386 - ( 57 ) - حَدِيثُ عَائِشَةَ : ( كَانَ إذَا سَجَدَ وَضَعَ أَصَابِعَهُ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ )هَذَا الْحَدِيثُ بَيَّضَ لَهُ الْمُنْذِرِيُّ ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ النَّوَوِيُّ ، بَلْ قَالَ : يُغْنِي عَنْهُ حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِلَفْظِ : ( كَانَ إذَا سَجَدَ يَسْتَقْبِلُ بِأَصَابِعِهِ الْقِبْلَةَ ) وَفِيهِ حَارِثَةُ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، لَكِنْ رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ عَنْ عَائِشَةَ فِي حَدِيثٍ أَوَّلُهُ : ( فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مَعِي عَلَى فِرَاشِي ، فَوَجَدْتُهُ سَاجِدًا رَاصًّا عَقِبَيْهِ ، مُسْتَقْبِلًا بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ الْقِبْلَةَ . ) ( تَنْبِيهٌ ) اسْتَدَلَّ الرَّافِعِيُّ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ تَكُونَ الْأَصَابِعُ مَنْشُورَةً وَمَضْمُومَةً فِي جِهَةِ الْقِبْلَةِ ، وَمُرَادُهُ بِذَلِكَ أَصَابِعُ الْيَدَيْنِ ، وَلَا دَلَالَةَ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِيهِ ، لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ إ

الحَدِيث الثَّالِث بعد الثَّمَانِينَ عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : " كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا سجد وضع أَصَابِعه تجاه الْقبْلَة " . هَذَا الحَدِيث ذكره أَيْضا صَاحب "الْمُهَذّب" وبيض لَهُ الْمُنْذِرِيّ . وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي "شَرحه" لَهُ : إِنَّه حَدِيث غَرِيب ، ويغني عَنهُ حَدِيث أبي حميد ... فَذكره . وَهَذَا عَجِيب فَهُوَ فِي سنَن الدَّارَقُطْنِيّ عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد ، نَا أَبُو شيبَة ، نَا أَبُو غَسَّان ، نَا جَعْفَر الْأَحْمَر ، عَن حَارِثَة - بِالْحَاء الْمُهْملَة - عَن عمْرَة ، عَن عَائِشَة قَالَت : " كَانَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا سجد اسْتقْبل بأصابعه الْقبْلَة " . وحارثة هَذَا هُوَ ابْن أبي الرِّجَال ضَعَّفُوهُ ، وقَالَ البُخَارِيّ : مُنكر الحَدِيث . ثمَّ رَأَيْته بعد ذَلِك فِي "وصف الصَّلَاة بِالسنةِ" لأبي ح

23138 - حَدِيثُ ( قط ) : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ اسْتَقْبَلَ بِأَصَابِعِهِ الْقِبْلَةَ . قط فِي صِفَةِ الصَّلَاةِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا جَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَارِثَةَ ، عَنْهَا ، بِهِ .