حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 20028
20028
باب الإطعام في كفارة اليمين

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَلُّوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمُوَاقِعِ ، قَالَ فِيهِ : فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِكْتَلٍ ، فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، يَكُونُ سِتِّينَ رُبُعًا . قَالَ : اذْهَبْ ، فَتَصَدَّقْ بِهَذَا
معلقمرفوع· رواه سعيد بن المسيبله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة87هـ
  2. 02
    طلق بن حبيب العنزي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    عمر بن سعيد بن مسروق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  4. 04
    إبراهيم بن طهمان
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة158هـ
  5. 05
    حفص بن عبد الله بن راشد النيسابوري
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة209هـ
  6. 06
    أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة258هـ
  7. 07
    الوفاة329هـ
  8. 08
    أبو أحمد الحاكم
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة378هـ
  9. 09
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (4 / 225) برقم: (8147) ، (4 / 227) برقم: (8158) ، (7 / 393) برقم: (15389) ، (7 / 468) برقم: (15804) ، (10 / 55) برقم: (20028) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 195) برقم: (7515) ، (4 / 195) برقم: (7514) ، (4 / 196) برقم: (7522) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 125) برقم: (101) ، (1 / 126) برقم: (102) ، (1 / 126) برقم: (103)

الشواهد60 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المراسيل لأبي داود
المتن المُجمَّع٣٣ اختلاف لفظي

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ [وفي رواية : رَجُلٌ(١)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُ نَحْرَهُ [وفي رواية : صَدْرَهُ(٢)] وَيَنْتِفُ شَعْرَهُ [وفي رواية : يَنْتِفُ شَعَرَهُ وَيَضْرِبُ نَحْرَهُ ،(٣)] [وفي رواية : أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَنْتِفُ شَعَرَهُ ،(٤)] ، وَيَقُولُ : هَلَكَ الْأَبْعَدُ [وفي رواية : الْأَخِرُ(٥)] ، فَقَالَ [لَهُ(٦)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا ذَلِكَ ؟ [وفي رواية : وَمَا ذَاكَ ؟(٧)] [وفي رواية : مَا شَأْنُكَ ؟(٨)] قَالَ : أَصَبْتُ امْرَأَتِي [وفي رواية : أَتَيْتُ أَهْلِي(٩)] فِي [شَهْرِ(١٠)] رَمَضَانَ وَأَنَا صَائِمٌ [وفي رواية : فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى أَهْلِهِ فِي رَمَضَانَ ؟(١١)] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تَسْتَطِيعُ [وفي رواية : أَتَسْتَطِيعُ(١٢)] أَنْ تَعْتِقَ رَقَبَةً [وفي رواية : قَالَ : حَرِّرْ رَقَبَةً(١٣)] [وفي رواية : أَعْتِقْ رَقَبَةً(١٤)] ، قَالَ : لَا [أَجِدُ(١٥)] ، قَالَ : فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُهْدِيَ بَدَنَةً ؟ قَالَ : لَا [ وفي رواية : قَالَ : فَأَهْدِ ، قَالَ : تُرِيدُ الْجَزُورَ ؟ قَالَ : مَا هُوَ إِلَّا هِيَ ، قَالَ : وَلَا أَجِدُهُ ] [وفي رواية : أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ قَالَ : حَرِّرْ رَقَبَةً ، قَالَ : لَا أَجِدُ قَالَ : صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ قَالَ : فَتَصَدَّقْ عَلَى سِتِّينَ مِسْكِينًا ، قَالَ : لَا أَجِدُ(١٦)] [ وفي رواية : فِي الَّذِي وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ ، قَالَ : عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ هَدْيٌ ، قَالَ : كَذَبَ عَطَاءٌ ; إِنَّمَا ذَلِكَ فُلَانٌ - وَأَشَارَ إِلَى مَنْزِلِهِ - وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ قَالَ : لَا ] ، قَالَ : فَاجْلِسْ [وفي رواية : اجْلِسْ(١٧)] [قَالَ : فَجَلَسَ(١٨)] . فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ . فَقَالَ : خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ [وفي رواية : فَجَاءَ رَجُلٌ بِمِكْتَلٍ فِيهِ عِشْرُونَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا ، فَقَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ : تَصَدَّقْ بِهَا(١٩)] [وفي رواية : فِي قِصَّةِ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي أَصَابَ امْرَأَتَهُ فِي رَمَضَانَ قَالَ : فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَقِ تَمْرٍ فَقَالَ : خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ(٢٠)] [وفي رواية : قَالَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِكْتَلٍ يَكُونُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ يَكُونُ سِتِّينَ رُبُعًا فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَقَالَ لَهُ : أَطْعِمْ هَذَا سِتِّينَ مِسْكِينًا(٢١)] [وفي رواية : تَكُونُ سِتِّينَ رُبُعًا قَالَ : فَأَطْعِمْ هَذَا سِتِّينَ مِسْكِينًا .(٢٢)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ عِشْرُونَ صَاعًا أَوْ نَحْوٌ مِنْهَا ، قَالَ : تَصَدَّقْ بِهَذَا(٢٣)] . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحَدٌ أَحْوَجَ مِنِّي [وفي رواية : فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ(٢٤)] [وفي رواية : قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنَّا(٢٥)] [وفي رواية : قَالَ إِسْمَاعِيلُ : فَأَحْسَبُ خَالِدًا قَالَ : مَا لِأَهْلِي مِنْ طَعَامٍ(٢٦)] ، قَالَ : كُلْهُ [وفي رواية : فَكُلْهُ(٢٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِكَ(٢٨)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ : اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ(٣٠)] [وفي رواية : قَالَ : فَاذْهَبْ فَاطْعَمْهُ أَنْتَ وَأَهْلُكَ(٣١)] وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَ مَا أَصَبْتَ [وفي رواية : قَالَ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : فَاقْضِ يَوْمًا مَكَانَهُ(٣٢)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يُكَفِّرَ كَفْارَةَ الظِّهَارِ(٣٣)] . قَالَ مَالِكٌ : قَالَ عَطَاءٌ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ كَمْ فِي ذَلِكَ الْعَرَقِ مِنَ التَّمْرِ ؟ قَالَ : مَا بَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا إِلَى عِشْرِينَ صَاعًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٧٥١٤٧٥١٥٧٥١٦٧٥٢٢·سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٩٢٠٠٢٨·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٧٥١٥·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٨١٥٨·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٨١٤٧·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٧٥١٤·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٧٥١٤٧٥١٥٧٥٢٢·سنن البيهقي الكبرى٨١٥٨١٥٣٨٩·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٧٥١٤·سنن البيهقي الكبرى٨١٥٨·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٧٥١٥·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٨١٤٧·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٧٥١٥·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٧٥٢٢·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق٧٥١٤·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٩·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٧٥٢٢·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق٧٥١٤٧٥٢٢·سنن البيهقي الكبرى٨١٥٨١٥٣٨٩·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٩·
  17. (١٧)
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق٧٥١٥·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٧٥١٥·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٥٨٠٤·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٩·
  22. (٢٢)
  23. (٢٣)
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٧٥١٤٧٥١٥·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٩·
  26. (٢٦)
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٨١٥٨·
  28. (٢٨)مصنف عبد الرزاق٧٥١٤٧٥١٥·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٥٣٨٩·
  30. (٣٠)
  31. (٣١)
  32. (٣٢)مصنف عبد الرزاق٧٥٢٢·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى٨١٤٧·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١20028
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بِمِكْتَلٍ(المادة: بمكتل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَتَلَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الظِّهَارِ : " أَنَّهُ أُتِيَ بِمِكْتَلٍ مِنْ تَمْرٍ " الْمِكْتَلُ - بِكَسْرِ الْمِيمِ - الزَّبِيلُ الْكَبِيرُ ، قِيلَ : إِنَّهُ يَسَعُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا ، كَأَنَّ فِيهِ كُتَلًا مِنَ التَّمْرِ ؛ أَيْ : قِطَعًا مُجْتَمِعَةً ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ، وَيُجْمَعُ عَلَى مَكَاتِلَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ خَيْبَرَ : " فَخَرَجُوا بِمِسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ " . * وفِي حَدِيثِ ابْنِ الصَّبْغَاءِ : " وَارْمِ عَلَى أَقْفَائِهِمْ بِمِكْتَلٍ " الْمِكْتَلُ هَاهُنَا : مِنَ الْأَكْتَلِ ، وَهِيَ شَدِيدَةٌ مِنْ شَدَائِدِ الدَّهْرِ ، وَالْكَتَالُ : سُوءُ الْعَيْشِ وَضِيقُ الْمُؤْنَةِ ، وَالثِّقَلُ . وَيُرْوَى : " بِمِنْكَلٍ " مِنَ النَّكَالِ : الْعُقُوبَةُ .

لسان العرب

[ كتل ] كتل : اللَّيْثُ : الْكُتْلَةُ أَعْظَمُ مِنَ الْخُبْزَةِ وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنْ كَنِيزِ التَّمْرِ . الْمُحْكَمُ : الْكُتْلَةُ مِنَ الطِّينِ وَالتَّمْرِ وَغَيْرِهِمَا مَا جُمِعَ ; قَالَ : وَبِالْغَدَاةِ كُتَلَ الْبَرْنِجِّ أَرَادَ الْبَرْنِيَّ . الصِّحَاحُ : الْكُتْلَةُ الْقِطْعَةُ الْمُجْتَمِعَةُ مِنَ الصَّمْغِ . وَالْمُكَتَّلُ : الشَّدِيدُ الْقَصِيرُ . وَرَأْسٌ مُكَتَّلٌ : مُجَمَّعٌ مُدَوَّرٌ . وَالْكُتْلَةُ : الْفِدْرَةُ مِنَ اللَّحْمِ . وَكَتَّلَهُ : سَمَّنَهُ ; عَنْ كُرَاعٍ . وَرَجُلٌ مُكَتَّلٌ وَذُو كَتَلٍ وَذُو كَتَالٍ : غَلِيظُ الْجِسْمِ . وَالْكَتَالُ : الْقُوَّةُ . وَالْكَتَالُ : اللَّحْمُ . وَرَجُلٌ مُكَتَّلٌ الْخَلْقِ إِذَا كَانَ مُدَاخَلَ الْبَدَنِ إِلَى الْقِصَرِ مَا هُوَ . وَأَلْقَى عَلَيْهِ كَتَالَهُ أَيْ ثِقْلَهُ ; قَالَ الشَّاعِرُ : وَلَسْتُ بِرَاحِلٍ أَبَدًا إِلَيْهِمْ وَلَوْ عَالَجْتُ مِنْ وَتِدٍ كَتَالَا أَيْ مَؤونَةً وَثِقْلًا . وَالْكَتَالُ : النَّفْسُ . وَالْكَتَالُ : الْحَاجَةُ تَقْضِيهَا . وَالْكَتَالُ : كُلُّ مَا أُصْلِحَ مِنْ طَعَامٍ أَوْ كُسْوَةٍ . وَزَوَّجَهَا عَلَى أَنْ يُقِيمَ لَهَا كَتَالَهَا أَيْ مَا يُصْلِحُهَا مِنْ عَيْشِهَا . وَالْكَتَالُ : سُوءُ الْعَيْشِ . وَالْأَكْتَلُ : الشَّدِيدَةُ مِنْ شَدَائِدِ الدَّهْرِ ، وَاشْتِقَاقُهُ مِنَ الْكَتَالِ ، وَهُوَ سُوءُ الْعَيْشِ وَضِيقُهُ ; وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ : إِنَّ بِهَا أَكَتَلَ أَوْ رِزَامَا خُوَيْرِبَانِ يَنْقُفَانِ الْهَامَا قَالَ : وَرِزَامٌ اسْمُ الشَّدِيدَةِ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : غَلِطَ اللَّيْثُ فِي تَفْسِيرِ أَكْتَلَ وَرِزَامٍ ، قَالَ : وَلَيْسَا مِنْ أَسْمَاءِ الشَّدَائِدِ إِنَّمَا هُمَا اسْمَا لِصَّيْنِ مِنْ لُصُوصِ الْبَادِيَةِ ، أَلَا تَر

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    20028 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَلُّوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمُوَاقِعِ ، قَالَ فِيهِ : فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِكْتَلٍ ، فِيهِ خَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث