874 - باب بيان مشكل الأولى فيما يذكر ما مضى من أيام الشهر : هل يكون ذلك بذكر الماضي منها ، أبو بذكر الأقل من الماضي ، ومن الباقي منها بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم بما روي عمن روي عنه من أصحابه فيه شيء . 6477 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس - المعروف بالسوسي - ، قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تحروها لعشر تبقين من شهر رمضان . ففي هذا الحديث ذكر الباقي من الشهر في طلب ليلة القدر في ليلة من ليالي الشهر المطلوبة فيه ، وقد كان قوم من أهل العلم منهم : محمد بن العباس اللؤلؤي لا يؤرخون بالباقي من الشهر ، وإن كان قد مضى منه أكثره ، لأنهم لا يعلمون مقدار الباقي منه ، ويحتجون في ذلك بما قد روي عن عبد الله بن عمر فيه . 6478 - كما قد حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا سفيان ، عن الحسن بن عبيد الله قال : سمعت سعد بن عبيدة قال : سمع ابن عمر رجلا يقول : اليوم نصف الشهر أو الليلة نصف الشهر فقال : ويحك وما يدريك ؟ فقال الرجل : اليوم خمسة عشر أو الليلة خمسة عشر ، فقال ابن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الشهر هكذا وهكذا وهكذا ، وقبض في الثالثة واحدا كأنه يعقد تسعة . قال أبو جعفر : وكان هذا من عبد الله بن عمر استخراجا حسنا ، وكان حديث عائشة الذي بدأنا بذكره لا يخرج عن هذا المعنى ، لأنه قد يحتمل أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه الله عز وجل قبل ذلك الباقي من الشهر ، كم هو ؟ فقال ذلك القول على التماسها في شهر بعينه الباقي منه ذلك المقدار ، وقد دل على ذلك . 6479 - ما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا أحمد بن خالد الوهبي ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب ، عن أخيه عبد الله بن عبد الله ، وكان رجلا في زمن عمر رضي الله عنه قال : جلس إلينا عبد الله بن أنيس في مجلس جهينة في آخر رمضان ، فقلنا له : يا أبا يحيى هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة المباركة شيئا ؟ فقال : نعم ، جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر هذا الشهر ، فقلنا : يا نبي الله ، متى نلتمس هذه الليلة المباركة ؟ فقال : التمسوها هذه الليلة لمساء ثلاث وعشرين ، فقال رجل من القوم : فهي إذا أولى ثمان ، فقال : إنها ليست بأولى ثمان ، ولكنها أولى سبع ما تريد بشهر لا يتم . قال أبو جعفر : فكان في هذا الحديث ما قد دل على أنه

8623 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكٍ ، <م