حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 375
376
باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس

376 375 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ .
فَذَكَرَ نَحْوَ قَوْلِ ابْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعْهُ ، وَهُوَ الصَّوَابُ
. ج١ / ص١٩١
متن مخفيكَانَ إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ وَشَبَّكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين10 أحكام
  • ابن عدي

    في روايات الأوزاعي عنه يعني عبد الواحد بن قيس استقامة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    الصواب موقوف
  • البيهقي
    الصواب موقوف
  • ابن القطان الفاسي

    علة الخبر هي ضعف عبد الواحد بن قيس

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن أبي حاتم الرازي

    روى هذا الحديث الوليد عن الأوزاعي عن عبد الواحد عن يزيد الرقاشي وقتادة قالا كان النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن السكن
    صححه
  • الدارقطني
    وهو الصواب
  • الدارقطني

    وخالفهما بقية بن الوليد وأبو المغيرة البابلتي فرووه عن الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس عن نافع عن ابن عمر فعله غير مرفوع وهو الصحيح

    صحيح
  • ابن السكن
    صححه
  • أحمد بن حنبل

    ليس في التخليل أصح من هذا

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبد الواحد الأفطس
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة121هـ
  4. 04
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة157هـ
  5. 05
    عبد القدوس بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    إبراهيم بن هانئ الأغياني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة265هـ
  7. 07
    إسماعيل بن محمد الصفار
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة341هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 55) برقم: (249) والدارقطني في "سننه" (1 / 189) برقم: (375) ، (1 / 190) برقم: (376) ، (1 / 277) برقم: (556) ، (1 / 277) برقم: (557)

الشواهد86 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٥٥) برقم ٢٤٩

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ، ثُمَّ شَبَكَ [وفي رواية : وَشَبَّكَ(١)] [وفي رواية : وَيُشَبِّكُ(٢)] لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا [ وعَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ : كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ يَعْرُكُ عَارِضَيْهِ وَيُشَبِّكُ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ أَحْيَانًا ، وَيَتْرُكُ أَحْيَانًا ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني٣٧٥٥٥٦·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢٥١٢٥٢·سنن الدارقطني٥٥٧·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة375
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    376 375 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ . فَذَكَرَ نَحْوَ قَوْلِ ابْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعْهُ ، وَهُوَ الصَّوَابُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل8 مَدخل
اعرض الكلَّ (8)
موقع حَـدِيث