سِوَاكٌ : في ( الصحيحين ) عنه - صلى الله عليه وسلم - : " لَوْلا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأَمَرْتُهُمْ بالسِّواكِ عند كُلِّ صلاةٍ " . وفيهما : أنه - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قامَ من اللَّيل يَشُوصُ فَاهُ بالسِّوَاكِ . وفي ( صحيح البخاري ) تعليقا عنه - صلى الله عليه وسلم - : " السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِِ ، مَرْضَاةٌ للرَّبِّ " . وفي ( صحيح مسلم ) : أنه - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دَخَلَ بيته ، بدأ بِالسِّوَاكِ . والأحاديثُ فيه كثيرة ، وصَحَّ عنه من حديث أنه استاك عند موته بسواك عبد الرحمن بن أبي بكر ، وصَحَّ عنه أنه قال : " أكْثَرْتُ عَلَيْكُم في السِّوَاكِ " . وأصلح ما اتُخِذَ السِّواكُ من خشب الأراك ونحوه ، ولا ينبغي أن يُؤخذ من شجرة مجهولة ، فربما كانت سُما ، وينبغي القصدُ في استعماله ، فإن بالغ فيه ، فربما أذهب طَلاوةَ الأسنان وصقالتها ، وهيأَها لقبولِ الأبخرة المتصاعدة من المَعِدَة والأوساخ ، ومتى استُعمل باعتدال ، جلا الأسنان ، وقوَّى العمود ، وأطلق

فصل : فِي مَنَافِع جَاءَت فِي السِّوَاك وخصال أُخر عَن ابْن عَبَّاس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما - قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : " فِي السِّوَاكِ عَشْر خِصَالٍ : يُطَيِّبُ الْفَمَ ، ويشد اللّثَةَ ، ويَجْلُو البَصَر ، ويُذهِبُ البَلْغَم ، ويُذْهِبُ الْحفر ، وَيُوَافَقُ السُّنَّة ، ويُفْرِحُ المَلاَئِكة ، ويُرْضِي الرَّبَ ، وَيزِيدُ فِي الْحَسَنَاتِ ، وَيُصَحِّحُ المَعِدة " . رَوَاهُ أَبُو نعيم من حَدِيث الْخَلِيل بن مرّة ، عَن عَطاء بن أبي رَبَاح ، عَن ابْن عَبَّاس ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ كَذَلِك فِي " شعب الإِيمان " ، إلاَّ أنَّه قَالَ بدل : "وَيُوَافِقُ السُّنَّةَ" : "وَهوَ مِنَ السُّنَّةِ" ، وَبدل : "يُطَهِّرُ الفَم ويُرْضِي الرَّبَّ" : "مَطْهَرة لِلْفَمِ ، مَرْضَاة لِلرَّبِّ" ، وَبدل "يُفْرِحُ المَلائِكَة" : "مَفْرَحَة للمَلائِكةِ" ، وَالْمعْنَى وَاحِد ثمّ قَالَ : تفرد بِهِ الْخَلِيل بن مرّة وَلَيْسَ

8241 - حَدِيثُ (قط) : فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خِصَالٍ .. الْحَدِيثَ . قط فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ بُرْدٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْهُ ، بِهِ ، وَقَالَ : مُعَلَّى ضَعِيفٌ مَتْرُوكٌ .