( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، هُوَ ابْنُ جَسْتَاسٍ :
أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو قَضَى فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (6 / 8) برقم: (11129) ، (6 / 8) برقم: (11128) ، (6 / 8) برقم: (11127) والدارقطني في "سننه" (5 / 436) برقم: (4602) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 93) برقم: (1563) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 75) برقم: (18492) ، (10 / 75) برقم: (18491) ، (10 / 76) برقم: (18493) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 52) برقم: (21314) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 58) برقم: (5365)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
11129 - ( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، هُوَ ابْنُ جَسْتَاسٍ : أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو قَضَى فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : وَهَذَا حَدِيثٌ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، قَالَ <راوي اسم="