حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 330
332
باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس

حَدَّثَنَا بِهِ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ الْحَكَمِ الْعَنَزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني
    أعله
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  3. 03
    زيد بن الحواري العمي
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  4. 04
    محمد بن الفضل بن عطية العبسي
    تقييم الراوي:كذبوه· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة180هـ
  5. 05
    إدريس بن الحكم العنزي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة251هـ
  6. 06
    الوفاة323هـ
  7. 07
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه الدارقطني في "سننه" (1 / 169) برقم: (323) ، (1 / 170) برقم: (324) ، (1 / 170) برقم: (325) ، (1 / 171) برقم: (326) ، (1 / 171) برقم: (328) ، (1 / 171) برقم: (327) ، (1 / 172) برقم: (332) ، (1 / 172) برقم: (329) ، (1 / 172) برقم: (331) ، (1 / 172) برقم: (330) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 11) برقم: (24) ، (1 / 12) برقم: (29) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 294) برقم: (163) ، (1 / 294) برقم: (164) ، (1 / 296) برقم: (173) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 34) برقم: (149) ، (1 / 34) برقم: (150) ، (1 / 34) برقم: (151)

الشواهد87 شاهد
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (١/١٧٠) برقم ٣٢٤

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ [فَامْسَحُوهُمَا(١)] [ وعَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْسَحُ بِأُذُنَيْهِ مَعَ رَأْسِهِ إِذَا تَوَضَّأَ ، يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي الْمَاءِ ، فَمَسَحَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ ] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَدْخَلَ الْإِصْبَعَيْنِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ فَمَسَحَ بَاطِنَهُمَا(٢)] [، ثُمَّ يَرُدُّ إِبْهَامَيْهِ خَلْفَ أُذُنَيْهِ(٣)] [وفي رواية : وَخَالَفَ بِالْإِبْهَامَيْنِ إِلَى ظَاهِرِهِمَا(٤)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْسَحُ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، يَتَتَبَّعُ بِذَلِكَ الْغُضُونَ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١٤٩·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة١٧٣·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٢٩·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة١٧٣·
  5. (٥)شرح معاني الآثار١٥١·
مقارنة المتون37 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة330
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    وَرُوِيَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا 332 330 - حَدَّثَنَا بِهِ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ الْحَكَمِ الْعَنَزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ هُوَ ابْنُ عَطِيَّةَ ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث