حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4564
4568
باب الشفعة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ . ج٥ / ص٤٢٠( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :

جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ امْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ ، وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَيَكْفِي بَنِيَّ ، إِلَّا أَنْ آخُذَ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَيَكْفِي بَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    يوسف بن موسى بن راشد«الرازي»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
  7. 07
    الدارقطني
    في هذا السند:⚠ التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 79) برقم: (2145) ، (3 / 131) برقم: (2376) ، (5 / 40) برقم: (3683) ، (7 / 65) برقم: (5155) ، (7 / 65) برقم: (5150) ، (7 / 67) برقم: (5161) ، (8 / 131) برقم: (6404) ، (9 / 66) برقم: (6897) ، (9 / 71) برقم: (6914) ومسلم في "صحيحه" (5 / 129) برقم: (4510) ، (5 / 130) برقم: (4512) ، (5 / 130) برقم: (4513) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 377) برقم: (1064) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 68) برقم: (4260) ، (10 / 70) برقم: (4262) ، (10 / 70) برقم: (4261) ، (10 / 71) برقم: (4263) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1039) برقم: (5434) والنسائي في "الكبرى" (5 / 421) برقم: (5949) ، (8 / 273) برقم: (9166) ، (8 / 273) برقم: (9167) وأبو داود في "سننه" (3 / 313) برقم: (3530) ، (3 / 313) برقم: (3531) والدارمي في "مسنده" (3 / 1450) برقم: (2298) وابن ماجه في "سننه" (3 / 393) برقم: (2377) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 66) برقم: (13536) ، (7 / 466) برقم: (15791) ، (7 / 477) برقم: (15834) ، (10 / 141) برقم: (20552) ، (10 / 142) برقم: (20561) ، (10 / 269) برقم: (21353) ، (10 / 270) برقم: (21354) ، (10 / 270) برقم: (21355) والدارقطني في "سننه" (5 / 419) برقم: (4568) وأحمد في "مسنده" (11 / 5833) برقم: (24695) ، (11 / 5856) برقم: (24812) ، (12 / 6196) برقم: (26299) ، (12 / 6242) برقم: (26475) والحميدي في "مسنده" (1 / 279) برقم: (247) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 98) برقم: (4636) والبزار في "مسنده" (18 / 100) برقم: (10126) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 126) برقم: (16688) ، (9 / 126) برقم: (16687) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 344) برقم: (22516) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 93) برقم: (2108) ، (5 / 93) برقم: (2110) ، (5 / 94) برقم: (2111) ، (5 / 95) برقم: (2113) والطبراني في "الكبير" (25 / 71) برقم: (22934) ، (25 / 71) برقم: (22936) ، (25 / 71) برقم: (22935) ، (25 / 71) برقم: (22933) ، (25 / 72) برقم: (22938) ، (25 / 72) برقم: (22937) ، (25 / 72) برقم: (22939) ، (25 / 72) برقم: (22940)

الشواهد57 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٨/١٣١) برقم ٦٤٠٤

[أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ(١)] إِنَّ هِنْدَ بِنْتَ [وفي رواية : ابْنَةُ(٢)] عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ [امْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ(٣)] [وفي رواية : أُمَّ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ(٤)] [وفي رواية : جَاءَتْ(٥)] [وفي رواية : أَتَتْ(٦)] [وفي رواية : دَخَلَتْ(٧)] [هِنْدٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٨)] قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(٩)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وَاللَّهِ(١٠)] مَا كَانَ مِمَّا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ أَخْبَاءٍ ، أَوْ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ [مِنْ(١١)] أَنْ يَذِلُّوا [وفي رواية : يُذِلَّهُمُ اللَّهُ(١٢)] مِنْ أَهْلِ أَخْبَائِكَ ، أَوْ خِبَائِكَ ، شَكَّ يَحْيَى ، ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ [وفي رواية : وَمَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ(١٣)] أَهْلُ أَخْبَاءٍ ، أَوْ خِبَاءٍ ، أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَعِزُّوا [وفي رواية : يُعِزَّهُمُ اللَّهُ(١٤)] [عَزَّ وَجَلَّ(١٥)] مِنْ أَهْلِ أَخْبَائِكَ ، أَوْ خِبَائِكَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَيْضًا ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ [وفي رواية : نَفْسِي بِيَدِهِ(١٦)] ) [قَالَ مَعْمَرٌ : يَعْنِي لَيَزْدَادَنَّ(١٧)] [وفي رواية : لَتَزْدَادِنَّ(١٨)] [. ثُمَّ(١٩)] قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ [زَوْجِي(٢٠)] أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ [وفي رواية : مُمْسِكٌ(٢١)] [وفي رواية : رَجُلٌ شَحِيحٌ(٢٢)] [شَدِيدٌ(٢٣)] [وفي رواية : مُضَيِّقٌ عَلَيَّ ، وَعَلَى وَلَدِي(٢٤)] [وَإِنَّهُ(٢٥)] [لَا يُعْطِينِي وَوَلَدِي(٢٦)] [مِنَ النَّفَقَةِ(٢٧)] [وفي رواية : وَلَا يُنْفِقُ عَلَيَّ وَلَا عَلَى وَلَدِي(٢٨)] [وفي رواية : لَا يُعْطِي وَلَدِي إِلَّا(٢٩)] [مَا يَكْفِينِي وَيَكْفِي بَنِيَّ(٣٠)] [إِلَّا أَنْ آخُذَ(٣١)] [وفي رواية : إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ(٣٢)] [وفي رواية : إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ(٣٣)] [وفي رواية : مَا يَكْفِينِي وَبَنِيَّ أَفَآخُذُ مِنْ مَالِهِ(٣٤)] [وَهُوَ لَا يَعْلَمُ(٣٥)] [وفي رواية : بِغَيْرِ عِلْمِهِ(٣٦)] [وفي رواية : لَا يَشْعُرُ(٣٧)] [وفي رواية : وَلَيْسَ لِي مِنْهُ إِلَّا مَا أَدْخَلَ(٣٨)] [وفي رواية : يَدْخُلُ(٣٩)] [عَلَى بَيْتِي(٤٠)] [وفي رواية : فَأَحْتَاجُ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ ؟(٤١)] فَهَلْ عَلَيَّ [وفي رواية : أَعَلَيَّ(٤٢)] حَرَجٌ [وفي رواية : جُنَاحٌ(٤٣)] [فِي(٤٤)] أَنْ أُطْعِمَ مِنَ الَّذِي لَهُ ؟ [وفي رواية : آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ؟(٤٥)] [أُمْسِكَ(٤٦)] [وفي رواية : أُنْفِقَ(٤٧)] [عَلَى عِيَالِهِ(٤٨)] [وفي رواية : عِيَالَنَا(٤٩)] [وفي رواية : عِيَالًا(٥٠)] [مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ(٥١)] [وفي رواية : فَهَلْ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ(٥٢)] [وفي رواية : أُصِيبَ مِنْ مَالِهِ فَأُنْفِقَ عَلَيَّ وَعَلَى وَلَدِي ؟(٥٣)] [وفي رواية : أَفَنُطْعِمُ عَبِيدَنَا مِنْ مَالِهِ(٥٤)] قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٥)] : لَا إِلَّا [وفي رواية : لَا أُرَاهُ إِلَّا(٥٦)] بِالْمَعْرُوفِ [وفي رواية : لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي عَلَيْهِمْ(٥٧)] [وفي رواية : تُطْعِمِيهِمْ(٥٨)] [وفي رواية : لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تَأْخُذِي مِنْ مَالِ أَبِي سُفْيَانَ فَتُنْفِقِيهِ عَلَيْكِ وَعَلَى وَلَدِكِ(٥٩)] [بِالْمَعْرُوفِ(٦٠)] [وفي رواية : مِنْ مَعْرُوفٍ(٦١)] [وفي رواية : خُذِي مِنْ مَالِهِ(٦٢)] [وفي رواية : خُذِي لَكِ وَلِوَلَدِكِ(٦٣)] [وفي رواية : خُذِي أَنْتِ وَبَنُوكِ(٦٤)] [بِالْمَعْرُوفِ مَا يَكْفِيكِ وَيَكْفِي بَنِيكِ(٦٥)] [وفي رواية : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ(٦٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٣٧٦٣٦٨٣٥١٥٠٦٤٠٤٦٨٩٧·شرح مشكل الآثار٢١١١·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٢١١٠٢١١١·
  3. (٣)صحيح مسلم٤٥١٠·مسند الدارمي٢٢٩٨·صحيح ابن حبان٤٢٦٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·سنن الدارقطني٤٥٦٨·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٣٧٦٣٦٨٣٥١٥٠٦٨٩٧·صحيح مسلم٤٥١٢٤٥١٣·سنن أبي داود٣٥٣٠٣٥٣١·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٦٢٩٩٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦١٤٢٦٢٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦٢٠٥٥٢٢١٣٥٤٢١٣٥٥·سنن الدارقطني٤٥٦٨·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٠٢١١١٢١١٣·
  6. (٦)مسند الدارمي٢٢٩٨·مسند الحميدي٢٤٧·
  7. (٧)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·
  8. (٨)صحيح مسلم٤٥١٢·سنن أبي داود٣٥٣١·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٦٢٩٩٢٦٤٧٥·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·السنن الكبرى٩١٦٦·
  9. (٩)صحيح البخاري٢٣٧٦٥١٥٠٦٨٩٧·صحيح مسلم٤٥١٠٤٥١٢٤٥١٣·سنن أبي داود٣٥٣٠٣٥٣١·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٦٢٩٩٢٦٤٧٥·مسند الدارمي٢٢٩٨·صحيح ابن حبان٤٢٦١٤٢٦٢٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦٢٠٥٥٢٢٠٥٦١٢١٣٥٤٢١٣٥٥·سنن الدارقطني٤٥٦٨·مسند الحميدي٢٤٧·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٠٢١١٣·
  10. (١٠)صحيح البخاري٦٨٩٧·صحيح مسلم٤٥١٢٤٥١٣·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦٢١٣٥٥·شرح مشكل الآثار٢١١١·
  11. (١١)صحيح البخاري٢١٤٥٢٣٧٦٣٦٨٣٥١٥٠٥١٦١٦٤٠٤٦٨٩٧٦٩١٤·صحيح مسلم٤٥١٠٤٥١٢٤٥١٣·سنن أبي داود٣٥٣٠٣٥٣١·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٤٨١٢٢٦٢٩٩٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦١٤٢٦٢٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٥٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩٢٢٩٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦١٥٧٩١١٥٨٣٤٢٠٥٥٢٢٠٥٦١٢١٣٥٣٢١٣٥٤٢١٣٥٥·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٦·المنتقى١٠٦٤·شرح مشكل الآثار٢١٠٨٢١١٠٢١١١٢١١٢٢١١٣·
  12. (١٢)صحيح مسلم٤٥١٢·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·
  13. (١٣)المعجم الكبير٢٢٩٣٣·
  14. (١٤)صحيح مسلم٤٥١٢·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٦٤٧٥·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣٦٨٣·صحيح مسلم٤٥١٢٤٥١٣·مسند أحمد٢٦٤٧٥·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٥·
  17. (١٧)المعجم الكبير٢٢٩٣٣·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٦٨٣٦٤٠٤٦٨٩٧·صحيح مسلم٤٥١٢٤٥١٣·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦٢١٣٥٥·شرح مشكل الآثار٢١٠٩٢١١١٢١١٢·
  20. (٢٠)السنن الكبرى٥٩٤٩·
  21. (٢١)صحيح مسلم٤٥١٢·سنن أبي داود٣٥٣١·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٤٠·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦٢١٣٥٥·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١١٢١١٣·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٢١٤٥٥١٥٥٥١٦١٦٩١٤·صحيح مسلم٤٥١٠·سنن أبي داود٣٥٣٠·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٤٦٩٥٢٤٨١٢٢٦٢٩٩·مسند الدارمي٢٢٩٨·صحيح ابن حبان٤٢٦٠٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٥٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٥٧٩١١٥٨٣٤٢٠٥٥٢٢٠٥٦١٢١٣٥٣٢١٣٥٤·سنن الدارقطني٤٥٦٨·مسند الحميدي٢٤٧·السنن الكبرى٩١٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٣٦·المنتقى١٠٦٤·شرح مشكل الآثار٢١٠٨٢١١٠·
  23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٤٢٦١·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٣٥٣٠·مسند أحمد٢٤٨١٢·مسند الدارمي٢٢٩٨·المعجم الكبير٢٢٩٣٧٢٢٩٣٩·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن الدارقطني٤٥٦٨·شرح مشكل الآثار٢١٠٨٢١١٠·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٤٨١٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٩·شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٤·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٢٢٩٣٧·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·سنن الدارقطني٤٥٦٨·
  31. (٣١)سنن الدارقطني٤٥٦٨·شرح مشكل الآثار٢١٠٨·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٥١٥٥·مسند الدارمي٢٢٩٨·المعجم الكبير٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٩·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٥٢٢١٣٥٤·السنن الكبرى٩١٦٧·شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٤٨١٢٢٦٢٩٩·المعجم الكبير٢٢٩٣٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·المنتقى١٠٦٤·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٤·السنن الكبرى٥٩٤٩·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٥١٥٥·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٤٨١٢٢٦٢٩٩·مسند الدارمي٢٢٩٨·المعجم الكبير٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٥٢٢١٣٥٤·سنن الدارقطني٤٥٦٨·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٧·المنتقى١٠٦٤·شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٤٢٦١·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٤·
  38. (٣٨)مسند الحميدي٢٤٧·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٤٦٩٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٠·
  40. (٤٠)مسند الحميدي٢٤٧·
  41. (٤١)صحيح البخاري٦٩١٤·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٣·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٢١٤٥٥١٦١·صحيح مسلم٤٥١٠·سنن أبي داود٣٥٣٠·مسند الدارمي٢٢٩٨·صحيح ابن حبان٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٥·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٥٧٩١١٥٨٣٤٢٠٥٦١٢١٣٥٣·سنن الدارقطني٤٥٦٨·السنن الكبرى٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٣·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٤٥١٠·مسند الدارمي٢٢٩٨·المعجم الكبير٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٩·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٥٢٢١٣٥٤٢١٣٥٥·سنن الدارقطني٤٥٦٨·شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٢١٤٥·المعجم الكبير٢٢٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٣·شرح مشكل الآثار٢١٠٨·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٢٢٩٣٣·
  47. (٤٧)صحيح مسلم٤٥١٢·سنن أبي داود٣٥٣١·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·السنن الكبرى٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٢٢١١٣·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٤٥١٢·سنن أبي داود٣٥٣١·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·السنن الكبرى٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٢٢١١٣·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٢٣٧٦٣٦٨٣٥١٥٠٦٨٩٧·صحيح مسلم٤٥١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦·شرح مشكل الآثار٢١١١·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٥٥·
  51. (٥١)صحيح مسلم٤٥١٢·سنن أبي داود٣٥٣١·مسند أحمد٢٦٤٧٥·صحيح ابن حبان٤٢٦٢·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·السنن الكبرى٩١٦٦·شرح مشكل الآثار٢١١٣·
  52. (٥٢)المعجم الكبير٢٢٩٣٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٥٢٢١٣٥٤·شرح مشكل الآثار٢١١٠·
  53. (٥٣)صحيح ابن حبان٤٢٦٣·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٢٢٩٤٠·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٤٢٦٣·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٣٦٨٣·
  57. (٥٧)صحيح مسلم٤٥١٢·مسند أحمد٢٦٤٧٥·المعجم الكبير٢٢٩٣٣·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧·السنن الكبرى٩١٦٦·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٢٣٧٦٦٨٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦·شرح مشكل الآثار٢١١١·
  59. (٥٩)صحيح ابن حبان٤٢٦٣·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٢١٤٥٢٣٧٦٣٦٨٣٥١٥٠٥١٥٥٥١٦١٦٤٠٤٦٩١٤·صحيح مسلم٤٥١٠٤٥١٢٤٥١٣·سنن أبي داود٣٥٣٠٣٥٣١·سنن ابن ماجه٢٣٧٧·مسند أحمد٢٤٦٩٥٢٤٨١٢٢٦٢٩٩٢٦٤٧٥·مسند الدارمي٢٢٩٨·صحيح ابن حبان٤٢٦٠٤٢٦١٤٢٦٢٤٢٦٣·المعجم الكبير٢٢٩٣٣٢٢٩٣٥٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٨٢٢٩٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥١٦·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٧١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٣٦١٥٧٩١١٥٨٣٤٢٠٥٥٢٢٠٥٦١٢١٣٥٣٢١٣٥٤٢١٣٥٥·سنن الدارقطني٤٥٦٨·مسند الحميدي٢٤٧·السنن الكبرى٥٩٤٩٩١٦٦٩١٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٣٦·المنتقى١٠٦٤·شرح مشكل الآثار٢١٠٨٢١١٠٢١١١٢١١٣·
  61. (٦١)صحيح البخاري٦٨٩٧·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٤٥١٠·صحيح ابن حبان٤٢٦١·
  63. (٦٣)المعجم الكبير٢٢٩٣٨·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٢١٤٥·
  65. (٦٥)صحيح مسلم٤٥١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٦١·
  66. (٦٦)سنن أبي داود٣٥٣٠·المعجم الكبير٢٢٩٣٦٢٢٩٣٧٢٢٩٣٩·مصنف عبد الرزاق١٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٥٢·السنن الكبرى٥٩٤٩·شرح مشكل الآثار٢١٠٨٢١١٠·
مقارنة المتون146 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4564
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
الْحَنَّاطُ(المادة: الحناط)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَنَطَ ) * فِي حَدِيثِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ " وَقَدْ حَسَرَ عَنْ فَخِذَيْهِ وَهُوَ يَتَحَنَّطُ " أَيْ يَسْتَعْمِلُ الْحَنُوطَ فِي ثِيَابِهِ عِنْدَ خُرُوجِهِ إِلَى الْقِتَالِ ، كَأَنَّهُ أَرَادَ بِذَلِكَ الِاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ ، وَتَوْطِينَ النَّفْسِ عَلَيْهِ بِالصَّبْرِ عَلَى الْقِتَالِ ، وَالْحَنُوطُ وَالْحِنَاطُ وَاحِدٌ : وَهُوَ مَا يُخْلَطُ مِنَ الطِّيبِ لِأَكْفَانِ الْمَوْتَى وَأَجْسَامِهِمْ خَاصَّةً . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ " سُئِلَ : أَيُّ الْحِنَاطِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : الْكَافُورُ " . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " إِنَّ ثَمُودَ لَمَّا اسْتَيْقَنُوا بِالْعَذَابِ تَكَفَّنُوا بِالْأَنْطَاعِ ، وَتَحَنَّطُوا بِالصَّبْرِ لِئَلَّا يَجِيفُوا وَيُنْتِنُوا " .

لسان العرب

[ حنط ] حنط : الْحِنْطَةُ : الْبُرُّ ، وَجَمْعُهَا حِنَطٌ . وَالْحَنَّاطُ : بَائِعُ الْحِنْطَةِ وَالْحِنَاطَةُ حِرْفَتُهُ . الْأَزْهَرِيُّ : رَجُلٌ حَانِطٌ كَثِيرُ الْحِنْطَةِ ، وَإِنَّهُ لَحَانِطُ الصُّرَّةِ أَيْ عَظِيمُهَا ، يَعْنُونَ صُرَّةَ الدَّرَاهِمِ . الْأَزْهَرِيُّ : وَيُقَالُ : حَنَطَ وَنَحَطَ إِذَا زَفَرَ ؛ وَقَالَ الزَّفَيَانُ : وَانْجَدَلَ الْمِسْحَلُ يَكْبُو حَانِطًا كَبَا إِذَا رَبَا حَانِطًا ، أَرَادَ نَاحِطًا يَزْفِرُ فَقَلَبَهُ . وَأَهْلُ الْيَمَنِ يُسَمُّونَ النَّبْلَ الَّذِي يُرْمَى بِهِ : حَنْطًا . وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ : فُلَانٌ حَانِطٌ إِلَيَّ وَمُسْتَحْنِطٌ إِلَيَّ وَمُسْتَقْدِمٌ إِلَيَّ وَنَابِلٌ إِلَيَّ وَمُسْتَنْبِلٌ إِلَيَّ إِذَا كَانَ مَائِلًا عَلَيْهِ مَيْلَ عَدَاوَةٍ . وَيُقَالُ لِلْبَقْلِ الَّذِي بَلَغَ أَنْ يُحْصَدَ : حَانِطٌ . وَحَنَطَ الزَّرْعُ وَالنَّبْتُ وَأَحْنَطَ وَأَجَزَّ وَأَشْرَى : حَانَ أَنْ يُحْصَدَ . وَقَوْمٌ حَانِطُونَ عَلَى النَّسَبِ . وَالْحِنْطِيُّ : الَّذِي يَأْكُلُ الْحِنْطَةَ ؛ قَالَ : وَالْحِنْطِئُ الْحِنْطِيُّ يُمْـ ـنَحُ بِالْعَظِيمَةِ وَالرَّغَائِبْ الْحِنْطِئُ : الْقَصِيرُ . وَحَنِطَ الرِّمْثُ وَحَنَطَ وَأَحْنَطَ : ابْيَضَّ وَأَدْرَكَ وَخَرَجَتْ فِيهِ ثَمَرَةٌ غَبْرَاءُ فَبَدَا عَلَى قُلَلِهِ أَمْثَالُ قِطَعِ الْغِرَاءِ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : أَحْنَطَ الشَّجَرُ وَالْعُشْبُ وَحَنَطَ يَحْنُطُ حُنُوطًا أَدْرَكَ ثَمَرَهُ . الْأَزْهَرِيُّ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ : أَوْرَسَ الرِّمْثُ وَأَحْنَطَ قَالَ : وَمِثْلُهُ خَضَبَ الْعَرْفَجُ . وَيُقَالُ لِلرَّمْثِ أَوَّلُ مَا يَتَفَطَّرُ لِيَخْرُجَ وَرَقُهُ : قَدْ أَقْمَلَ ، فَإِذَا ازْدَادَ قَلِيلًا قِيلَ : قَدْ أَدْبَى ، فَإِذَا ظَهَرَتْ خُضْرَتُهُ قِيلَ : بَقَلَ ، فَإِذَا ابْيَضَّ وَأَدْرَكَ

شَحِيحٌ(المادة: شحيح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَحَحَ ) ( س ) فِيهِ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ . الشُّحُّ : أَشَدُّ الْبُخْلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ . وَقِيلَ هُوَ الْبُخْلُ مَعَ الْحِرْصِ . وَقِيلَ الْبُخْلُ فِي أَفْرَادِ الْأُمُورِ وَآحَادِهَا ، وَالشُّحُّ عَامٌّ : وَقِيلَ الْبُخْلُ بِالْمَالِ ، وَالشُّحُّ بِالْمَالِ وَالْمَعْرُوفِ . يُقَالُ : شَحَّ يَشُحُّ شَحًّا ، فَهُوَ شَحِيحٌ . وَالِاسْمُ الشُّحُّ . ( س ) وَفِيهِ بَرِئَ مِنَ الشُّحِّ مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ وَقَرَى الضَّيْفَ ، وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنْ تَتَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : إِنِّي شَحِيحٌ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ شُحُّكَ لَا يَحْمِلُكَ عَلَى أَنْ تَأْخُذَ مَا لَيْسَ لَكَ فَلَيْسَ بِشُحِّكَ بَأْسٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا أُعْطِي مَا أَقْدِرُ عَلَى مَنْعِهِ ، قَالَ : ذَاكَ الْبُخْلُ ، وَالشُّحُّ أَنْ تَأْخُذَ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْرِ حَقِّهِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ : الشُّحُّ مَنْعُ الزَّكَاةِ وَإِدْخَالُ الْحَرَامِ .

لسان العرب

[ شحح ] شحح : الشُّحُّ وَالشَّحُّ : الْبُخْلُ ، وَالضَّمُّ أَعْلَى وَقِيلَ : هُوَ الْبُخْلُ مَعَ حِرْصٍ ، وَفِي الْحَدِيثِ : إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ الشُّحُّ أَشَدُّ الْبُخْلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ ، وَقِيلَ : الْبُخْلُ فِي أَفْرَادِ الْأُمُورِ وَآحَادِهَا ، وَالشُّحُّ عَامٌّ ، وَقِيلَ : الْبُخْلُ بِالْمَالِ وَالشُّحُّ بِالْمَالِ وَالْمَعْرُوفِ ، وَقَدْ شَحَحْتَ تَشُحُّ وَشَحِحْتَ بِالْكَسْرِ ، وَرَجُلٌ شَحِيحٌ وَشَحَاحٌ مِنْ قَوْمٍ أَشِحَّةٍ وَأَشِحَّاءَ وَشِحَاحٍ ; قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَفْعِلَةٌ وَأَفْعِلَاءُ إِنَّمَا يَغْلِبَانِ عَلَى فَعِيلٍ اسْمًا ، كَأَرْبِعَةٍ وَأَرْبِعَاءَ ، وَأَخْمِسَةٍ وَأَخْمِسَاءَ ، وَلَكِنَّهُ قَدْ جَاءَ مِنَ الصِّفَةِ هَذَا وَنَحْوُهُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أَيْ خَاطَبُوكُمْ أَشَدَّ مُخَاطَبَةٍ ، وَهُمْ أَشِحَّةٌ عَلَى الْمَالِ وَالْغَنِيمَةِ ; الْأَزْهَرِيُّ : نَزَلَتْ فِي قَوْمٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يُؤْذُونَ الْمُسْلِمِينَ بِأَلْسِنَتِهِمْ فِي الْأَمْرِ ، وَيَعُوقُونَ عِنْدَ الْقِتَالِ ، وَيَشِحُّونَ عِنْدَ الْإِنْفَاقِ عَلَى فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ ; وَالْخَيْرُ : الْمَالُ هَهُنَا . وَنَفْسٌ شَحَّةٌ : شَحِيحَةٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَأَنْشَدَ : لِسَانُكَ مَعْسُولٌ وَنَفْسُكَ شَحَّةٌ وَعِنْدَ الثُّرَيَّا مِنْ صَدِيقِكَ مَالُكَا وَأَنْتَ امْرُؤٌ خِلْطٌ إِذَا هِيَ أَرْسَلَتْ يَمِينُكَ شَيْئًا أَمْسَكَتْهُ شِمَالُكَا وَتَشَاحُّوا فِي الْأَمْرِ وَعَلَيْهِ : شَحَّ بِهِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَتَبَادَرُوا إِلَيْهِ حَذَرَ فَوْتِهِ ; وَيُقَالُ : هُمَا

شروح الحديث5 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

الأصول والأقوال5 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

  • شرح مشكل الآثار

    297 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ ثُمَّ الْمَعْقِلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك . 2112 - 1832 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّوْرِيَّ ، قَالَ : حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَمْنَعُ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَوْدَعَهُ مِثْلَهُ أَوْ قَدَرَ لَهُ عَلَى مِثْلِهِ بِغَيْرِ إيدَاعٍ مِنْهُ إيَّاهُ أَنْ يَأْخُذَهُ قَضَاءً مِنْ دَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَنَا قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ . 2113 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتْ هِنْدُ أَمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي إلَّا أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ، قَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ . 2114 - 1834 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 2115 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ ا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    4568 4564 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، <مصطلح_صيغ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4) ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث