حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 9017
9017
باب فضل من أهل من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ : أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عُرْوَةَ الْبُنْدَارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ : صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُحَنَّسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْأَخْنَسِيِّ ، عَنْ جَدَّتِهِ حُكَيْمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :

مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ أَوْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
معلقمرفوع· رواه هند بنت أبي أمية زوج رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين13 حُكمًا
طريق الحاكم1 حُكم
  • الذهبى

    محمد بن عبد الرحمن بن يحنس حديثه في الإحرام من بيت المقدس لا يتابع عليه

    لم يُحكَمْ عليه
الإسناد المشترك1 حُكم
أحكام عامة11 حُكمًا
  • البخاري

    حديثه في الإحرام من بيت المقدس لا يثبت

    لم يُحكَمْ عليه
  • المنذري

    اختلفت الرواة في متنه وإسناده اختلافا كثيرا وقال في كلامه على المهذب إنه حديث غريب

    لم يُحكَمْ عليه
  • النووي
    إسناده ليس بالقوي
  • البخاري
    لا يثبت
  • المنذري

    اختلف الرواة في متنه وإسناده اختلافا كثيرا

    لم يُحكَمْ عليه
  • المنذري

    اختلف الرواة في متنه وإسناده اختلافا كثيرا

    لم يُحكَمْ عليه
  • المنذري

    اختلف الرواة في متنه وإسناده اختلافا كثيرا

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الحق الإشبيلي
    ضعفه
  • محمد بن عبد الباقي الزرقاني
    معلول
  • الدارقطني
    اختلف في إسناده
  • البخاري
    لا يثبت ذكره
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    هند بنت أبي أمية زوج رسول الله«أم سلمة»
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة59هـ
  2. 02
    حكيمة بنت أمية بن الأخنس
    تقييم الراوي:مقبولة· من الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    يحيى بن أبي سفيان الأخنسي
    تقييم الراوي:مستور· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس الحجازي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  5. 05
    محمد بن إسماعيل بن مسلم الديلي
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  6. 06
    الوفاة270هـ
  7. 07
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (9 / 13) برقم: (3706) وأبو داود في "سننه" (2 / 77) برقم: (1737) وابن ماجه في "سننه" (4 / 209) برقم: (3101) ، (4 / 209) برقم: (3100) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 30) برقم: (9017) والدارقطني في "سننه" (3 / 343) برقم: (2713) ، (3 / 344) برقم: (2715) ، (3 / 344) برقم: (2714) وأحمد في "مسنده" (12 / 6412) برقم: (27148) ، (12 / 6412) برقم: (27147) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 327) برقم: (6904) ، (12 / 359) برقم: (6931) ، (12 / 441) برقم: (7013) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 39) برقم: (12834) والطبراني في "الكبير" (23 / 361) برقم: (21447) ، (23 / 416) برقم: (21604) والطبراني في "الأوسط" (6 / 319) برقم: (6521)

الشواهد17 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٢/٣٥٩) برقم ٦٩٣١

مَنْ أَهَلَّ [وفي رواية : أَحْرَمَ(١)] بِحَجَّةٍ [وفي رواية : بِحَجٍّ(٢)] أَوْ عُمْرَةٍ [وفي رواية : مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ(٣)] مِنَ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى [وفي رواية : مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ(٤)] إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، [وفي رواية : مَنْ أَهَلَّ مِنَ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى بِعُمْرَةٍ وَبِحَجَّةٍ(٥)] غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ [وفي رواية : كَانَتْ لَهُ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ(٦)] [وفي رواية : كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَهَيْئَةِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ(٧)] ، أَوْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ [وفي رواية : وَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ(٨)] ، شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ أَيَّهُمَا قَالَ [قَالَ : فَرَكِبَتْ أُمُّ حَكِيمٍ عِنْدَ ذَلِكَ الْحَدِيثِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، حَتَّى أَهَلَّتْ مِنْهُ بِعُمْرَةٍ(٩)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَخَرَجَتْ أُمِّي مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ بِعُمْرَةٍ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٧١٤٧·سنن الدارقطني٢٧١٤·
  2. (٢)سنن الدارقطني٢٧١٣٢٧١٤٢٧١٥·
  3. (٣)المعجم الأوسط٦٥٢١·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٣١٠٠٣١٠١·مسند أحمد٢٧١٤٧·المعجم الكبير٢١٤٤٧٢١٦٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٢٨٣٤·سنن الدارقطني٢٧١٤٢٧١٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٠٤·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٣·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٣١٠١·
  7. (٧)سنن الدارقطني٢٧١٤·
  8. (٨)المعجم الأوسط٦٥٢١·
  9. (٩)مسند أحمد٢٧١٤٨·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣١٠١·
مقارنة المتون42 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١9017
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ فَضْلِ مَنْ أَهَلَّ مِنَ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ 9017 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ : أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عُرْوَةَ الْبُنْدَارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَب

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث