حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 13537
13537
باب تركه الإنكار على من شرب بوله ودمه

أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي حَكِيمَةُ بِنْتُ أُمَيْمَةَ ، عَنْ أُمَيْمَةَ أُمِّهَا :

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَبُولُ فِي قَدَحٍ مِنْ عَيْدَانٍ ، ثُمَّ وُضِعَ تَحْتَ سَرِيرِهِ ، فَبَالَ ، فَوُضِعَ تَحْتَ سَرِيرِهِ ، فَجَاءَ فَأَرَادَهُ ، فَإِذَا الْقَدَحُ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ، فَقَالَ لِامْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا بَرَكَةُ كَانَتْ تَخْدِمُهُ لِأُمِّ حَبِيبَةَ جَاءَتْ مَعَهَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ : أَيْنَ الْبَوْلُ الَّذِي كَانَ فِي هَذَا الْقَدَحِ ؟ قَالَتْ : شَرِبْتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ
معلقمرفوع· رواه أميمة بنت رقيقة التميمية
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن الصلاح
    إسناد جيد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أميمة بنت رقيقة التميمية
    تقييم الراوي:صحابي· صحابية
    في هذا السند:عن
    الوفاة71هـ
  2. 02
    حكيمة بنت أميمة
    تقييم الراوي:لا تعرف· الثالثة
    في هذا السند:أخبرتني
    الوفاة
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    حجاج بن محمد الأعور
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة205هـ
  5. 05
    يحيى بن معين
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  6. 06
    الوفاة306هـ
  7. 07
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (4 / 274) برقم: (1430) والحاكم في "مستدركه" (1 / 167) برقم: (597) والنسائي في "المجتبى" (1 / 32) برقم: (32) والنسائي في "الكبرى" (1 / 85) برقم: (31) وأبو داود في "سننه" (1 / 11) برقم: (24) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 99) برقم: (486) ، (7 / 67) برقم: (13537) والطبراني في "الكبير" (24 / 189) برقم: (22145) ، (24 / 205) برقم: (22194)

الشواهد8 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٤/١٨٩) برقم ٢٢١٤٥

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ(١)] يَبُولُ فِي قَدَحِ [مِنْ(٢)] عِيدَانٍ ، ثُمَّ يَرْفَعُ [وفي رواية : وُضِعَ(٣)] [وفي رواية : ثُمَّ يُوضَعُ(٤)] تَحْتَ سَرِيرِهِ [وفي رواية : وَيَضَعُهُ تَحْتَ السَّرِيرِ(٥)] ، [وفي رواية : كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ(٦)] فَبَالَ فِيهِ ثُمَّ جَاءَ فَأَرَادَهُ فَإِذَا الْقَدَحُ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ، [وفي رواية : فَقَامَ فَطَلَبَ فَلَمْ يَجِدْهُ(٧)] [فَسَأَلَ(٨)] فَقَالَ لِامْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا بَرَكَةُ كَانَتْ تَخْدُمُ [وفي رواية : تَخْدِمُهُ(٩)] أُمَّ [وفي رواية : لَأُمِّ(١٠)] حَبِيبَةَ ، جَاءَتْ بِهَا [وفي رواية : مَعَهَا(١١)] مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ : أَيْنَ الْبَوْلُ الَّذِي كَانَ فِي [هَذَا(١٢)] الْقَدَحِ ؟ قَالَتْ : شَرِبْتُهُ [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٣)] [وفي رواية : قَالُوا : شَرِبَتْهُ بَرَّةُ خَادِمُ أُمِّ سَلَمَةَ الَّتِي قَدِمَتْ مَعَهَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ(١٤)] ، فَقَالَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] : لَقَدِ احْتَظَرْتِ مِنَ النَّارِ بِحِظَارٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان١٤٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٧·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٤·صحيح ابن حبان١٤٣٠·المعجم الكبير٢٢١٤٥٢٢١٩٤·سنن البيهقي الكبرى٤٨٦١٣٥٣٧·السنن الكبرى٣١·المستدرك على الصحيحين٥٩٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٧·
  4. (٤)صحيح ابن حبان١٤٣٠·
  5. (٥)السنن الكبرى٣١·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٥٩٧·
  7. (٧)المعجم الكبير٢٢١٩٤·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٢١٩٤·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٧·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٧·
  11. (١١)المعجم الكبير٢٢١٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٧·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٧·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٧·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢٢١٩٤·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان١٤٣٠·المعجم الكبير٢٢١٤٥٢٢١٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٧·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١13537
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ تَرْكِهِ الْإِنْكَارَ عَلَى مَنْ شَرِبَ بَوْلَهُ وَدَمَهُ 13537 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي حَكِيمَةُ بِنْتُ أُمَيْمَةَ ، عَنْ أُمَيْمَةَ أُمِّهَا : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَبُولُ فِي قَدَحٍ مِنْ عَيْدَانٍ ، ثُمَّ وُضِعَ تَحْتَ سَرِيرِهِ ، فَبَالَ ، فَوُضِعَ تَحْتَ سَرِيرِهِ ، فَج

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث