( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ :
هَلْ لَكَ فِي فُلَانٍ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ قَدْ نَهَانَا أَنْ نَتَجَسَّسَ ، فَإِنْ يَظْهَرْ لَنَا نَأْخُذْهُ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 377) برقم: (8227) وأبو داود في "سننه" (4 / 423) برقم: (4875) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 334) برقم: (17704) والبزار في "مسنده" (5 / 174) برقم: (1781) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 232) برقم: (19023) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 529) برقم: (27099) والطبراني في "الكبير" (9 / 350) برقم: (9767)
أَتَى رَجُلٌ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ [وفي رواية : أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقِيلَ(١)] [وفي رواية : قِيلَ لِابْنِ مَسْعُودٍ(٢)] [وفي رواية : قِيلَ لِعَبْدِ اللَّهِ(٣)] : هَلْ لَكَ فِي الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ [وفي رواية : هَلَكَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ(٤)] وَلِحْيَتُهُ تَقْطُرُ خَمْرًا ؟ [وفي رواية : فَقِيلَ : هَذَا فُلَانٌ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا .(٥)] فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(٦)] [عَبْدُ اللَّهِ(٧)] : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ قَدْ نَهَانَا(٨)] [وفي رواية : إِنَّا قَدْ نُهِينَا(٩)] عَنِ التَّجَسُّسِ [وفي رواية : أَنْ نَتَجَسَّسَ(١٠)] [وَلَكِنْ(١١)] إِنْ [وفي رواية : وَإِنْ(١٢)] يَظْهَرْ لَنَا [مِنْهُ شَيْءٌ(١٣)] نَأْخُذْهُ [وفي رواية : نَأْخُذْ(١٤)] [بِهِ(١٥)] [- يَعْنِي - نُقِيمُ عَلَيْهِ(١٦)] [وفي رواية : نُغَيِّرْهُ(١٧)] [وفي رواية : فَإِنْ يَظْهَرْ لَنَا نُقِمْ عَلَيْهِ(١٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
17704 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ : هَلْ لَكَ فِي فُلَانٍ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ قَدْ نَهَانَا أَنْ نَتَجَسَّسَ ، فَإِنْ يَظْهَرْ لَنَا نَأْخُذْهُ .