حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 565
566
باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه

566 565 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .
متن مخفيإِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ أَوْ قَلَسَ فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
سند مخفيحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين11 حُكمًا
  • أحمد بن حنبل

    وإسماعيل بن عياش ما رواه عن الشاميين فصحيح وما رواه عن أهل الحجاز فليس بصحيح

    صحيح
  • الشوكاني

    ضعيف لا يصلح للاحتجاج فإنه من رواية إسماعيل بن عياش عن ابن جريج وهو حجازي ورواية إسماعيل عن الحجازيين ضعيفة

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازي

    هذا خطأ إنما يروونه عن ابن جريج عن أبيه عن ابن أبي مليكة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا والحديث هذا

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي
    الصواب إرساله
  • أحمد بن حنبل
    صوابه مرسل
  • أبو زرعة الرازي

    هذا أي المتصل خطأ الصحيح عن ابن جريج عن أبيه عن ابن أبي مليكة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

    صحيح
  • ابن عدي
    غير محفوظ
  • ابن حجر

    أعله غير واحد بأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن ابن جريج ورواية إسماعيل عن الحجازيين ضعيفة

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازي
    رواية إسماعيل خطأ
  • يحيى بن معين
    حديث ضعيف
  • ابن عدي

    هكذا رواه إسماعيل مرة وقال مرة عن ابن جريج عن أبي عن عائشة وكلاهما ضعيف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ابن أبي مليكة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة117هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    إسماعيل بن عياش الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  5. 05
    محمد بن المبارك القلانسي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة215هـ
  6. 06
    عباس بن عبد الله الباكسائي«الترقفي»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  7. 07
    الحسين بن إسماعيل المحاملي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة330هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 142) برقم: (680) ، (1 / 142) برقم: (679) ، (2 / 255) برقم: (3435) ، (2 / 255) برقم: (3434) والدارقطني في "سننه" (1 / 280) برقم: (564) ، (1 / 282) برقم: (566) ، (1 / 282) برقم: (565) ، (1 / 282) برقم: (568) ، (1 / 283) برقم: (571) ، (1 / 283) برقم: (573) ، (1 / 284) برقم: (574) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 138) برقم: (527) ، (2 / 341) برقم: (3645) والطبراني في "الأوسط" (5 / 321) برقم: (5435)

الشواهد34 شاهد
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٢/٣٤١) برقم ٣٦٤٥

إِذَا رُعِفَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ أَوْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ ، فَإِنْ كَانَ قَلْسًا يَغْسِلْهُ ، أَوْ وَجَدَ مَذْيًا [وفي رواية : مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ أَوْ قَلَسٌ أَوْ مَذْيٌ(١)] فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ [وفي رواية : وَلْيَتَوَضَّأْ(٢)] ، ثُمَّ يَرْجِعْ إِلَى مَا بَقِيَ مِنْ [وفي رواية : ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى(٣)] [وفي رواية : وَلْيَبْنِ عَلَى(٤)] [وفي رواية : وَلْيَرْجِعْ فَلْيَبْنِ عَلَى(٥)] [وفي رواية : وَلْيَرْجِعْ فَلْيُتِمَّ(٦)] [وفي رواية : وَلْيُتِمَّ عَلَى(٧)] صَلَاتِهِ [وفي رواية : عَلَى مَا صَلَّى(٨)] ، وَلَا يَسْتَقْبِلْهَا جَدِيدًا ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ [وفي رواية : عَلَى مَا مَضَى مِنْهَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ(٩)] [وفي رواية : مَنْ وَجَدَ رُعَافًا أَوْ قَيْئًا أَوْ مَذْيًا أَوْ قَلَسًا ، فَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لْيُتِمَّ عَلَى مَا مَضَى مَا بَقِيَ ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يَتَّقِي أَنْ يَتَكَلَّمَ(١٠)] [وفي رواية : مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ(١١)] [وفي رواية : الْوُضُوءُ مِنَ الْقَيْءِ وَإِنْ كَانَ قَلْسًا يَغْلِبُهُ فَلْيَتَوَضَّأْ(١٢)] [قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : فَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَأْنَفَ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه١٢٧٧·
  2. (٢)سنن الدارقطني٥٦٤٥٦٥·
  3. (٣)سنن ابن ماجه١٢٧٧·المعجم الأوسط٥٤٣٥·سنن البيهقي الكبرى٦٧٩٣٤٣٤٣٤٣٥·سنن الدارقطني٥٦٤·
  4. (٤)سنن الدارقطني٥٦٥·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٦٨٠·
  6. (٦)سنن الدارقطني٥٧١·
  7. (٧)سنن الدارقطني٥٦٨·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٣٤٣٥·
  9. (٩)سنن الدارقطني٥٧١·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٥٧٤·
  11. (١١)المعجم الأوسط٥٤٣٥·سنن البيهقي الكبرى٦٧٩٦٨٠٣٤٣٤·سنن الدارقطني٥٦٤٥٦٥٥٧١٥٧٣·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق٥٢٧·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٣٤٣٤·سنن الدارقطني٥٦٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة565
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    566 565 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . ، ، ، ، ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث