أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
إِنْ قَتَلَ نَعَامَةً فَعَلَيْهِ بَدَنَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (5 / 156) برقم: (9821) ، (5 / 182) برقم: (9974) ، (5 / 182) برقم: (9977) ، (5 / 182) برقم: (9975) ، (5 / 186) برقم: (10010) ، (5 / 205) برقم: (10117) ، (5 / 205) برقم: (10119) ، (5 / 205) برقم: (10118) والدارقطني في "سننه" (3 / 275) برقم: (2549) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 414) برقم: (8327) ، (4 / 414) برقم: (8325) ، (4 / 415) برقم: (8331) ، (4 / 419) برقم: (8350) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 151) برقم: (13381) ، (8 / 450) برقم: (14629) ، (8 / 504) برقم: (14865)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ فِدْيَةِ النَّعَامِ وَبَقَرِ الْوَحْشِ وَحِمَارِ الْوَحْشِ ( 9974 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنْ قَتَلَ نَعَامَةً فَعَلَيْهِ بَدَنَةٌ مِنَ الْإِبِلِ .