حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 5804
5804
باب القراءة في صلاة الجمعة

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ

أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ : مَاذَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَثَرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : كَانَ يَقْرَأُ بِـ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
معلقمرفوع· رواه النعمان بن بشير الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    النعمان بن بشير الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبويه صحبة
    في هذا السند:قال
    الوفاة60هـ
  2. 02
    عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    ضمرة بن سعيد بن أبي حنة المازني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:أخبركالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:قرئ علىالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    بحر بن نصر بن سابق الخولاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  7. 07
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    أحمد بن أبي علي الحرشي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة421هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 15) برقم: (2011) ، (3 / 16) برقم: (2013) ومالك في "الموطأ" (1 / 154) برقم: (230) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 108) برقم: (279) ، (1 / 119) برقم: (314) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 570) برقم: (1647) ، (3 / 306) برقم: (2056) ، (3 / 307) برقم: (2057) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 47) برقم: (2812) ، (7 / 61) برقم: (2826) ، (7 / 62) برقم: (2827) والنسائي في "المجتبى" (1 / 303) برقم: (1425) ، (1 / 303) برقم: (1424) ، (1 / 336) برقم: (1569) ، (1 / 340) برقم: (1591) والنسائي في "الكبرى" (2 / 287) برقم: (1749) ، (2 / 288) برقم: (1752) ، (2 / 288) برقم: (1750) ، (2 / 303) برقم: (1788) ، (10 / 332) برقم: (11629) ، (10 / 334) برقم: (11633) وأبو داود في "سننه" (1 / 437) برقم: (1120) ، (1 / 437) برقم: (1119) والترمذي في "جامعه" (1 / 537) برقم: (547) والدارمي في "مسنده" (2 / 978) برقم: (1605) ، (2 / 978) برقم: (1604) ، (2 / 978) برقم: (1603) ، (2 / 1000) برقم: (1644) وابن ماجه في "سننه" (2 / 208) برقم: (1172) ، (2 / 328) برقم: (1339) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 200) برقم: (5804) ، (3 / 200) برقم: (5805) ، (3 / 201) برقم: (5806) وأحمد في "مسنده" (8 / 4182) برقم: (18608) ، (8 / 4182) برقم: (18606) ، (8 / 4183) برقم: (18612) ، (8 / 4189) برقم: (18634) ، (8 / 4195) برقم: (18656) ، (8 / 4196) برقم: (18663) ، (8 / 4197) برقم: (18667) والطيالسي في "مسنده" (2 / 143) برقم: (834) والحميدي في "مسنده" (2 / 166) برقم: (945) والبزار في "مسنده" (8 / 194) برقم: (3228) ، (8 / 203) برقم: (3238) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 180) برقم: (5271) ، (3 / 181) برقم: (5272) ، (3 / 298) برقم: (5744) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 136) برقم: (5493) ، (4 / 220) برقم: (5775) ، (4 / 242) برقم: (5889) ، (20 / 198) برقم: (37628) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 413) برقم: (2238) ، (1 / 414) برقم: (2247) ، (1 / 414) برقم: (2246) والطبراني في "الكبير" (21 / 27) برقم: (19281) ، (21 / 27) برقم: (19280) ، (21 / 116) برقم: (19412) ، (21 / 132) برقم: (19438) ، (21 / 132) برقم: (19439) ، (21 / 133) برقم: (19440) ، (21 / 134) برقم: (19442) ، (21 / 134) برقم: (19443) ، (21 / 135) برقم: (19446) ، (21 / 135) برقم: (19444) ، (21 / 135) برقم: (19445) ، (21 / 136) برقم: (19447) والطبراني في "الصغير" (2 / 208) برقم: (1044)

الشواهد89 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٧/٦٢) برقم ٢٨٢٧

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ ، يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْجُمُعَةِ [وفي رواية : قَالَ هَاشِمٌ : فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ(٢)] بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ [وفي رواية : وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ فِي حَدِيثِهِ : يَسْأَلُهُ مَا كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ ( سُورَةَ الْجُمُعَةِ ) ، وَ ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ )(٣)] [وفي رواية : سَأَلْنَاهُ : مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ السُّورَةِ الَّتِي ذُكِرَتْ فِيهَا الْجُمُعَةُ ؟ قَالَ : كَانَ يَقْرَأُ مَعَهَا : ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ )(٤)] [وفي رواية : أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ : مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى إِثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ )(٥)] [وفي رواية : كَتَبَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ يَسْأَلُهُ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ مَعَ سُورَةِ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ : بِـ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ(٦)] فَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، قَرَأَ بِهِمَا جَمِيعًا فِي الْجُمُعَةِ وَالْعِيدِ [وفي رواية : وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدَانِ فِي يَوْمٍ قَرَأَ بِهِمَا فِيهِمَا(٧)] [وفي رواية : وَإِذَا اجْتَمَعَا عِيدَانِ فِي يَوْمٍ قَرَأَهُمَا جَمِيعًا(٨)] [وفي رواية : وَرُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَقَرَأَهُمَا(٩)] [وفي رواية : وَرُبَّمَا اجْتَمَعَ عِيدَانِ فَقَرَأَ بِهِمَا(١٠)] [وفي رواية : قَالَ : وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ ، فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا فِي الصَّلَاتَيْنِ(١١)] [وفي رواية : فَإِنْ وَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَرَأَ بِهِمَا(١٢)] [وفي رواية : فَرُبَّمَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ ، فَقَرَأَ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ(١٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِـ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا )(١٤)] [وفي رواية : وَرُبَّمَا اجْتَمَعَ الْجُمُعَةُ وَالْعِيدُ فِي الْيَوْمِ فَيَقْرَأُ فِيهِمَا بِهِمَا جَمِيعًا(١٥)] [وفي رواية : وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا إِذَا وَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ جُمُعَةٍ(١٦)] [وفي رواية : وَإِذَا اجْتَمَعَ يَوْمُ عِيدٍ وَيَوْمُ جُمُعَةٍ قَرَأَ بِهِمَا فِيهِمَا جَمِيعًا(١٧)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ ، وَقَالَ مَرَّةً : فِي الْعِيدِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى . وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ(١٨)] [وفي رواية : قَرَأَ فِي الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ بِـ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) وَ ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وَيَكْثُرُ أَنْ يَقْرَأَ بِهِمَا فِي الْجُمُعَةِ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الصغير١٠٤٤·
  2. (٢)مسند أحمد١٨٦٦٧·
  3. (٣)صحيح ابن خزيمة٢٠٥٦·
  4. (٤)مسند الدارمي١٦٠٤·
  5. (٥)مسند الدارمي١٦٠٣·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٥٢٧٢·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٥٤٩٣٥٧٧٥٥٨٨٩٣٧٦٢٨·
  8. (٨)المعجم الكبير١٩٤٤٥·
  9. (٩)السنن الكبرى١١٦٢٩·
  10. (١٠)مسند أحمد١٨٦٦٧·
  11. (١١)صحيح مسلم٢٠١١·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة١٦٤٧·
  13. (١٣)مسند أحمد١٨٦١٢·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٩٤١٢·
  15. (١٥)مسند البزار٣٢٢٨·
  16. (١٦)مسند الحميدي٩٤٥·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٢٢٣٨·
  18. (١٨)صحيح ابن خزيمة١٦٤٧·
  19. (١٩)مسند الطيالسي٨٣٤·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٩٤٤٧·
مقارنة المتون183 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١5804
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    5804 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ : مَاذَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْجُمُعَة

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث