حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 346
348
باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس

حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، ج١ / ص١٧٨عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ سُنَّةٌ ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • ابن حجر
    هو حديث ضعيف
  • الدارقطني
    والمرسل أصح
  • عبد الحق الإشبيلي
    ضعيف
  • الدارقطني

    أعله بالاضطراب وقال إنه وهم والصواب رواية ابن جريج عن سليمان بن موسى مرسلا

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    إسماعيل بن مسلم ضعيف والقاسم بن غصن مثله خالفه علي بن هاشم فرواه عن إسماعيل بن مسلم المكي عن عطاء عن أبي هريرة ولا يصح أيضا

    ضعيف
  • الدارقطني

    والقاسم وإسماعيل بن مسلم ضعيفان

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    إسماعيل بن مسلم المكي مولى حدير من الأزد
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة
  4. 04
    قاسم بن غصن
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  5. 05
    سويد بن سعيد الحدثاني
    تقييم الراوي:صدوق· قدماء العاشرة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة240هـ
  6. 06
    الوفاة289هـ
  7. 07
    الوفاة350هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه الدارقطني في "سننه" (1 / 146) برقم: (284) ، (1 / 173) برقم: (335) ، (1 / 173) برقم: (333) ، (1 / 174) برقم: (336) ، (1 / 176) برقم: (343) ، (1 / 176) برقم: (345) ، (1 / 177) برقم: (348) ، (1 / 177) برقم: (346) ، (1 / 177) برقم: (347) ، (1 / 178) برقم: (350) ، (1 / 179) برقم: (353) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 14) برقم: (38) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 294) برقم: (160) والطبراني في "الكبير" (10 / 322) برقم: (10813)

الشواهد87 شاهد
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (١/١٧٧) برقم ٣٤٦

إِنَّ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ [سُنَّةٌ(١)] مِنْ وَظِيفَةِ الْوُضُوءِ ، [الَّذِي(٢)] لَا يَتِمُّ الْوُضُوءُ إِلَّا بِهِمَا [وفي رواية : إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيُمَضْمِضْ وَلْيَسْتَنْشِقْ(٣)] [وفي رواية : اسْتَنْشِقُوا مَرَّتَيْنِ(٤)] [وفي رواية : تَمَضْمَضُوا ، وَاسْتَنْشِقُوا(٥)] ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ [وفي رواية : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ ، وَمِنَ الْوَجْهِ فِي الْإِحْرَامِ(٦)] [ وعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مِنْ أَيْنَ تَرَى الْأُذُنَيْنِ ؟ قَالَ : مِنَ الرَّأْسِ قَالَ : وَأَمْسَحُهُمَا مَعَ الْوَجْهِ كُلَّمَا أَفْرَغْتُ عَلَى وَجْهِي ، قُلْتُ : أَحَقٌّ عَلَيَّ أَنْ أُخْرِجَ وَسَخَ الْأُذُنَيْنِ ؟ قَالَ : لَا . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني٢٨٤٣٤٨·
  2. (٢)سنن الدارقطني٣٤٥·
  3. (٣)سنن الدارقطني٣٤٣·
  4. (٤)المعجم الكبير١٠٨١٣·
  5. (٥)سنن الدارقطني٣٣٦·
  6. (٦)سنن الدارقطني٣٤٧·
مقارنة المتون27 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة346
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    348 346 - حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ سُنَّةٌ ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ضَعِيفٌ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ مِثْلُهُ . خَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ؛ فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث