حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 11529
11529
باب الضمان عن الميت

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ ( ح ) ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ( ح ) ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ مَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
طريق عبد الله بن محمد بن سعيد المصري1 حُكم
الإسناد المشترك2 حُكمان
  • يحيى القطانالإسناد المشترك

    صحيح وسئل عن عمر بن أبي سلمة فقال ضعيف الحديث

    صحيح
  • شعبة بن الحجاجالإسناد المشترك

    كان شعبة يضعف عمر بن أبي سلمة

    لم يُحكَمْ عليه
أحكام عامة1 حُكم
  • ابن عبد البر
    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    عمر بن أبي سلمة الزهري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة125هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    محمد بن كثير العبدي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  7. 07
    معاذ بن المثنى العنبري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة288هـ
  8. 08
    الطبراني
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة360هـ
  9. 09
    الوفاة415هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (7 / 331) برقم: (3066) والحاكم في "مستدركه" (2 / 26) برقم: (2232) ، (2 / 27) برقم: (2233) والترمذي في "جامعه" (2 / 375) برقم: (1115) ، (2 / 375) برقم: (1116) والدارمي في "مسنده" (3 / 1688) برقم: (2629) وابن ماجه في "سننه" (3 / 489) برقم: (2500) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 61) برقم: (7200) ، (4 / 61) برقم: (7199) ، (6 / 49) برقم: (11384) ، (6 / 76) برقم: (11529) ، (6 / 76) برقم: (11528) وأحمد في "مسنده" (2 / 2024) برقم: (9761) ، (2 / 2111) برقم: (10243) ، (2 / 2183) برقم: (10691) والطيالسي في "مسنده" (4 / 143) برقم: (2517) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 304) برقم: (5901) ، (10 / 416) برقم: (6029) والبزار في "مسنده" (15 / 232) برقم: (8669) ، (15 / 233) برقم: (8670) والطبراني في "الصغير" (2 / 267) برقم: (1148)

الشواهد21 شاهد
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المعجم الصغير
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢١٨٣) برقم ١٠٦٩١

لَا تَزَالُ نَفْسُ ابْنِ آدَمَ [وفي رواية : الْمُؤْمِنِ(١)] مُعَلَّقَةً بِدَيْنِهِ [وفي رواية : دَيْنُ الْمَرْءِ ، إِذَا مَاتَ مُعَلَّقٌ بِهِ(٢)] [وفي رواية : مَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ(٣)] حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ [دَيْنَهُ(٤)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي١١١٥١١١٦·سنن ابن ماجه٢٥٠٠·مسند أحمد٩٧٦١١٠٢٤٣·مسند الدارمي٢٦٢٩·صحيح ابن حبان٣٠٦٦·المعجم الصغير١١٤٨·سنن البيهقي الكبرى٧١٩٩٧٢٠٠١١٣٨٤١١٥٢٨١١٥٢٩·مسند البزار٨٦٦٩٨٦٧٠·مسند الطيالسي٢٥١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٢٩·المستدرك على الصحيحين٢٢٣٢٢٢٣٣·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٠١·
  3. (٣)مسند أحمد٩٧٦١١٠٢٤٣·مسند الدارمي٢٦٢٩·صحيح ابن حبان٣٠٦٦·المعجم الصغير١١٤٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٠٠١١٥٢٩·مسند البزار٨٦٦٩·
  4. (٤)مسند البزار٨٦٧٠·
مقارنة المتون51 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١11529
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    11529 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ ( ح ) ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ( ح ) ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ <سند نوع="لطائف

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث