حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 16549
16549
بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْقَتِيلِ يُوجَدُ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ وَلَا يَصِحُّ

أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ :

أَنَّ قَتِيلًا وُجِدَ بَيْنَ حَيَّيْنِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُقَاسَ إِلَى أَيِّهِمَا أَقْرَبُ ، فَوُجِدَ أَقْرَبَ إِلَى أَحَدِ الْحَيَّيْنِ بِشِبْرٍ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى شِبْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَلْقَى دِيَتَهُ عَلَيْهِمْ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • أحمد بن حنبل
    حديث منكر
  • العقيلي

    ليس له أصل وما جاء به غيره

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي
    لا يصح
  • أحمد بن حنبل
    منكر
  • ابن عدي

    وأعلاه بأبي إسرائيل فضعفه ابن عدي عن قوم ووثقه عن آخرين وقال البزار أبو إسرائيل ليس بالقوي في الحديث وذكره عبد الحق في أحكامه من جهة البزار ثم قال وأبو إسرائيل قال النسائي فيه ليس بثقة وكان يسب عثمان رضي الله عنه قال وثقه ابن معين

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي
    ولا يصح
  • البيهقي

    تفرد به أبو إسرائيل عن عطية ولا يحتج بهما

    لم يُحكَمْ عليه
  • العقيلي
    هذا الحديث ليس له أصل
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عطية بن سعد العوفي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    إسماعيل بن خليفة الملائي«أبو إسرائيل»
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة169هـ
  4. 04
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة203هـ
  5. 05
    يونس بن حبيب الماصر
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  6. 06
    الوفاة346هـ
  7. 07
    ابن فورك
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة406هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (8 / 126) برقم: (16549) وأحمد في "مسنده" (5 / 2372) برقم: (11457) ، (5 / 2497) برقم: (11968) والطيالسي في "مسنده" (3 / 648) برقم: (2314)

الشواهد11 شاهد
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٤٩٧) برقم ١١٩٦٨

وُجِدَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] قَتِيلٌ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ أَوْ مَيِّتٌ [وفي رواية : أَنَّ قَتِيلًا وُجِدَ بَيْنَ حَيَّيْنِ(٢)] فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيُّ(٣)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُرِعَ مَا بَيْنَ [وفي رواية : بَيْنَهُمَا(٤)] الْقَرْيَتَيْنِ [وفي رواية : أَنْ يُقَاسَ(٥)] إِلَى أَيِّهِمَا كَانَ أَقْرَبَ ؟ فَوُجِدَ أَقْرَبَ إِلَى أَحَدِهِمَا [وفي رواية : أَحَدِ الْحَيَّيْنِ(٦)] بِشِبْرٍ ، قَالَ [أَبُو سَعِيدٍ(٧)] : فَكَأَنِّي [وفي رواية : وَكَأَنِّي(٨)] [وفي رواية : كَأَنِّي(٩)] أَنْظُرُ إِلَى شِبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَهُ عَلَى الَّذِي كَانَ أَقْرَبَ [وفي رواية : فَأَلْقَاهُ عَلَى أَقْرَبِهِمَا(١٠)] [وفي رواية : فَأَلْقَى دِيَتَهُ عَلَيْهِمْ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١١٤٥٧١١٩٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٤٩·مسند الطيالسي٢٣١٤·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٤٩·مسند الطيالسي٢٣١٤·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٤٩·مسند الطيالسي٢٣١٤·
  4. (٤)مسند أحمد١١٤٥٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٤٩·مسند الطيالسي٢٣١٤·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٤٩·مسند الطيالسي٢٣١٤·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٤٩·مسند الطيالسي٢٣١٤·
  8. (٨)مسند أحمد١١٤٥٧·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٤٩·مسند الطيالسي٢٣١٤·
  10. (١٠)مسند أحمد١١٤٥٧·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٤٩·مسند الطيالسي٢٣١٤·
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١16549
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْقَتِيلِ يُوجَدُ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ ، وَلَا يَصِحُّ ( 16549 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : أَنَّ قَتِيلًا وُجِدَ بَيْنَ حَيَّيْنِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُقَاسَ إِلَى أَيِّهِمَا أَقْرَبُ ، فَوُجِدَ أَقْرَبَ إِلَى أَحَدِ الْحَيَّيْنِ بِشِبْرٍ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى شِبْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَلْقَى دِيَتَهُ عَلَيْهِمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث