حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:طبعة ١: 13536
13536
باب ما أبيح له من القضاء بعلمه وفي قضاء غيره بعلم نفسه قولان

( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ التَّمَّارُ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :

جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاللهِ ، مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ، ثُمَّ مَا أَصْبَحَ ( الْيَوْمَ ) عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ، ثُمَّ قَالَتْ : إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مُمْسِكٌ ، فَهَلْ ج٧ / ص٦٧عَلَيَّ حَرَجٌ أَنْ أُطْعِمَ مِنَ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا ، فَقَالَ لَهَا : لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ بِالْمَعْرُوفِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:أن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة91هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    شعيب بن أبي حمزة الحمصي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة162هـ
  5. 05
    أبو اليمان الحكم بن نافع«أبو اليمان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة221هـ
  6. 06
    الوفاة281هـ
  7. 07
    الوفاة341هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 79) برقم: (2145) ، (3 / 131) برقم: (2376) ، (5 / 40) برقم: (3683) ، (7 / 65) برقم: (5150) ، (7 / 65) برقم: (5155) ، (7 / 67) برقم: (5161) ، (8 / 131) برقم: (6404) ، (9 / 66) برقم: (6897) ، (9 / 71) برقم: (6914) ومسلم في "صحيحه" (5 / 129) برقم: (4510) ، (5 / 130) برقم: (4513) ، (5 / 130) برقم: (4512) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 377) برقم: (1064) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 68) برقم: (4260) ، (10 / 70) برقم: (4261) ، (10 / 70) برقم: (4262) ، (10 / 71) برقم: (4263) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1039) برقم: (5434) والنسائي في "الكبرى" (5 / 421) برقم: (5949) ، (8 / 273) برقم: (9167) ، (8 / 273) برقم: (9166) وأبو داود في "سننه" (3 / 313) برقم: (3531) ، (3 / 313) برقم: (3530) والدارمي في "مسنده" (3 / 1450) برقم: (2298) وابن ماجه في "سننه" (3 / 393) برقم: (2377) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 66) برقم: (13536) ، (7 / 466) برقم: (15791) ، (7 / 477) برقم: (15834) ، (10 / 141) برقم: (20552) ، (10 / 142) برقم: (20561) ، (10 / 269) برقم: (21353) ، (10 / 270) برقم: (21355) ، (10 / 270) برقم: (21354) والدارقطني في "سننه" (5 / 419) برقم: (4568) وأحمد في "مسنده" (11 / 5833) برقم: (24695) ، (11 / 5856) برقم: (24812) ، (12 / 6196) برقم: (26299) ، (12 / 6242) برقم: (26475) والحميدي في "مسنده" (1 / 279) برقم: (247) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 98) برقم: (4636) والبزار في "مسنده" (18 / 100) برقم: (10126) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 126) برقم: (16688) ، (9 / 126) برقم: (16687) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 344) برقم: (22516) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 93) برقم: (2108) ، (5 / 93) برقم: (2110) ، (5 / 94) برقم: (2111) ، (5 / 95) برقم: (2113) والطبراني في "الكبير" (25 / 71) برقم: (22933) ، (25 / 71) برقم: (22934) ، (25 / 71) برقم: (22936) ، (25 / 71) برقم: (22935) ، (25 / 72) برقم: (22938) ، (25 / 72) برقم: (22937) ، (25 / 72) برقم: (22939) ، (25 / 72) برقم: (22940)

الشواهد57 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٨/١٣١) برقم ٦٤٠٤

[أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ(١)] إِنَّ هِنْدَ بِنْتَ [وفي رواية : ابْنَةُ(٢)] عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ [امْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ(٣)] [وفي رواية : أُمَّ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ(٤)] [وفي رواية : جَاءَتْ(٥)] [وفي رواية : أَتَتْ(٦)] [وفي رواية : دَخَلَتْ(٧)] [هِنْدٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٨)] قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(٩)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وَاللَّهِ(١٠)] مَا كَانَ مِمَّا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ أَخْبَاءٍ ، أَوْ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ [مِنْ(١١)] أَنْ يَذِلُّوا [وفي رواية : يُذِلَّهُمُ اللَّهُ(١٢)] مِنْ أَهْلِ أَخْبَائِكَ ، أَوْ خِبَائِكَ ، شَكَّ يَحْيَى ، ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ [وفي رواية : وَمَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ(١٣)] أَهْلُ أَخْبَاءٍ ، أَوْ خِبَاءٍ ، أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَعِزُّوا [وفي رواية : يُعِزَّهُمُ اللَّهُ(١٤)] [عَزَّ وَجَلَّ(١٥)] مِنْ أَهْلِ أَخْبَائِكَ ، أَوْ خِبَائِكَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَيْضًا ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ [وفي رواية : نَفْسِي بِيَدِهِ(١٦)] ) [قَالَ مَعْمَرٌ : يَعْنِي لَيَزْدَادَنَّ(١٧)] [وفي رواية : لَتَزْدَادِنَّ(١٨)] [. ثُمَّ(١٩)] قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ [زَوْجِي(٢٠)] أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ [وفي رواية : مُمْسِكٌ(٢١)] [وفي رواية : رَجُلٌ شَحِيحٌ(٢٢)] [شَدِيدٌ(٢٣)] [وفي رواية : مُضَيِّقٌ عَلَيَّ ، وَعَلَى وَلَدِي(٢٤)] [وَإِنَّهُ(٢٥)] [لَا يُعْطِينِي وَوَلَدِي(٢٦)] [مِنَ النَّفَقَةِ(٢٧)] [وفي رواية : وَلَا يُنْفِقُ عَلَيَّ وَلَا عَلَى وَلَدِي(٢٨)] [وفي رواية : لَا يُعْطِي وَلَدِي إِلَّا(٢٩)] [مَا يَكْفِينِي وَيَكْفِي بَنِيَّ(٣٠)] [إِلَّا أَنْ آخُذَ(٣١)] [وفي رواية : إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ(٣٢)] [وفي رواية : إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ(٣٣)] [وفي رواية : مَا يَكْفِينِي وَبَنِيَّ أَفَآخُذُ مِنْ مَالِهِ(٣٤)] [وَهُوَ لَا يَعْلَمُ(٣٥)] [وفي رواية : بِغَيْرِ عِلْمِهِ(٣٦)] [وفي رواية : لَا يَشْعُرُ(٣٧)] [وفي رواية : وَلَيْسَ لِي مِنْهُ إِلَّا مَا أَدْخَلَ(٣٨)] [وفي رواية : يَدْخُلُ(٣٩)] [عَلَى بَيْتِي(٤٠)] [وفي رواية : فَأَحْتَاجُ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ ؟(٤١)] فَهَلْ عَلَيَّ [وفي رواية : أَعَلَيَّ(٤٢)] حَرَجٌ [وفي رواية : جُنَاحٌ(٤٣)] [فِي(٤٤)] أَنْ أُطْعِمَ مِنَ الَّذِي لَهُ ؟ [وفي رواية : آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ؟(٤٥)] [أُمْسِكَ(٤٦)] [وفي رواية : أُنْفِقَ(٤٧)] [عَلَى عِيَالِهِ(٤٨)] [وفي رواية : عِيَالَنَا(٤٩)] [وفي رواية : عِيَالًا(٥٠)] [مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ(٥١)] [وفي رواية : فَهَلْ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ(٥٢)] [وفي رواية : أُصِيبَ مِنْ مَالِهِ فَأُنْفِقَ عَلَيَّ وَعَلَى وَلَدِي ؟(٥٣)] [وفي رواية : أَفَنُطْعِمُ عَبِيدَنَا مِنْ مَالِهِ(٥٤)] قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٥)] : لَا إِلَّا [وفي رواية : لَا أُرَاهُ إِلَّا(٥٦)] بِالْمَعْرُوفِ [وفي رواية : لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي عَلَيْهِمْ(٥٧)] [وفي رواية : تُطْعِمِيهِمْ(٥٨)] [وفي رواية : لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تَأْخُذِي مِنْ مَالِ أَبِي سُفْيَانَ فَتُنْفِقِيهِ عَلَيْكِ وَعَلَى وَلَدِكِ(٥٩)] [بِالْمَعْرُوفِ(٦٠)] [وفي رواية : مِنْ مَعْرُوفٍ(٦١)] [وفي رواية : خُذِي مِنْ مَالِهِ(٦٢)] [وفي رواية : خُذِي لَكِ وَلِوَلَدِكِ(٦٣)] [وفي رواية : خُذِي أَنْتِ وَبَنُوكِ(٦٤)] [بِالْمَعْرُوفِ مَا يَكْفِيكِ وَيَكْفِي بَنِيكِ(٦٥)] [وفي رواية : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ(٦٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٣٧٦٣٦٨٣٥١٥٠٦٤٠٤٦٨٩٧·شرح مشكل الآثار٢١١١·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٢١١٠٢١١١·
  3. (٣)صحيح مسلم٤٥١٠·مسند الدارمي٢٢٩٨·صحيح ابن حبان٤٢٦٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·سنن الدارقطني٤٥٦٨·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٣٧٦٣٦٨٣٥١٥٠٦٨٩٧·صحيح مسلم٤٥١٢٤٥١٣·سنن أبي داود٣٥٣٠٣٥٣١·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٦٢٩٩٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦١٤٢٦٢٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦٢٠٥٥٢٢١٣٥٤٢١٣٥٥·سنن الدارقطني٤٥٦٨·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٠٢١١١٢١١٣·
  6. (٦)مسند الدارمي٢٢٩٨·مسند الحميدي٢٤٧·
  7. (٧)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·
  8. (٨)صحيح مسلم٤٥١٢·سنن أبي داود٣٥٣١·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٦٢٩٩٢٦٤٧٥·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·السنن الكبرى٩١٦٦·
  9. (٩)صحيح البخاري٢٣٧٦٥١٥٠٦٨٩٧·صحيح مسلم٤٥١٠٤٥١٢٤٥١٣·سنن أبي داود٣٥٣٠٣٥٣١·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٦٢٩٩٢٦٤٧٥·مسند الدارمي٢٢٩٨·صحيح ابن حبان٤٢٦١٤٢٦٢٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦٢٠٥٥٢٢٠٥٦١٢١٣٥٤٢١٣٥٥·سنن الدارقطني٤٥٦٨·مسند الحميدي٢٤٧·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٠٢١١٣·
  10. (١٠)صحيح البخاري٦٨٩٧·صحيح مسلم٤٥١٢٤٥١٣·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦٢١٣٥٥·شرح مشكل الآثار٢١١١·
  11. (١١)صحيح البخاري٢١٤٥٢٣٧٦٣٦٨٣٥١٥٠٥١٦١٦٤٠٤٦٨٩٧٦٩١٤·صحيح مسلم٤٥١٠٤٥١٢٤٥١٣·سنن أبي داود٣٥٣٠٣٥٣١·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٤٨١٢٢٦٢٩٩٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦١٤٢٦٢٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٥٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩٢٢٩٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦١٥٧٩١١٥٨٣٤٢٠٥٥٢٢٠٥٦١٢١٣٥٣٢١٣٥٤٢١٣٥٥·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٦·المنتقى١٠٦٤·شرح مشكل الآثار٢١٠٨٢١١٠٢١١١٢١١٢٢١١٣·
  12. (١٢)صحيح مسلم٤٥١٢·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·
  13. (١٣)المعجم الكبير٢٢٩٣٣·
  14. (١٤)صحيح مسلم٤٥١٢·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٦٤٧٥·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣٦٨٣·صحيح مسلم٤٥١٢٤٥١٣·مسند أحمد٢٦٤٧٥·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٥·
  17. (١٧)المعجم الكبير٢٢٩٣٣·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٦٨٣٦٤٠٤٦٨٩٧·صحيح مسلم٤٥١٢٤٥١٣·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦٢١٣٥٥·شرح مشكل الآثار٢١٠٩٢١١١٢١١٢·
  20. (٢٠)السنن الكبرى٥٩٤٩·
  21. (٢١)صحيح مسلم٤٥١٢·سنن أبي داود٣٥٣١·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٤٠·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦٢١٣٥٥·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١١٢١١٣·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٢١٤٥٥١٥٥٥١٦١٦٩١٤·صحيح مسلم٤٥١٠·سنن أبي داود٣٥٣٠·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٤٦٩٥٢٤٨١٢٢٦٢٩٩·مسند الدارمي٢٢٩٨·صحيح ابن حبان٤٢٦٠٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٥٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٥٧٩١١٥٨٣٤٢٠٥٥٢٢٠٥٦١٢١٣٥٣٢١٣٥٤·سنن الدارقطني٤٥٦٨·مسند الحميدي٢٤٧·السنن الكبرى٩١٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٣٦·المنتقى١٠٦٤·شرح مشكل الآثار٢١٠٨٢١١٠·
  23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٤٢٦١·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٣٥٣٠·مسند أحمد٢٤٨١٢·مسند الدارمي٢٢٩٨·المعجم الكبير٢٢٩٣٧٢٢٩٣٩·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن الدارقطني٤٥٦٨·شرح مشكل الآثار٢١٠٨٢١١٠·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٤٨١٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٩·شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٤·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٢٢٩٣٧·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·سنن الدارقطني٤٥٦٨·
  31. (٣١)سنن الدارقطني٤٥٦٨·شرح مشكل الآثار٢١٠٨·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٥١٥٥·مسند الدارمي٢٢٩٨·المعجم الكبير٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٩·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٥٢٢١٣٥٤·السنن الكبرى٩١٦٧·شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٤٨١٢٢٦٢٩٩·المعجم الكبير٢٢٩٣٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·المنتقى١٠٦٤·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٤·السنن الكبرى٥٩٤٩·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٥١٥٥·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٤٨١٢٢٦٢٩٩·مسند الدارمي٢٢٩٨·المعجم الكبير٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٥٢٢١٣٥٤·سنن الدارقطني٤٥٦٨·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٧·المنتقى١٠٦٤·شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٤٢٦١·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٤·
  38. (٣٨)مسند الحميدي٢٤٧·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٤٦٩٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٠·
  40. (٤٠)مسند الحميدي٢٤٧·
  41. (٤١)صحيح البخاري٦٩١٤·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٣·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٢١٤٥٥١٦١·صحيح مسلم٤٥١٠·سنن أبي داود٣٥٣٠·مسند الدارمي٢٢٩٨·صحيح ابن حبان٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٥·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٥٧٩١١٥٨٣٤٢٠٥٦١٢١٣٥٣·سنن الدارقطني٤٥٦٨·السنن الكبرى٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٣·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٤٥١٠·مسند الدارمي٢٢٩٨·المعجم الكبير٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٩·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٥٢٢١٣٥٤٢١٣٥٥·سنن الدارقطني٤٥٦٨·شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٢١٤٥·المعجم الكبير٢٢٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٣·شرح مشكل الآثار٢١٠٨·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٢٢٩٣٣·
  47. (٤٧)صحيح مسلم٤٥١٢·سنن أبي داود٣٥٣١·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·السنن الكبرى٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٢٢١١٣·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٤٥١٢·سنن أبي داود٣٥٣١·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·السنن الكبرى٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٢٢١١٣·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٢٣٧٦٣٦٨٣٥١٥٠٦٨٩٧·صحيح مسلم٤٥١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦·شرح مشكل الآثار٢١١١·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٥·
  51. (٥١)صحيح مسلم٤٥١٢·سنن أبي داود٣٥٣١·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·السنن الكبرى٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٣·
  52. (٥٢)المعجم الكبير٢٢٩٣٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٥٢٢١٣٥٤·شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  53. (٥٣)صحيح ابن حبان٤٢٦٣·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٢٢٩٤٠·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٤٢٦٣·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٣٦٨٣·
  57. (٥٧)صحيح مسلم٤٥١٢·مسند أحمد٢٦٤٧٥·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·السنن الكبرى٩١٦٦·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٢٣٧٦٦٨٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦·شرح مشكل الآثار٢١١١·
  59. (٥٩)صحيح ابن حبان٤٢٦٣·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٢١٤٥٢٣٧٦٣٦٨٣٥١٥٠٥١٥٥٥١٦١٦٤٠٤٦٩١٤·صحيح مسلم٤٥١٠٤٥١٢٤٥١٣·سنن أبي داود٣٥٣٠٣٥٣١·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٤٦٩٥٢٤٨١٢٢٦٢٩٩٢٦٤٧٥·مسند الدارمي٢٢٩٨·صحيح ابن حبان٤٢٦٠٤٢٦١٤٢٦٢٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٥٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦١٥٧٩١١٥٨٣٤٢٠٥٥٢٢٠٥٦١٢١٣٥٣٢١٣٥٤٢١٣٥٥·سنن الدارقطني٤٥٦٨·مسند الحميدي٢٤٧·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٦٩١٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٣٦·المنتقى١٠٦٤·شرح مشكل الآثار٢١٠٨٢١١٠٢١١١٢١١٣·
  61. (٦١)صحيح البخاري٦٨٩٧·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٤٥١٠·صحيح ابن حبان٤٢٦١·
  63. (٦٣)المعجم الكبير٢٢٩٣٨·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٢١٤٥·
  65. (٦٥)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·
  66. (٦٦)سنن أبي داود٣٥٣٠·المعجم الكبير٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٩·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٥٢·السنن الكبرى٥٩٤٩·شرح مشكل الآثار٢١٠٨٢١١٠·
مقارنة المتون146 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
المنتقى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١13536
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
خِبَاءٍ(المادة: خباء)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَبَا ) فِي حَدِيثِ الِاعْتِكَافِ فَأَمَرَ بِخِبَائِهِ فَقُوِّضَ الْخِبَاءُ : أَحَدُ بُيُوتِ الْعَرَبِ مِنْ وَبَرٍ أَوْ صُوفٍ ، وَلَا يَكُونُ مِنْ شَعَرٍ . وَيَكُونُ عَلَى عَمُودَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ . وَالْجَمْعُ أَخْبِيَةٌ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ مُفْرَدًا وَمَجْمُوعًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ هِنْدٍ أَهْلُ خِبَاءٍ أَوْ أَخْبَاءٍ عَلَى الشَّكِّ . وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي الْمَنَازِلِ وَالْمَسَاكِنِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ أَتَى خِبَاءَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَهِيَ بِالْمَدِينَةِ يُرِيدُ مَنْزِلَهَا . وَأَصْلُ الْخِبَاءِ الْهَمْزُ ، لِأَنَّهُ يُخْتَبَأُ فِيهِ .

أُطْعِمَ(المادة: أطعم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الطَّاءِ مَعَ الْعَيْنِ ) ( طَعِمَ ) ( س ) فِيهِ : أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعِمَ . يُقَالُ : أَطْعَمَتِ الشَّجَرَةُ إِذَا أَثْمَرَتْ ، وَأَطْعَمَتِ الثَّمَرَةُ إِذَا أُدْرِكَتْ . أَيْ : صَارَتْ ذَاتَ طَعْمٍ وَشَيْئًا يُؤْكَلُ مِنْهَا . وَرُوِيَ : " حَتَّى تُطْعَمَ " . أَيْ : تُؤْكَلَ ، وَلَا تُؤْكَلَ إِلَّا إِذَا أُدْرِكَتْ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الدَّجَّالِ : " أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ هَلْ أَطْعَمَ ؟ " أَيْ : هَلْ أَثْمَرَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : " كَرِجْرِجَةِ الْمَاءِ لَا تُطْعِمُ " . أَيْ : لَا طَعْمَ لَهَا . يُقَالُ : أَطْعَمَتِ الثَّمَرَةُ إِذَا صَارَ لَهَا طَعْمٌ . وَالطَّعْمُ - بِالْفَتْحِ - : مَا يُوَدِّيهِ ذَوْقُ الشَّيْءِ مِنْ حَلَاوَةٍ وَمَرَارَةٍ وَغَيْرِهِمَا ، وَلَهُ حَاصِلٌ وَمَنْفَعَةٌ . وَالطُّعْمُ بِالضَّمِّ : الْأَكْلُ . وَيُرْوَى : " لَا تَطَّعِمُ " بِالتَّشْدِيدِ . وَهُوَ تَفْتَعِلُ مِنَ الطَّعْمِ ، كَتَطَّرِدُ مِنَ الطَّرْدِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي زَمْزَمَ : " أَنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ وَشِفَاءُ سُقُمٍ " . أَيْ : يَشْبَعُ الْإِنْسَانُ إِذَا شَرِبَ مَاءَهَا كَمَا يَشْبَعُ مِنَ الطَّعَامِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْكِلَابِ : " إِذَا وَرَدْنَ الْحَكَرَ الصَّغِيرَ فَلَا تَطْعَمْهُ " . أَيْ : لَا تَشْرَبْهُ . (

لسان العرب

[ طعم ] طعم : الطَّعَامُ : اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مَا يُؤْكَلُ ، وَقَدْ طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْمًا فَهُوَ طَاعِمٌ ، إِذَا أَكَلَ أَوْ ذَاقَ ، مِثَالُ غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْمًا فَهُوَ غَانِمٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ : فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا . وَيُقَالُ : فُلَانٌ قَلَّ طُعْمُهُ أَيْ أَكْلُهُ . وَيُقَالُ : طَعِمَ يَطْعَمُ مَطْعَمًا ، وَإِنَّهُ لَطَيِّبُ الْمَطْعَمِ ، كَقَوْلِكَ طَيِّبُ الْمَأْكَلِ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ; أَنَّهُ قَالَ فِي زَمْزَمَ : إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ ، وَشِفَاءُ سُقْمٍ ، أَيْ يَشْبَعُ الْإِنْسَانُ إِذَا شَرِبَ مَاءَهَا ; كَمَا يَشْبَعُ مِنَ الطَّعَامِ . وَيُقَالُ : إِنِّي طَاعِمٌ عَنْ طَعَامِكُمْ ; أَيْ مُسْتَغْنٍ عَنْ طَعَامِكُمْ . وَيُقَالُ : هَذَا الطَّعَامُ طَعَامُ طُعْمٍ ; أَيْ يَطْعَمُ مَنْ أَكَلَهُ ; أَيْ يَشْبَعُ ، وَلَهُ جُزْءٌ مِنَ الطَّعَامِ ، مَا لَا جُزْءَ لَهُ . وَمَا يَطْعَمُ آكِلُ هَذَا الطَّعَامِ ، أَيْ مَا يَشْبَعُ ، وَأَطْعَمْتُهُ الطَّعَامَ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : اخْتُلِفَ فِي طَعَامِ الْبَحْرِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ مَا نَضَبَ عَنْهُ الْمَاءُ فَأُخِذَ بِغَيْرِ صَيْدٍ ، فَهُوَ طَعَامُهُ . وَقَالَ آخَرُونَ : طَعَامُهُ كُلُّ مَا سُقِيَ بِمَائِهِ فَنَبَتَ ، لِأَنَّهُ نَبَتَ عَنْ مَائِهِ ، كُلُّ هَذَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الزَّجَّاجِ ، وَالْجَمْعُ أَطْعِمَةٌ ، وَأَطْعِمَاتٌ ، جَمْعُ الْجَمْعِ ، وَقَدْ طَعِمَهُ طَعْمًا وَطَعَامًا وَأَطْعَمَ غَيْرَهُ ، وَأَهْلُ الْحِجَازِ إِذَا أَطْلَقُوا اللَّفْظَ بِالطَّعَامِ عَنَوْ

شروح الحديث5 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

الأصول والأقوال5 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ مَا أُبِيحَ لَهُ مِنَ الْقَضَاءِ بِعِلْمِهِ ، وَفِي قَضَاءِ غَيْرِهِ بِعِلْمِ نَفْسِهِ قَوْلَانِ 13536 - ( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ التَّمَّارُ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاللهِ ، مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاء

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث