بَعَثَ الْحَجَّاجُ بِمُوسَى بْنِ الْمُغِيرَةِ عَلَى الْخُضَرِ وَالسَّوَادِ [وفي رواية : بَعَثَ الْحَجَّاجُ مُوسَى بْنَ مُغِيرَةَ عَلَى السَّوَادِ(١)] ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْخُضَرِ الرِّطَابِ وَالْبُقُولِ [وفي رواية : خُضَرِ السَّوَادِ(٢)] ، فَقَالَ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ : عِنْدَنَا [وفي رواية : عِنْدِي(٣)] كِتَابُ مُعَاذٍ [بْنِ جَبَلٍ(٤)] عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥)] وَسَلَّمَ : أَنَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ [وفي رواية : لَا تَأْخُذَا فِي الصَّدَقَةِ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَصْنَافِ الْأَرْبَعَةِ(٦)] [وفي رواية : إِنَّ أَبَا مُوسَى وَمُعَاذًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حِينَ بُعِثَا إِلَى الْيَمَنِ لِيُعَلِّمَا النَّاسَ دِينَهُمْ لَمْ يَأْخُذَا الصَّدَقَةَ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُمَا إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَمَرَهُمَا أَنْ يُعَلِّمَا النَّاسَ أَمْرَ دِينِهِمْ . وَقَالَ : لَا تَأْخُذَا فِي الصَّدَقَةِ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَصْنَافِ الْأَرْبَعَةِ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا قَدِمَ الْيَمَنَ لَمْ يَأْخُذِ الزَّكَاةَ إِلَّا مِنَ(٩)] الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، [وفي رواية : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ النَّخْلِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالزَّبِيبِ . أَوْ قَالَ : الْعِنَبِ(١٠)] [وفي رواية : عَنْ أَبِي مُوسَى وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ يُعَلِّمَانِ النَّاسَ أَمْرَ دِينِهِمْ : لَا تَأْخُذُوا الصَّدَقَةَ إِلََّا مِنْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ : الشَّعِيرِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ(١١)] قَالَ : فَكَتَبَ إِلَى الْحَجَّاجِ فِي ذَلِكَ [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَجَّاجِ(١٢)] ، فَقَالَ : صَدَقَ [ وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ طَلْحَةَ يَعْنِي مُوسَى ، وَكَانُوا أَخَذُوا مِنْ حُبُوبٍ لَهُ فِي أَرْضِهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لِعَبْدِ الْحَمِيدِ - وَدَخَلَ عَلَيْهِ - : بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ : لَمْ يَأْخُذْ مِنَ الْخُضَرِ شَيْئًا ] [ وعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَمُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّهُمَا حِينَ بُعِثَا إِلَى الْيَمَنِ لَمْ يَأْخُذَا إِلَّا مِنَ الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ . ]

1. (١)مصنف عبد الرزاق٧٢٤١·
2. (٢)مصنف عبد الرزاق٧٢٤١·
3. (٣)مصنف عبد الرزاق٧٢٤١·
4. (٤)المعجم الكبير١٨٤٩١·مصنف عبد الرزاق٧٢٤١٧٢٤٢·سنن البيهقي الكبرى٧٥٤٣٧٥٦٧·سنن الدارقطني١٩٢٢·المستدرك على الصحيحين١٤٦١١٤٦٣·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين١٤٦١١٤٦٣·
6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٧٥٤٣·
7. (٧)المطالب العالية١١٢٩·
8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٧٥٤٣·
9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة١٠١١٦·
10. (١٠)المعجم الكبير١٨٤٩١·
11. (١١)سنن الدارقطني١٩٢٢·
12. (١٢)مصنف عبد الرزاق٧٢٤١·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون