حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 16023
16023
باب بيان ضعف الخبر الذي روي في قتل المؤمن بالكافر وما جاء عن الصحابة في ذلك

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ :

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَى بِذِمَّتِهِ " . ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن البيلماني المدنيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
  • البيهقي

    قال البيهقي هو خطأ من وجهين أحدهما وصله بذكر ابن عمر فيه وإنما هو عن ابن البيلماني عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو عبيد القاسم بن سلام

    هذا حديث ليس بمسند ولا يجعل مثله إماما تسقط به دماء المسلمين

    لم يُحكَمْ عليه
  • علي ابن المديني

    وقال علي بن المديني هذا الحديث يدور على ابن أبي يحيى ليس له وجه

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    وقال الدارقطني لم يروه غير إبراهيم بن أبي يحيى وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن ابن البيلماني عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وابن البيلماني ضعيف لا تقوم بمثله حجة إذا وصل الحديث فكيف بما يرسله

    ضعيف
  • أحمد بن حنبل

    وما أحسن قول الإمام أحمد بن حنبل من حكم بحديث ابن البيلماني فهو عندي مخطئ فإن حكم به حاكم ورفع إلى حاكم آخر رده

    صحيح الإسناد
  • الملا علي القاري
    منقطع لا احتجاج به
  • الدارقطني

    يرويه عمرو بن خالد الأقطع الرقي عن حفص بن عمر الكوفي مجهول عن الثوري عن ابن المنكدر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن ابن المنكدر عن ابن البيلماني مرسلا وقيل إن ابن المنكدر أخذه عن ربيعة عن ابن البيلماني

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    هذا هو الأصل في هذا الباب وهو منقطع وراويه غير ثقة

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن البيلماني المدني
    تقييم الراوي:ضعيف· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة91هـ
  2. 02
    محمد بن المنكدر
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
    تقييم الراوي:متروك· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة184هـ
  4. 04
    يحيى بن آدم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    الحسن بن علي بن عفان العامري
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  6. 06
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  7. 07
    محمد بن أبي عمرو النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة421هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (8 / 30) برقم: (16023) ، (8 / 30) برقم: (16024) ، (8 / 31) برقم: (16026) ، (8 / 31) برقم: (16025) والدارقطني في "سننه" (4 / 157) برقم: (3267) ، (4 / 158) برقم: (3268) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 101) برقم: (18592) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 180) برقم: (28030) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 195) برقم: (4725) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 207) برقم: (249)

الشواهد16 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المراسيل لأبي داود
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٨/٣٠) برقم ١٦٠٢٤

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّا عَاهَدْنَاكَ وَبَايَعْنَاكَ عَلَى كَذَا وَكَذَا وَقَدْ خُتِرَ بِرَجُلٍ مِنَّا فَقُتِلَ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ قَتَلَ مُعَاهَدًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقَادَ مُسْلِمًا قَتَلَ يَهُودِيًّا ، وَقَالَ الرَّمَادِيُّ : أَقَادَ مُسْلِمًا بِذِمِّيٍّ(٣)] [وفي رواية : قَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقَادَ مُسْلِمًا بِمُعَاهَدٍ(٥)] . فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] : أَنَا أَحَقُّ [وفي رواية : أَوْلَى(٧)] مَنْ أَوْفَى [وفي رواية : وَفَى(٨)] بِذِمَّتِهِ [وفي رواية : بِذِمَّتِي(٩)] . فَأَمْكَنَهُ مِنْهُ فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ(١٠)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِهِ فَضُرِبَ عُنُقُهُ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٦٠٢٣·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٤٧٢٥·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٠٢٥·سنن الدارقطني٣٢٦٧·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٨٠٣٠·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٠٢٦·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٨٠٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٠٢٣١٦٠٢٤·سنن الدارقطني٣٢٦٨·المراسيل لأبي داود٢٤٩·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٤٧٢٥·المراسيل لأبي داود٢٤٩·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٨٠٣٠·مصنف عبد الرزاق١٨٥٩٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٠٢٣١٦٠٢٥١٦٠٢٦·سنن الدارقطني٣٢٦٧٣٢٦٨·شرح معاني الآثار٤٧٢٥·المراسيل لأبي داود٢٤٩·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق١٨٥٩٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٠٢٥·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٦٠٢٣·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٤٧٢٥·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المراسيل لأبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١16023
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    16023 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ : أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَى بِذِمَّتِهِ " . ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ . ه

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث