حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 2263
2261
باب التغليظ في الانتفاء

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ ، وَلَنْ يُدْخِلَهَا اللهُ جَنَّتَهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ احْتَجَبَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ وَفَضَحَهُ عَلَى رُءُوسِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • الدارقطني
    صححه
  • أبو حاتم الرازي

    عبد الله بن يونس يعرف بحديث واحد

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    في سنده عبيد الله بن يوسف حجازي ما روى عنه سوى يزيد بن الهاد

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الملقن
    هذا الحديث صحيح
  • الدارقطني

    يرويه موسى بن عبدة الربذي واختلف عنه فرواه بكار بن عبد الله بن عبيدة الربذي عن عمه موسى بن عبدة عن المقبري عن أبي هريرة وخالفه زيد بن الحباب فرواه عن موسى بن عبيدة وأدخل بينه وبين المقبري رجلا يقال له يحيى بن حرب وهو رجل مجهول وقوله زيد بن الحباب أشبه بالصواب وروى هذا الحديث يزيد بن الهاد عن عبد الله بن يونس عن المقبري عن أبي هريرة وهو الصحيح سئل الشيخ أبو الحسن عن عبد الله بن يونس هذا فقال لا أعرفه إلا في هذا الحديث

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة117هـ
  3. 03
    عبد الله بن يونس الحجازي
    تقييم الراوي:مجهول الحال / مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  5. 05
    عمرو بن الحارث بن يعقوب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة147هـ
  6. 06
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة197هـ
  7. 07
    أحمد بن صالح المصري«ابن الطبري»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  8. 08
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (9 / 418) برقم: (4113) والحاكم في "مستدركه" (2 / 202) برقم: (2830) والنسائي في "المجتبى" (1 / 688) برقم: (3483) والنسائي في "الكبرى" (5 / 286) برقم: (5651) وأبو داود في "سننه" (2 / 246) برقم: (2261) والدارمي في "مسنده" (3 / 1437) برقم: (2277) وابن ماجه في "سننه" (4 / 43) برقم: (2836) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 403) برقم: (15429)

الشواهد10 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ نَزَلَتْ [وفي رواية : حِينَ أُنْزِلَتْ(٢)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَتْ(٣)] آيَةُ الْمُلَاعَنَةِ [وفي رواية : الْمُتَلَاعِنَيْنِ(٤)] [وفي رواية : اللِّعَانِ(٥)] [قَالَ(٦)] : أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ [وفي رواية : أَلْحَقَتْ بِقَوْمٍ(٧)] رَجُلًا [وفي رواية : نَسَبًا(٨)] لَيْسَ مِنْهُمْ [وفي رواية : مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ(٩)] ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ ، وَلَا يُدْخِلُهَا [وفي رواية : وَلَنْ يُدْخِلَهَا(١٠)] [وفي رواية : وَلَمْ يُدْخِلْهَا(١١)] اللَّهُ جَنَّتَهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ [وفي رواية : أَنْكَرَ(١٢)] وَلَدَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ [وفي رواية : وَقَدْ عَرَفَهُ(١٣)] ، احْتَجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ ، وَفَضَحَهُ [بِهِ(١٤)] عَلَى رُؤُوسِ [مِنَ(١٥)] الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ [وفي رواية : عَلَى رُؤُوسِ الْأَشْهَادِ(١٦)] [وفي رواية : عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ بَيْنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ(١٧)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  2. (٢)مسند الدارمي٢٢٧٧·صحيح ابن حبان٤١١٣·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٢٦١·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩١٥٤٣٠·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  8. (٨)مسند الدارمي٢٢٧٧·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٢٦١·سنن ابن ماجه٢٨٣٦·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٢٦١·سنن ابن ماجه٢٨٣٦·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  11. (١١)مسند الدارمي٢٢٧٧·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·
  15. (١٥)سنن أبي داود٢٢٦١·سنن ابن ماجه٢٨٣٦·مسند الدارمي٢٢٧٧·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية2263
المواضيع
الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    [ صِفَةُ النِّسَاءِ اللَّاتِي يُدْخِلْنَ عَلَى الْأَزْوَاجِ مَا لَيْسَ مِنْهُمْ ] قَالَ : ثُمَّ رَأَيْتُ نِسَاءً مُعَلَّقَاتٍ بِثُدِيِّهِنَّ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ اللَّاتِي أَدْخَلْنَ عَلَى الرِّجَالِ مَنْ لَيْسَ مِنْ أَوْلَادِهِمْ . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ ، فَأَكَلَ حَرَائِبَهُمْ وَاطَّلَعَ عَلَى عَوْرَاتِهِمْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    بَابُ التَّغْلِيظِ فِي الِانْتِفَاءِ 2263 2261 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ ، وَلَنْ يُدْخِلَهَا اللهُ جَنَّتَهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ احْتَجَبَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ وَفَضَحَهُ عَلَى رُءُوسِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث