حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى البيهقي الخسروجردي القاضي · ت. 458هـ

سنن البيهقي الكبرى

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

جماع أبواب بيع الكلاب وغيرها مما لا يحل

81 حديثًا · 12 بابًا

باب النهي عن ثمن الكلب12

حديث11119 صحيح

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

حديث11120 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث11121 صحيح

كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ

حديث11122 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ

حديث11123 صحيح

لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ

حديث11124 صحيح

نَهَى عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ

حكم عليه: البيهقي
حديث11125 صحيح

نُهِيَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ

حكم عليه: ابن حجر، الخطابى
حديث11126 صحيح

أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَغْرَمَ رَجُلًا ثَمَنَ كَلْبٍ قَتَلَهُ

حكم عليه: بدر الدين العيني، النووي، البيهقي
حديث11127 صحيح

أَنَّهُ قَضَى فِي كَلْبِ صَيْدٍ قَتَلَهُ رَجُلٌ بِأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا

حكم عليه: البخاري، النووي، البيهقي
حديث11128 صحيح

قُضِيَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا

حكم عليه: البخاري، النووي
حديث11129 صحيح

قَضَى فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا

حكم عليه: البخاري، النووي
حديث11130 صحيح

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

باب ما جاء فيما يحل اقتناؤه من الكلاب16

حديث11134 صحيح

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ

حديث11135 صحيح

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ

حديث11136 صحيح

أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ ثَنَا مُوسَى بنُ إِسحَاقَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا

حديث11137 صحيح

مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبًا ضَارِيًا

حديث11138 صحيح

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ ضَارِي لِصَيْدٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ

حديث11139 صحيح

وَكَانَ صَاحِبَ حَرْثٍ

حديث11140 صحيح

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ ضَارِيَةٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ

حديث11141 صحيح

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَتْلِ الْكِلَابِ إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ

حديث11142 صحيح

مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ زَرْعٍ

حديث11143 صحيح

مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا غَيْرَ كَلْبِ زَرْعٍ وَلَا ضَرْعٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ

حديث11144 صحيح

أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ وَأَبُو عَبدِ اللهِ إِسحَاقُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالَا ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ

حديث11145 صحيح

مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ

حديث11146 صحيح

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ

حديث11147 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث11148 صحيح

لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ أَكْرَهُ أَنْ أُفْنِيَهَا لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا

حكم عليه: إمام الحرمين الجويني
حديث11149 صحيح

عَلَيْكُمْ بِالْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ ذِي النُّقْطَتَيْنِ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ

حكم عليه: إمام الحرمين الجويني

باب ما جاء في ثمن السنور4

حديث11150 صحيح

زَجَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ

حكم عليه: الخطابى
حديث11151 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَكْلِ الْهِرِّ وَأَكْلِ ثَمَنِهِ

حكم عليه: أبو علي الطوسي كردوش، الخطابى
حديث11152 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ

حكم عليه: الخطابى، ابن عبد البر، النووي، +2
حديث11153 صحيح

لَا بَأْسَ بِثَمَنِ السِّنَّوْرِ

باب تحريم التجارة في الخمر7

حديث11154 صحيح

لَمَّا نَزَلَتِ الْآيَاتُ الْأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَرَأَهُنَّ عَلَيْنَا

حديث11155 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي أَرَى اللهَ جَلَّ ذِكْرُهُ يُعَرِّضُ بِالْخَمْرِ

حديث11156 صحيح

إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث11157 صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ قَالُوا ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ أَنبَأَ مُحَمَّدٌ

حديث11158 صحيح

لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث11159 صحيح

لَعَنَ اللهُ الْخَمْرَ ، وَشَارِبَهَا

حديث11160 صحيح

مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ

باب النهي عن بيع فضل الماء8

حديث11172 صحيح

يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ

حكم عليه: ابن دقيق العيد
حديث11173 صحيح

يَنْهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ

حكم عليه: ابن دقيق العيد
حديث11174 صحيح

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ

حكم عليه: ابن دقيق العيد
حديث11175 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ

حديث11176 صحيح

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ ، وَعَنْ ضِرَابِ الْجَمَلِ

حديث11177 صحيح

لَا يُبَاعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُبَاعَ بِهِ الْكَلَأُ

حديث11178 صحيح

يَنْهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ

حديث11179 صحيح

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ فِي الْقِرَبِ

باب ما جاء في كراهية بيع المصاحف14

حديث11180 صحيح

وَقَالَ لِي مَالِكٌ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ وَشَرَائِهَا : لَا بَأْسَ بِهِ

حديث11181 صحيح

كَانَتِ الْمَصَاحِفُ لَا تُبَاعُ

حديث11182 صحيح

اشْتَرِ الْمُصْحَفَ وَلَا تَبِعْهُ

حديث11183 صحيح

قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ثَنَا هُشَيمٌ ثَنَا أَبُو بِشرٍ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ مِثلَهُ مِن قَولِهِ

حديث11184 صحيح

لَوَدِدْتُ أَنَّ الْأَيْدِيَ قُطِعَتْ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ

حديث11185 صحيح

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِأَصْحَابِ الْمَصَاحِفِ فَيَقُولُ : بِئْسَ التِّجَارَةُ

حديث11186 صحيح

كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُونَ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ

حديث11187 صحيح

أَنَّهُ كَرِهَ شِرَاءَ الْمَصَاحِفِ وَبَيْعَهَا

حديث11188 صحيح

رُخِّصَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ

حكم عليه: البيهقي
حديث11189 صحيح

اتَنْهَوْنِي ، عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ

حديث11190 صحيح

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِبَيْعِ الْمَصَاحِفِ وَاشْتِرَائِهَا

حديث11191 صحيح

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يَبْتَغِي ثَمَنَ وَرَقِهِ وَأَجْرَ كِتَابِهِ

حديث11192 صحيح

دَخَلَ عَلَيَّ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَأَنَا أَكْتُبُ فَقُلْتُ : كَيْفَ تَرَى صَنْعَتِي هَذِهِ يَا أَبَا الشَّعْثَاءِ

حديث11193 صحيح

أَنَّ عِكْرِمَةَ بَاعَ مُصْحَفًا لَهُ

باب ما جاء في بيع المضطر وبيع المكره6

حديث11194 صحيح

لَأَلْقَيَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ أُعْطِيَ أَحَدًا مِنْ مَالِ أَحَدٍ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسِهِ

حديث11195 صحيح

وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّ

حديث11196 صحيح

وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّ

حديث11197 صحيح

لَا يَرْكَبَنَّ رَجُلٌ بَحْرًا إِلَّا غَازِيًا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ حَاجًّا

حكم عليه: أبو داود السجستاني، الخطابى، البخاري، +3
حديث11198 صحيح

لَا يَرْكَبِ الْبَحْرَ إِلَّا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ

حكم عليه: أبو داود السجستاني، الخطابى، البخاري، +3
حديث11199 صحيح

لَا يَجُوزُ عَلَى مُضْطَهَدٍ نِكَاحٌ وَلَا بَيْعٌ