حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 13292
13292
باب العامل على الصدقة يأخذ منها بقدر عمله وإن كان موسرا

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ أَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :

قُلْتُ : لِلْعَامِلِينَ عَلَيْهَا ، يَعْنِي حَقًّا ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ عَلَى قَدْرِ عُمَالَتِهِمْ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    الوفاة
  4. 04
    الأخضر بن عجلان الشيباني
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة
  5. 05
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  6. 06
    محمد بن يحيى الذهلي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    ابن خزيمة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة311هـ
  8. 08
    محمد بن الفضل ابن خزيمة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة387هـ
  9. 09
    أبو بكر محمد بن أحمد بن زكريا
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 144) برقم: (379) والحاكم في "مستدركه" (1 / 407) برقم: (1483) وأبو داود في "سننه" (2 / 37) برقم: (1629) والترمذي في "جامعه" (2 / 35) برقم: (668) والدارمي في "مسنده" (2 / 1020) برقم: (1675) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 13) برقم: (13276) ، (7 / 13) برقم: (13281) ، (7 / 15) برقم: (13292) وأحمد في "مسنده" (3 / 1373) برقم: (6605) والطيالسي في "مسنده" (4 / 29) برقم: (2390) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 110) برقم: (7210) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 27) برقم: (10764) ، (7 / 30) برقم: (10768) ، (20 / 208) برقم: (37663) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 14) برقم: (2803) والطبراني في "الكبير" (14 / 5) برقم: (14625)

الشواهد2 شاهد
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٧/٢٧) برقم ١٠٧٦٤

لَا تَحِلُّ [وفي رواية : لَا تَنْبَغِي(١)] الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ [وفي رواية : قَوِيٍّ(٢)] [ وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قُلْتُ : لِلْعَامِلِينَ عَلَيْهَا ، يَعْنِي حَقًّا ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ عَلَى قَدْرِ عُمَالَتِهِمْ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٦٨·
  2. (٢)سنن أبي داود١٦٢٩·مسند أحمد٦٨٧٥·المعجم الكبير١٤٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٧٧١٣٢٧٩·سنن الدارقطني١٩٩٣·مسند الطيالسي٢٣٩٠·المستدرك على الصحيحين١٤٨٣·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١13292
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    13292 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ أَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قُلْتُ : لِلْعَامِلِينَ عَلَيْهَا ، يَعْنِي حَقًّا ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ عَلَى قَدْرِ عُمَالَتِهِمْ </ط

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث