حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 12405
12405
باب حجب الإخوة والأخوات من كانوا بالأب والابن وابن الابن

أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ - يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْكَلَالَةِ ؟ قَالَ : هُوَ مَا عَدَا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ ، قَالَ : فَغَضِبَ وَانْتَهَرَنِي
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر

    لا يصح عن ابن عباس من جهة الرواية

    ضعيف
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سألت
    الوفاة65هـ
  2. 02
    الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    سعدان بن نصر المخرمي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة265هـ
  6. 06
    الوفاة340هـ
  7. 07
    الوفاة409هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الدارمي في "مسنده" (4 / 1945) برقم: (3012) وسعيد بن منصور في "سننه" (3 / 1180) برقم: (588) ، (3 / 1183) برقم: (590) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 224) برقم: (12404) ، (6 / 225) برقم: (12405) ، (6 / 225) برقم: (12406) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 370) برقم: (32257) ، (16 / 371) برقم: (32261) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (13 / 237) برقم: (6157)

الشواهد7 شاهد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١12405
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    12405 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ - يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْكَلَالَةِ ؟ قَالَ : هُوَ مَا عَدَا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ ، قَالَ : فَغَضِبَ وَانْتَهَرَنِي .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث