حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 383
384
باب ما روي فِي فضل الوضوء واستيعاب جميع القدم فِي الوضوء بالماء

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ بَهْرَامَ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلَابٍ ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ تَوَضَّأَ ، وَبَقِيَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ مِثْلُ ظُفُرِ إِبْهَامِهِ لَمْ يَمَسَّهُ الْمَاءُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ارْجِعْ فَأَتِمَّ وُضُوءَكَ . فَفَعَلَ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
  • الدارقطني
    غريب
  • ابن عدي

    عامة ما يرويه وازع عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    هذا حديث باطل بهذا الإسناد ووازع بن نافع ضعيف الحديث

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازي
    هذا باطل
  • ابن حجرالإسناد المشترك

    والوازع ضعيف وذكره العقيلي في الضعفاء في ترجمة المغيرة فقال لا يتابعه عليه إلا مثله

    ضعيف
  • ابن عديالإسناد المشترك

    قال الشيخ ولا أعلم رواه عن الوازع بهذا الإسناد غير مغيرة هذا

    ضعيف
  • الدارقطنيالإسناد المشترك
    الوازع ضعيف
  • العقيلي

    لا يتابعه عليه إلا من هو مثله

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازيالإسناد المشترك

    هذا حديث باطل بهذا الإسناد والوازع بن نافع ضعيف الحديث

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  3. 03
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  4. 04
    الوفاة141هـ
  5. 05
    مغيرة بن سقلاب الحراني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة202هـ
  6. 06
    الحارث بن بهرام
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الفضل بن سهل الخراساني
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة255هـ
  8. 08
    الحسين بن إسماعيل المحاملي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة330هـ
  9. 09
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 148) برقم: (541) وابن ماجه في "سننه" (1 / 424) برقم: (711) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 70) برقم: (327) ، (1 / 84) برقم: (396) ، (1 / 84) برقم: (397) والدارقطني في "سننه" (1 / 194) برقم: (384) ، (1 / 195) برقم: (386) ، (1 / 195) برقم: (385) وأحمد في "مسنده" (1 / 52) برقم: (134) ، (1 / 57) برقم: (153) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 203) برقم: (2315) والبزار في "مسنده" (1 / 349) برقم: (267) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 36) برقم: (118) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 376) برقم: (450) ، (1 / 376) برقم: (449) ، (1 / 377) برقم: (457) والطبراني في "الأوسط" (2 / 356) برقم: (2222) والطبراني في "الصغير" (1 / 38) برقم: (27)

الشواهد37 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٢/٣٥٦) برقم ٢٢٢٢

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ رَجُلٌ قَدْ [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ(١)] تَوَضَّأَ ، وَفِي قَدَمِهِ مَوْضِعٌ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ [وفي رواية : وَبَقِيَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ مِثْلُ ظُفُرِ إِبْهَامِهِ لَمْ يَمَسَّهُ الْمَاءُ(٢)] ، فَقَالَ [لَهُ(٣)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْهَبْ [وفي رواية : ارْجِعْ(٤)] فَأَتِمَّ وُضُوءَكَ ، فَفَعَلَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني٣٨٤·
  2. (٢)سنن الدارقطني٣٨٤·
  3. (٣)سنن الدارقطني٣٨٤·
  4. (٤)سنن الدارقطني٣٨٤·
مقارنة المتون60 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الصغير
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة383
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • سنن الدارقطني

    384 383 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ بَهْرَامَ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلَابٍ ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ تَوَضَّأَ ، وَبَقِيَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ مِثْلُ ظُفُرِ إِبْهَامِهِ لَمْ يَمَسَّهُ الْمَاءُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ارْجِعْ فَأَتِمَّ وُضُوءَكَ . فَفَعَلَ

  • سنن الدارقطني

    384 383 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ بَهْرَامَ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلَابٍ ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ تَوَضَّأَ ، وَبَقِيَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ مِثْلُ ظُفُرِ إِبْهَامِهِ لَمْ يَمَسَّهُ الْمَاءُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ارْجِعْ فَأَتِمَّ وُضُوءَكَ . فَفَعَلَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أسباب الورود1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث