وَلَقَدْ(٣٧)] أُوحِيَ [وفي رواية : وَأُوحِيَ(٣٨)] [وفي رواية : فَأُوحِيَ(٣٩)] إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ [وفي رواية : فِي قُبُورِكُمْ(٤٠)] قَرِيبًا أَوْ مِثْلَ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ . ( لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ [وفي رواية : أَيَّتَهُمَا(٤١)] [وفي رواية : بِأَيِّهِمَا(٤٢)] قَالَتْ أَسْمَاءُ ) فَيُؤْتَى أَحَدُكُمْ [وفي رواية : يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فِي قَبْرِهِ(٤٣)] ، فَيُقَالُ : مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ ؟ [وفي رواية : مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ ؟(٤٤)] فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ [وفي رواية : فَالْمُؤْمِنُ(٤٥)] أَوِ الْمُوقِنُ ، ( لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ [وفي رواية : أَيَّتَهُمَا(٤٦)] قَالَتْ أَسْمَاءُ ) فَيَقُولُ : هُوَ مُحَمَّدٌ ، هُوَ رَسُولُ اللَّهِ ، جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى ، فَأَجَبْنَا [وفي رواية : فَأَجَبْنَاهُ(٤٧)] [وَآمَنَّا(٤٨)] وَأَطَعْنَا [وفي رواية : وَاتَّبَعْنَا(٤٩)] ، ثَلَاثَ مِرَارٍ . فَيُقَالُ لَهُ : نَمْ ، قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ إِنَّكَ لَتُؤْمِنُ بِهِ [وفي رواية : قَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ كُنْتَ تَقُولُ ذَلِكَ(٥٠)] [وفي رواية : فَقَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ(٥١)] [وفي رواية : فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا(٥٢)] [وفي رواية : قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِهِ(٥٣)] [وفي رواية : فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا(٥٤)] [وفي رواية : عَلِمْنَا أَنَّكَ مُوقِنٌ(٥٥)] [يَقُولُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٥٦)] ، فَنَمْ صَالِحًا . وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوِ الْمُرْتَابُ ( لَا أَدْرِي [وفي رواية : لَا يَدْرِي(٥٧)] أَيَّ ذَلِكَ [وفي رواية : أَيَّهُمَا(٥٨)] قَالَتْ أَسْمَاءُ ) ، فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي . سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا [وفي رواية : قَالُوا قَوْلًا(٥٩)] فَقُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُهُ(٦٠)] [فَيُقَالُ لَا دَرَيْتَ فَيُغْلَظُ لَهُ فِي قَبْرِهِ(٦١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢١٨٨٠٢١٩٨٠٢١٩٨١·
  2. (٢)صحيح البخاري١٢٠٥·
  3. (٣)صحيح البخاري١٨٥١٠٣٦·المعجم الكبير٢١٩٨١·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٢·
  4. (٤)صحيح البخاري١٠٣٦١٢٠٥·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٢٦٤٥٠·
  5. (٥)المعجم الكبير٢١٩٨٠·
  6. (٦)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  7. (٧)صحيح البخاري١٨٥·
  8. (٨)صحيح البخاري١٢٠٥٧٠١٣·
  9. (٩)صحيح البخاري١٨٥١٠٣٦·صحيح ابن حبان٣١١٩·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٢·
  10. (١٠)صحيح البخاري٨٦١٨٥١٠٣٦·صحيح مسلم٢٠٨٧·صحيح ابن حبان٣١١٩·المعجم الكبير٢١٩٨١٢١٩٨٣٢١٩٨٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٦٦·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٢·
  11. (١١)صحيح البخاري١٨٥١٠٣٦·صحيح ابن حبان٣١١٩·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  13. (١٣)صحيح البخاري١٨٥١٠٣٦٧٠١٣·صحيح ابن حبان٣١١٩·المعجم الكبير٢١٩٨١·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٢·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٨٥·المعجم الكبير٢١٩٨٤·
  16. (١٦)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  17. (١٧)صحيح البخاري٨٦١٨٥١٠٣٦١٢٠٥٧٠١٣·صحيح مسلم٢٠٨٦·مسند أحمد٢٧٥١٤·صحيح ابن حبان٣١١٩·المعجم الكبير٢١٩٨١٢١٩٨٣٢١٩٨٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٦٦·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٢٦٤٥٠·
  18. (١٨)المعجم الكبير٢١٩٨٠٢١٩٨١·
  19. (١٩)صحيح البخاري٨٦١٢٠٥·المعجم الكبير٢١٩٨٢٢١٩٨٣٢١٩٨٤·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٢١٨٨٠٢١٩٨٢·
  21. (٢١)المعجم الكبير٢١٨٨٠·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٨٦١٨٥١٠٣٦·صحيح ابن حبان٣١١٩·المعجم الكبير٢١٩٨١٢١٩٨٣٢١٩٨٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٦٦·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢١٩٨١·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  25. (٢٥)صحيح البخاري١٨٥١٠٣٦·صحيح ابن حبان٣١١٩·المعجم الكبير٢١٩٨١·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  27. (٢٧)صحيح البخاري١٨٥١٠٣٦٧٠١٣·صحيح ابن حبان٣١١٩·
  28. (٢٨)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٢١٨٨٠·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٨٦·المعجم الكبير٢١٩٨٣·
  31. (٣١)المعجم الكبير٢١٩٨٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٦٦·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  33. (٣٣)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى٦٤٥٠·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٨٦·المعجم الكبير٢١٩٨٤·
  36. (٣٦)المعجم الكبير٢١٨٨٠·
  37. (٣٧)صحيح البخاري١٨٥١٠٣٦·صحيح ابن حبان٣١١٩·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٧٠١٣·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٨٦·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٨٦·المعجم الكبير٢١٨٨٠٢١٩٨٢·
  41. (٤١)صحيح البخاري١٠٣٦·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٨٦·
  43. (٤٣)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  44. (٤٤)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  45. (٤٥)المعجم الكبير٢١٩٨٣·
  46. (٤٦)صحيح البخاري١٠٣٦·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٧٠١٣·
  48. (٤٨)صحيح البخاري١٨٥١٠٣٦٧٠١٣·صحيح ابن حبان٣١١٩·المعجم الكبير٢١٩٨١·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٨٦١٨٥١٠٣٦·مسند أحمد٢٧٥١٤·صحيح ابن حبان٣١١٩·المعجم الكبير٢١٩٨١٢١٩٨٢٢١٩٨٣٢١٩٨٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦١·سنن البيهقي الكبرى٦٤٥٠·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
  51. (٥١)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦١·
  52. (٥٢)صحيح البخاري١٨٥·
  53. (٥٣)سنن البيهقي الكبرى٦٤٥٠·
  54. (٥٤)صحيح البخاري١٠٣٦·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٧٠١٣·
  56. (٥٦)المعجم الكبير٢١٩٨٣·
  57. (٥٧)مسند أحمد٢٧٥١٤·
  58. (٥٨)
  59. (٥٩)مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦١·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٨٦١٨٥١٠٣٦٧٠١٣·صحيح ابن حبان٣١١٩·المعجم الكبير٢١٩٨١٢١٩٨٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢١٦١·
  61. (٦١)المعجم الكبير٢١٩٨٢·
مقارنة المتون53 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١3472
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    821- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في دفعه : أن الناس يعذبون في قبورهم ، لما سئل عن ذلك بعد قول اليهودية لعائشة : أعاذك الله من عذاب القبر . 6123 - حدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب : أن مالكا حدثه - وحدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : أخبرنا مالك ، ثم اجتمعا جميعا ، فقالا : عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة ابنة عبد الرحمن ، عن عائشة : أن يهودية جاءت تسألها ، فقالت أعاذك الله من عذاب القبر ، فسألت عائشة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أيعذب الناس في قبورهم ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عائذا بالله من ذلك . ثم ركب رسول الله ذات غداة مركبا ، فخسفت الشمس ، فرجع ضحى ، فمر بين ظهراني الحجر ، فقام يصلي .... فذكرت صلاة الكسوف وكيف صلاها ، قالت : ثم انصرف ، فقال : ما شاء الله أن يقول ، ثم أمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر . ففي هذا الحديث بدءا دفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يكون الناس يعذبون في قبورهم ، وأمره الناس بعد ذلك أن يتعوذوا من عذاب القبر . فكان دفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لذلك بدءا عندنا - والله أعلم - قبل أن يوحى إليه أن الناس يعذبون في قبورهم ، ثم أوحي إليه بعد ذلك : أنهم يعذبون في قبورهم ، فأمرهم أن يتعوذوا بالله من ذلك . فقال قائل : وكيف تقبلون هذا ؟ وقد رويتم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر . 6124 - ما قد حدثنا محمد بن عزيز الأيلي ، قال : حدثنا سلامة بن روح ، عن عقيل بن خالد ، قال : قال ابن شهاب : وحدثني ابن أبي نملة : أن أبا نملة الأنصاري ، أخبره : أنه بينما هو جالس عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه رجل من اليهود ، فقال : يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الله أعلم " . فقال اليهودي : أنا أشهد أنها تتكلم ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ، ولا تكذبوهم ، وقولوا : آمنا بالله ، وكتبه ، ورسله ، فإن كان حقا ، لم تكذبوهم ، وإن كان باطلا ، لم تصدقوهم . 6125 - وما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني ابن أبي نملة : أن أبا نملة الأنصاري أخبره ، ثم ذكر مثله . قال : ففي هذا الحديث أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن لا يكذبوا أهل الكتاب بما حدثوهم به ، ولا يصدقوهم ، إذ كانوا قد قرؤوا من كتب الله ما لم يقرأه الم

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    3472 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ : أَتَيْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : مَا لِلنَّاسِ ؟ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا إِلَى السَّمَاءِ ، وَقَالَتْ : سُبْحَانَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث