إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ أَمَرَ بِعِتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَيْسَ كَذَلِكَ [وفي رواية : قُلْتُ لِابْنِ الْمُسَيِّبِ : أَعُمَرُ أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ؟ قَالَ : لَا(١)] وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوَّلُ مَنْ أَعْتَقَهُنَّ [وفي رواية : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ(٢)] وَلَا يُجْعَلْنَ فِي ثُلُثٍ [وفي رواية : الثُّلُثِ(٣)] وَلَا يُبَعْنَ فِي دَيْنٍ [وفي رواية : وَأَمَرَ أَنْ لَا يُبَعْنَ فِي الدَّيْنِ(٤)]

1. (١)مصنف عبد الرزاق١٣٢٩٨·
2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢١٨٠٩·
3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٢١٨٠٩·
4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢١٨٠٩·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون