حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 20039
20039
باب ما يجزي من الكسوة في الكفارة

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، أَنْبَأَ خُصَيْفٌ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ قَالُوا :

لِكُلِّ مِسْكِينٍ ثَوْبٌ قَمِيصٌ أَوْ إِزَارٌ أَوْ رِدَاءٌ . فَقُلْتُ لِخُصَيْفٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مُوسِرًا ؟ قَالَ : أَيَّ ذَا فَعَلَ ، فَحَسَنٌ . فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَذِهِ الْخِصَالَ ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَذَكَرَ أَنَّهَا فِي قِرَاءَةِ أُبَيٍّ مُتَتَابِعَةٍ
معلق ، مرسل· رواه عكرمة مولى ابن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  2. 02
    خصيف الجزري
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:أنبأالاختلاط
    الوفاة136هـ
  3. 03
    عتاب بن بشير
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة188هـ
  4. 04
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  5. 05
    أحمد بن نجدة الهروي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة296هـ
  6. 06
    عباس بن الفضل بن زكريا النضروي
    تقييم الراوي:ثقة· من الثانية عشرة ، بل من التي بعدها
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة372هـ
  7. 07
    أبو نصر بن قتادة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 437) برقم: (629) وسعيد بن منصور في "سننه" (4 / 1558) برقم: (803) ، (4 / 1564) برقم: (805) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 56) برقم: (20039) ، (10 / 60) برقم: (20067) ، (10 / 60) برقم: (20068) ، (10 / 60) برقم: (20066) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 513) برقم: (16178)

الشواهد19 شاهد
موطأ مالك
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن سعيد بن منصور
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١20039
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    20039 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، أَنْبَأَ خُصَيْفٌ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ قَالُوا : لِكُلِّ مِسْكِينٍ ثَوْبٌ قَمِيصٌ أَوْ إِزَارٌ أَوْ رِدَاءٌ . فَقُلْتُ لِخُصَيْفٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مُوسِرًا ؟ قَالَ : أَيَّ ذَا فَعَلَ ، فَحَسَنٌ . فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَذِهِ الْخِصَالَ ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَذَكَرَ أَنَّهَا فِي قِرَاءَةِ أُبَيٍّ مُتَتَابِعَةٍ . ( وَفِي رِوَايَةِ ) ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ <علم_رجل رب

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث