حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 15080
15080
باب ما جاء في إمضاء الطلاق الثلاث وإن كن مجموعات

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، نَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :

كَانَتْ عَائِشَةُ الْخَثْعَمِيَّةُ عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمَّا قُتِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَتْ : لِتَهْنِئْكَ الْخِلَافَةُ قَالَ : بِقَتْلِ عَلِيٍّ تُظْهِرِينَ الشَّمَاتَةَ اذْهَبِي فَأَنْتِ طَالِقٌ يَعْنِي ثَلَاثًا ، قَالَ : فَتَلَفَّعَتْ بِثِيَابِهَا وَقَعَدَتْ حَتَّى قَضَتْ عِدَّتَهَا فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِبَقِيَّةٍ بَقِيَتْ لَهَا مِنْ صَدَاقِهَا وَعَشَرَةِ آلَافٍ صَدَقَةً ، فَلَمَّا جَاءَهَا الرَّسُولُ قَالَتْ : ( مَتَاعٌ قَلِيلٌ مِنْ حَبِيبٍ مُفَارِقٍ ) فَلَمَّا بَلَغَهُ قَوْلُهَا بَكَى ثُمَّ قَالَ : لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ جَدِّي أَوْ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ جَدِّي يَقُولُ : أَيُّمَا رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا عِنْدَ الْأَقْرَاءِ أَوْ ثَلَاثًا مُبْهَمَةً لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، لَرَاجَعْتُهَا

حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ جَدِّي يَقُولُ : أَيُّمَا رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا عِنْدَ الْأَقْرَاءِ أَوْ ثَلَاثًا مُبْهَمَةً لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، لَرَاجَعْتُهَا

معلقموقوف· رواه علي بن أبي طالبفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة40هـ
  2. 02
    الحسن بن علي سبط رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي· سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنه
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة44هـ
  3. 03
    سويد بن غفلة المذحجي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية , من كبار التابعين
    في هذا السند:عن
    الوفاة76هـ
  4. 04
    إبراهيم بن عبد الأعلى الجعفي مولاهم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  5. 05
    عمرو بن أبي قيس
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة161هـ
  6. 06
    سلمة بن الفضل الأبرش
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة190هـ
  7. 07
    محمد بن حميد الرازي
    تقييم الراوي:ضعيف· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة248هـ
  8. 08
    الوفاة
  9. 09
    الوفاة350هـ
  10. 10
    الوفاة415هـ
  11. 11
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (7 / 25) برقم: (2940) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 244) برقم: (14517) ، (7 / 244) برقم: (14518) ، (7 / 257) برقم: (14607) ، (7 / 336) برقم: (15080) والدارقطني في "سننه" (5 / 55) برقم: (3975) ، (5 / 56) برقم: (3976) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 73) برقم: (12324) ، (7 / 73) برقم: (12325) ، (7 / 74) برقم: (12328) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 89) برقم: (19031) والطبراني في "الكبير" (3 / 27) برقم: (2560) ، (3 / 27) برقم: (2559) ، (3 / 91) برقم: (2755)

المتن المُجمَّع٥٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٣/٩١) برقم ٢٧٥٥

كَانَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ خَلِيفَةَ الْخَثْعَمِيَّةُ عِنْدَ [وفي رواية : تَحْتَ(١)] الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ(٢)] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ [وفي رواية : عَنْهُمَا(٣)] ، فَلَمَّا أُصِيبَ [وفي رواية : فَلَمَّا أَنْ قُتِلَ(٤)] عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَبُويِعَ لِلْحَسَنِ [وفي رواية : بُويِعَ الْحَسَنُ(٥)] [بْنُ عَلِيٍّ(٦)] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْخِلَافَةِ ، دَخَلَ عَلَيْهَا [الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ(٧)] ، فَقَالَتْ [لَهُ(٨)] : لِتُهْنِكَ [وفي رواية : لِتَهْنِئْكَ(٩)] الْخِلَافَةُ [يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(١٠)] . فَقَالَ [الْحَسَنُ بن علي(١١)] لَهَا : أَتُظْهِرِينَ [وفي رواية : أَظْهَرْتِ(١٢)] [وفي رواية : تُظْهِرِينَ(١٣)] الشَّمَاتَةَ بِقَتْلِ عَلِيٍّ [وفي رواية : فَقَالَ : يُقْتَلُ عَلِيٌّ ، وَتُظْهِرِينِي الشَّمَاتَةَ ؟(١٤)] [وفي رواية : لَمَّا مَاتَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - جَاءَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ خَلِيفَةَ الْخَثْعَمِيَّةُ امْرَأَةُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَقَالَتْ لَهُ : لِتَهْنِكَ الْإِمَارَةُ ! فَقَالَ لَهَا : تُهَنِّينِي بِمَوْتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ؟(١٥)] ، انْطَلِقِي [وفي رواية : اذْهَبِي(١٦)] فَأَنْتِ [وفي رواية : أَنْتِ(١٧)] طَالِقٌ [يَعْنِي(١٨)] ثَلَاثًا . فَتَقَنَّعَتْ بِسَاجٍ لَهَا [وفي رواية : فَتَلَفَّفَتْ فِي ثَوْبِهَا(١٩)] [وفي رواية : بِثَوْبِهَا(٢٠)] [وفي رواية : فَتَلَفَّعَتْ نِسَاجِهَا(٢١)] [وفي رواية : فَتَلَفَّعَتْ بِثِيَابِهَا(٢٢)] ، وَجَلَسَتْ [وفي رواية : وَقَعَدَتْ(٢٣)] فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ، وَقَالَتْ : أَمَا وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ مَا ذَهَبْتَ إِلَيْهِ [وفي رواية : وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ هَذَا(٢٤)] [وفي رواية : وَقَالَتِ : اللَّهُمَّ ، إِنِّي لَمْ أُرِدْ إِلَّا خَيْرًا !(٢٥)] . فَأَقَامَتْ [وفي رواية : فَمَكَثَتْ(٢٦)] حَتَّى انْقَضَتْ [وفي رواية : قَضَتْ(٢٧)] عِدَّتُهَا ، ثُمَّ تَحَوَّلَتْ [وفي رواية : وَتَحَوَّلَتْ(٢٨)] عَنْهُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا [الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ(٢٩)] بِبَقِيَّةٍ [وفي رواية : بَقِيَّةً(٣٠)] [وفي رواية : وَبَقِيَّةً(٣١)] بَقِيَتْ [وفي رواية : بَقِيَ(٣٢)] لَهَا مِنْ صَدَاقِهَا عَلَيْهِ ، وَبِمُتْعَةٍ [وفي رواية : وَمَتَّعَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بِمَالٍ - أَحْسَبَهُ قَالَ(٣٣)] عَشَرَةِ آلَافٍ [وفي رواية : عِشْرِينَ أَلْفَ(٣٤)] [دِرْهَمٍ(٣٥)] [وفي رواية : وَعَشَرَةِ آلَافٍ صَدَقَةً(٣٦)] [وفي رواية : فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِعَشَرَةِ آلَافٍ مُتْعَةً ، وَبَقِيَّةً بَقِيَ لَهَا مِنْ صَدَاقِهَا(٣٧)] [وفي رواية : مَتَّعَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ امْرَأَتَيْنِ بِعِشْرِينَ أَلْفًا وَزِقَاقٍ(٣٨)] [وفي رواية : وَزِقَّيْنِ(٣٩)] [مِنْ عَسَلٍ(٤٠)] ، فَلَمَّا جَاءَهَا الرَّسُولُ بِذَلِكَ [وَرَأَتِ الْمَالَ(٤١)] قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا ، وَأُرَاهَا حَنَفِيَّةَ(٤٢)] [وفي رواية : فَأُرَاهَا جُعْفِيَّةً(٤٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا وُضِعَ(٤٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا أُتِيَتْ بِهَا وَوُضِعَتْ(٤٥)] [بَيْنَ يَدَيْهَا بَكَتْ ، وَقَالَتْ(٤٦)] : مَتَاعٌ قَلِيلٌ مِنْ حَبِيبٍ مُفَارِقٍ [وفي رواية : لِحَبِيبٍ أُفَارِقُ(٤٧)] . فَلَمَّا رَجَعَ الرَّسُولُ إِلَى الْحَسَنِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤٨)] فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَتْ [وفي رواية : فَلَمَّا بَلَغَهُ قَوْلُهَا(٤٩)] ، بَكَى [وفي رواية : فَبَكَى(٥٠)] الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَقَالَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ(٥١)] : لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّي أَنَّهُ قَالَ [وفي رواية : أَوْ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ جَدِّي - يَقُولُ(٥٢)] : إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ [وفي رواية : أَيُّمَا رَجُلٍ طَلَّقَ(٥٣)] [وفي رواية : مَنْ طَلَّقَ(٥٤)] امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا عِنْدَ الْأَقْرَاءِ [وفي رواية : عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ تَطْلِيقَةً(٥٥)] [أَوْ عِنْدَ رَأْسِ كُلِّ شَهْرٍ تَطْلِيقَةً(٥٦)] ، أَوْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا مُبْهَمَةً [وفي رواية : جَمِيعًا(٥٧)] ؛ لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ؛ لَرَاجَعْتُهَا [وفي رواية : لَوْلَا أَنِّي أَبْتَتُّ الطَّلَاقَ لَهَا لَرَاجَعْتُهَا(٥٨)] [وفي رواية : فَبَلَغَهُ قَوْلُهَا فَرَاجَعَهَا(٥٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  2. (٢)سنن الدارقطني٣٩٧٥·
  3. (٣)المعجم الكبير٢٥٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٤٥١٧١٤٥١٨١٤٦٠٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  6. (٦)المعجم الكبير٢٥٥٩٢٥٦٠٢٧٥٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٠٣١·مصنف عبد الرزاق١٢٣٢٤١٢٣٢٥١٢٣٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٥١٧١٤٥١٨١٤٦٠٧١٥٠٨٠·سنن الدارقطني٣٩٧٥٣٩٧٦·سنن سعيد بن منصور٢٩٤٠·
  7. (٧)المعجم الكبير٢٥٥٩٢٥٦٠٢٧٥٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٠٣١·مصنف عبد الرزاق١٢٣٢٤١٢٣٢٥١٢٣٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٥١٧١٤٥١٨١٤٦٠٧١٥٠٨٠·سنن الدارقطني٣٩٧٥٣٩٧٦·سنن سعيد بن منصور٢٩٤٠·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٧٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٥١٧١٤٦٠٧١٥٠٨٠·سنن الدارقطني٣٩٧٥٣٩٧٦·سنن سعيد بن منصور٢٩٤٠·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٣٩٧٥·
  11. (١١)المعجم الكبير٢٥٥٩٢٥٦٠٢٧٥٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٠٣١·مصنف عبد الرزاق١٢٣٢٤١٢٣٢٥١٢٣٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٥١٧١٤٥١٨١٤٦٠٧١٥٠٨٠·سنن الدارقطني٣٩٧٥٣٩٧٦·سنن سعيد بن منصور٢٩٤٠·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·
  14. (١٤)سنن الدارقطني٣٩٧٥·
  15. (١٥)سنن الدارقطني٣٩٧٦·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·سنن الدارقطني٣٩٧٥·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٢٣٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  20. (٢٠)سنن الدارقطني٣٩٧٦·
  21. (٢١)سنن الدارقطني٣٩٧٥·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·سنن الدارقطني٣٩٧٥·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  25. (٢٥)سنن الدارقطني٣٩٧٦·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٢٥٥٩٢٥٦٠٢٧٥٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٠٣١·مصنف عبد الرزاق١٢٣٢٤١٢٣٢٥١٢٣٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٥١٧١٤٥١٨١٤٦٠٧١٥٠٨٠·سنن الدارقطني٣٩٧٥٣٩٧٦·سنن سعيد بن منصور٢٩٤٠·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  31. (٣١)سنن الدارقطني٣٩٧٥٣٩٧٦·
  32. (٣٢)سنن الدارقطني٣٩٧٥·
  33. (٣٣)مصنف عبد الرزاق١٢٣٢٤·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق١٢٣٢٤١٢٣٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٥١٧١٤٦٠٧·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·
  37. (٣٧)سنن الدارقطني٣٩٧٥·
  38. (٣٨)المعجم الكبير٢٥٥٩·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٤٥١٨·
  40. (٤٠)المعجم الكبير٢٥٥٩·مصنف عبد الرزاق١٢٣٢٥·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  42. (٤٢)المعجم الكبير٢٥٥٩·
  43. (٤٣)مصنف عبد الرزاق١٢٣٢٥·
  44. (٤٤)سنن الدارقطني٣٩٧٦·
  45. (٤٥)المعجم الكبير٢٥٦٠·مصنف عبد الرزاق١٢٣٢٨·
  46. (٤٦)سنن الدارقطني٣٩٧٦·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٥١٧·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٢٥٥٩٢٧٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧١٥٠٨٠·سنن الدارقطني٣٩٧٦·
  49. (٤٩)سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·سنن الدارقطني٣٩٧٥·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·سنن الدارقطني٣٩٧٦·
  51. (٥١)سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·
  52. (٥٢)سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·سنن الدارقطني٣٩٧٥·
  53. (٥٣)سنن البيهقي الكبرى١٥٠٨٠·سنن الدارقطني٣٩٧٥٣٩٧٦·
  54. (٥٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٧·
  55. (٥٥)سنن الدارقطني٣٩٧٦·
  56. (٥٦)سنن الدارقطني٣٩٧٦·
  57. (٥٧)سنن الدارقطني٣٩٧٦·
  58. (٥٨)سنن الدارقطني٣٩٧٦·
  59. (٥٩)سنن سعيد بن منصور٢٩٤٠·
مقارنة المتون30 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١15080
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
طَالِقٌ(المادة: طالق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( طَلَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ حُنَيْنٍ : " ثُمَّ انْتَزَعَ طَلَقًا مِنْ حَقَبِهِ فَقَيَّدَ بِهِ الْجَمَلَ " . الطَّلَقُ - بِالتَّحْرِيكِ - : قَيْدٌ مِنْ جُلُودٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " الْحَيَاءُ وَالْإِيمَانُ مَقْرُونَانِ فِي طَلَقٍ " . الطَّلَقُ هَاهُنَا : حَبْلٌ مَفْتُولٌ شَدِيدُ الْفَتْلِ . أَيْ : هُمَا مُجْتَمِعَانِ لَا يَفْتَرِقَانِ ، كَأَنَّهُمَا قَدْ شُدَّا فِي حَبْلٍ أَوْ قَيْدٍ . * وَفِيهِ : " فَرَفَعْتُ فَرَسِي طَلَقًا أَوْ طَلَقَيْنِ " . هُوَ - بِالتَّحْرِيكِ - : الشَّوْطُ وَالْغَايَةُ الَّتِي تَجْرِي إِلَيْهَا الْفَرَسُ . ( س ) وَفِيهِ : " أَفْضَلُ الْإِيمَانِ أَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ طَلِيقٌ " . أَيْ : مُسْتَبْشِرٌ مُنْبَسِطُ الْوَجْهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنْ تَلْقَاهُ بِوَجْهٍ طَلِقٍ " . يُقَالُ : طَلُقَ الرَّجُلُ - بِالضَّمِّ - يَطْلُقُ طَلَاقَةً ، فَهُوَ طَلْقٌ ، وَطَلِيقٌ : مُنْبَسِطُ الْوَجْهِ مُتَهَلِّلُهُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الرَّحِمِ : " تَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ طَلْقٍ " . يُقَالُ : رَجُلٌ طَلْقُ اللِّسَانِ وَطِلْقُهُ وَطُلُقُهُ وَطَلِيقُهُ . أَيْ : مَاضِي الْقَوْلِ سَرِيعُ النُّطْقِ . ( س ) وَفِي صِفَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ : " لَيْلَةٌ سَمْحَةٌ طَلْقَةٌ " . أَيْ : سَهْلَةٌ طَيِّبَةٌ . يُقَالُ يَوْمٌ طَلْقٌ ، وَلَيْلَةٌ طَلْقٌ وَطَلْقَةٌ ، إِذَا لَ

لسان العرب

[ طلق ] طلق : الطَّلْقُ : طَلْقُ الْمَخَاضِ عِنْدَ الْوِلَادَةِ . ابْنُ سِيدَهْ : الطَّلْقُ وَجَعُ الْوِلَادَةِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَجُلًا حَجَّ بِأُمِّهِ فَحَمَلَهَا عَلَى عَاتِقِهِ فَسَأَلَهُ : هَلْ قَضَى حَقَّهَا ؟ قَالَ : وَلَا طَلْقَةً وَاحِدَةً ، الطَّلْقُ : وَجَعُ الْوِلَادَةِ ، وَالطَّلْقَةُ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، وَقَدْ طُلِقَتِ الْمَرْأَةُ تُطْلَقُ طَلْقًا ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، وَطَلُقَتْ ، بِضَمِّ اللَّامِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : طَلُقَتْ مِنَ الطَّلَاقِ أَجْوَدُ ، وَطَلَقَتْ بِفَتْحِ اللَّامِ جَائِزٌ ، وَمِنَ الطَّلْقِ طُلِقَتْ ، وَكُلُّهُمْ يَقُولُ : امْرَأَةٌ طَالِقٌ بِغَيْرِ هَاءٍ ، وَأَمَّا قَوْلُ الْأَعْشَى : أَيَا جَارَتَا بِينِي ، فَإِنَّكِ طَالِقَةْ ! فَإِنَّ اللَّيْثَ قَالَ : أَرَادَ " طَالِقَةٌ غَدًا " . وَقَالَ غَيْرُهُ : قَالَ : " طَالِقَةْ " عَلَى الْفِعْلِ ؛ لِأَنَّهَا يُقَالُ لَهَا : قَدْ طَلَقَتْ فَبُنِيَ النَّعْتُ عَلَى الْفِعْلِ ، وَطَلَاقُ الْمَرْأَةِ : بَيْنُونَتُهَا عَنْ زَوْجِهَا . وَامْرَأَةٌ طَالِقٌ مِنْ نِسْوَةٍ طُلَّقٍ وَطَالِقَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ طَوَالِقُ ، وَأَنْشَدَ قَوْلَ الْأَعْشَى : أَجَارَتْنَا بِينِي ، فَإِنَّكِ طَالِقَةْ ! كَذَاكِ أُمُورُ النَّاسِ غَادٍ وَطَارِقَهْ وَطَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَطَلَقَتْ هِيَ ، بِالْفَتْحِ ، تَطْلُقُ طَلَاقًا وَطَلُقَتْ ، والضَّمُّ أَكْثَرُ ; عَنْ ثَعْلَبٍ ; طَلَاقًا ، وَأَطْلَقَهَا بَعْلُهَا وَطَلَّقَهَا . وَقَالَ الْأَخْفَشُ : لَا يُقَالُ : طَلُقَتْ ; بِالضَّمِّ . وَرَجُلٌ مِطْلَاقٌ وَمِطْلِيقٌ وَطِلِّيقٌ وَطُلَقَةٌ ، عَلَى مِثَالِ هُمَزَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    15080 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، نَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ الْخَثْعَمِيَّةُ عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمَّا قُتِلَ <علم_رجل ربط="18953

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث