حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 15429
15429
باب التشديد في إدخال المرأة على قوم من ليس منهم وفي نفي الرجل ولده

أَخْبَرَنَا ) يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ أَنَّهُ سَمِعَ الْمَقْبُرِيَّ يُحَدِّثُ الْقُرَظِيَّ ، قَالَ الْمَقْبُرِيُّ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْمُلَاعَنَةِ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ وَلَنْ يُدْخِلَهَا اللهُ جَنَّتَهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ احْتَجَبَ اللهُ مِنْهُ وَفَضَحَهُ بِهِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ بَيْنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • أبو حاتم الرازي

    عبد الله بن يونس يعرف بحديث واحد

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    في سنده عبيد الله بن يوسف حجازي ما روى عنه سوى يزيد بن الهاد

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    صححه
  • الدارقطني

    يرويه موسى بن عبدة الربذي واختلف عنه فرواه بكار بن عبد الله بن عبيدة الربذي عن عمه موسى بن عبدة عن المقبري عن أبي هريرة وخالفه زيد بن الحباب فرواه عن موسى بن عبيدة وأدخل بينه وبين المقبري رجلا يقال له يحيى بن حرب وهو رجل مجهول وقوله زيد بن الحباب أشبه بالصواب وروى هذا الحديث يزيد بن الهاد عن عبد الله بن يونس عن المقبري عن أبي هريرة وهو الصحيح سئل الشيخ أبو الحسن عن عبد الله بن يونس هذا فقال لا أعرفه إلا في هذا الحديث

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعالاختلاط
    الوفاة117هـ
  3. 03
    عبد الله بن يونس الحجازي
    تقييم الراوي:مجهول الحال / مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  5. 05
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة182هـ
  6. 06
    الشافعي
    تقييم الراوي:المجدد أمر الدين على رأس المائتين· رأس الطبقة التاسعة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة204هـ
  7. 07
    الربيع بن سليمان المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة270هـ
  8. 08
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:نا
    الوفاة346هـ
  9. 09
    يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة414هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (9 / 418) برقم: (4113) والحاكم في "مستدركه" (2 / 202) برقم: (2830) والنسائي في "المجتبى" (1 / 688) برقم: (3483) والنسائي في "الكبرى" (5 / 286) برقم: (5651) وأبو داود في "سننه" (2 / 246) برقم: (2261) والدارمي في "مسنده" (3 / 1437) برقم: (2277) وابن ماجه في "سننه" (4 / 43) برقم: (2836) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 403) برقم: (15429)

الشواهد10 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ نَزَلَتْ [وفي رواية : حِينَ أُنْزِلَتْ(٢)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَتْ(٣)] آيَةُ الْمُلَاعَنَةِ [وفي رواية : الْمُتَلَاعِنَيْنِ(٤)] [وفي رواية : اللِّعَانِ(٥)] [قَالَ(٦)] : أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ [وفي رواية : أَلْحَقَتْ بِقَوْمٍ(٧)] رَجُلًا [وفي رواية : نَسَبًا(٨)] لَيْسَ مِنْهُمْ [وفي رواية : مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ(٩)] ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ ، وَلَا يُدْخِلُهَا [وفي رواية : وَلَنْ يُدْخِلَهَا(١٠)] [وفي رواية : وَلَمْ يُدْخِلْهَا(١١)] اللَّهُ جَنَّتَهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ [وفي رواية : أَنْكَرَ(١٢)] وَلَدَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ [وفي رواية : وَقَدْ عَرَفَهُ(١٣)] ، احْتَجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ ، وَفَضَحَهُ [بِهِ(١٤)] عَلَى رُؤُوسِ [مِنَ(١٥)] الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ [وفي رواية : عَلَى رُؤُوسِ الْأَشْهَادِ(١٦)] [وفي رواية : عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ بَيْنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ(١٧)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  2. (٢)مسند الدارمي٢٢٧٧·صحيح ابن حبان٤١١٣·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٢٦١·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩١٥٤٣٠·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  8. (٨)مسند الدارمي٢٢٧٧·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٢٦١·سنن ابن ماجه٢٨٣٦·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٢٦١·سنن ابن ماجه٢٨٣٦·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  11. (١١)مسند الدارمي٢٢٧٧·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·
  15. (١٥)سنن أبي داود٢٢٦١·سنن ابن ماجه٢٨٣٦·مسند الدارمي٢٢٧٧·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١15429
المواضيع
الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    [ صِفَةُ النِّسَاءِ اللَّاتِي يُدْخِلْنَ عَلَى الْأَزْوَاجِ مَا لَيْسَ مِنْهُمْ ] قَالَ : ثُمَّ رَأَيْتُ نِسَاءً مُعَلَّقَاتٍ بِثُدِيِّهِنَّ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ اللَّاتِي أَدْخَلْنَ عَلَى الرِّجَالِ مَنْ لَيْسَ مِنْ أَوْلَادِهِمْ . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ ، فَأَكَلَ حَرَائِبَهُمْ وَاطَّلَعَ عَلَى عَوْرَاتِهِمْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ التَّشْدِيدِ فِي إِدْخَالِ الْمَرْأَةِ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ وَفِي نَفْيِ الرَّجُلِ وَلَدَهُ 15429 - ( أَخْبَرَنَا ) يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ أَنَّهُ سَمِعَ الْمَقْبُرِيَّ يُحَدِّثُ الْقُرَظِيَّ ، قَالَ الْمَقْبُرِيُّ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث