حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 18282
18282
باب لا يقطع من غل في الغنيمة ولا يحرق متاعه ومن قال يحرق

18282 - هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ . ( وَقَدْ قِيلَ ) عَنْهُ مُرْسَلًا ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَوْلَهُ .
لَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الْوَهَّابِ مَنْعَ سَهْمِهِ . وَيُقَالُ : إِنَّ زُهَيْرًا هَذَا مَجْهُولٌ وَلَيْسَ بِالْمَكِّيِّ
.
متن مخفيأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَحْرَقُوا مَتَاعَ الْغَالِّ وَمَنَعُوهُ سَهْمَهُ وَضَرَبُوهُ
معلقمرفوع· رواه عمرو بن شعيبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن الملقن

    يقال إن زهيرا هذا مجهول وليس بالمكي قلت غريب

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    الأحاديث الواردة في الغلول ليس فيها أنه عليه السلام أمر بتحريق متاع الغال قال وفي ذلك دليل على ضعف هذا الحديث قال ويقال إن زهيرا هذا مجهول وليس بالمكي

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الكريم بن محمد الرافعي

    قال الرافعي عن الشافعي لو صح هذا الحديث قلت به قال الرافعي يريد أنه لم تظهر صحته

    لم يُحكَمْ عليه
  • الشافعي

    قال الرافعي عن الشافعي لو صح هذا الحديث قلت به

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمرو بن شعيب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالمرسلالتدليس
    الوفاة118هـ
  2. 02
    زهير بن محمد التميمي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة162هـ
  3. 03
    الوليد بن مسلم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  4. 04
    عبد الوهاب بن نجدة
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة232هـ
  5. 05
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  6. 06
    ابن داسة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة346هـ
  7. 07
    أبو علي الروذباري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 400) برقم: (1122) والحاكم في "مستدركه" (2 / 130) برقم: (2607) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 102) برقم: (18282) ، (9 / 102) برقم: (18281)

الشواهد24 شاهد
المنتقى
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٩/١٠٢) برقم ١٨٢٨١

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَحْرَقُوا [وفي رواية : حَرَّقُوا(٢)] مَتَاعَ الْغَالِّ ، وَمَنَعُوهُ سَهْمَهُ وَضَرَبُوهُ [وفي رواية : ضَرَبُوا الْغَالَّ بِالسَّوْطِ وَحَرَّقُوا مَتَاعَهُ وَمَنَعُوهُ سَهْمَهُ(٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٦٠٧·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٧١٠·
  3. (٣)المنتقى١١٢٢·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١18282
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    18282 - هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ . ( وَقَدْ قِيلَ ) عَنْهُ مُرْسَلًا ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَوْلَهُ . لَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الْوَهَّابِ مَنْعَ سَهْمِهِ . وَيُقَالُ : إِنَّ زُهَيْرًا هَذَا مَجْهُولٌ وَلَيْسَ بِالْمَكِّيِّ . <متن_مخفي ربط="17183901" نص="أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث