حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 11798
11798
باب من كره أخذ الأجرة عليه

( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ ج٦ / ص١٢٦سَعِيدٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ [١]، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ الْكِلَابِيِّ ، قَالَ :

عَلَّمَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلًا الْقُرْآنَ ، فَأَتَى الْيَمَنَ ، فَأَهْدَى لَهُ قَوْسًا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنْ أَخَذْتَهَا فَخُذْ بِهَا قَوْسًا مِنَ النَّارِ .
معلقمرفوع· رواه أبي بن كعبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن القطان الفاسي

    حديث أبي هذا روي من طرق وليس فيها شيء يلتفت إليه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الجوزي

    إنه منقطع ولم يبين سبب انقطاعه ورماه بالانقطاع أيضا ابن عبد البر

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبي بن كعب
    تقييم الراوي:صحابي· من فضلاء الصحابة
    في هذا السند:في حكم العنعنةالإرسال
    الوفاة19هـ
  2. 02
    عطية بن قيس الكلابي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن سلم الشامي
    تقييم الراوي:مجهول· السادسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  4. 04
    ثور بن يزيد الكلاعي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  5. 05
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    محمد بن أبي بكر المقدمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة346هـ
  9. 09
    الوفاة420هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 22) برقم: (1179) وابن ماجه في "سننه" (3 / 287) برقم: (2239) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 125) برقم: (11798) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 91) برقم: (175)

الشواهد23 شاهد
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/٩١) برقم ١٧٥

أَنَّهُ عَلَّمَ [وفي رواية : عَلَّمْتُ(١)] [وفي رواية : عَلَّمَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٢)] رَجُلًا سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ [فَأَتَى الْيَمَنَ(٣)] فَأَهْدَى إِلَيْهِ ثَوْبًا أَوْ قَالَ : خَمِيصَةً [وفي رواية : فَأَهْدَى لَهُ قَوْسًا(٤)] [وفي رواية : فَأَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا(٥)] ، [فَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ(٦)] قَالَ : فَذَكَرَ [وفي رواية : فَذَكَرْتُ(٧)] ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَوْ أَنَّكَ أَخَذْتَهُ - أَوْ قَالَ : إِنْ أَخَذْتَهُ ، شَكَّ مُحَمَّدٌ - أُلْبِسْتَ ثَوْبًا [وفي رواية : إِنْ أَخَذْتَهَا فَخُذْ بِهَا قَوْسًا(٨)] [وفي رواية : إِنْ أَخَذْتَهَا فَخُذْهَا قَوْسًا(٩)] مِنَ النَّارِ [وفي رواية : إِنْ أَخَذْتَهَا أَخَذْتَ قَوْسًا مِنْ نَارٍ(١٠)] [فَرَدَدْتُهَا(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٢٢٣٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٨·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٨·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٨·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٢٢٣٩·
  6. (٦)الأحاديث المختارة١١٧٩·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٢٢٣٩·الأحاديث المختارة١١٧٩·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٨·
  9. (٩)الأحاديث المختارة١١٧٩·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٢٢٣٩·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٢٢٣٩·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
سنن ابن ماجه
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١11798
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    11798 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ الْكِلَابِيِّ ، قَالَ : عَلَّمَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلًا الْقُرْآنَ ، فَأَتَى الْيَمَنَ ، فَأَهْدَى لَهُ قَوْسًا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ -

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث