حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1852
1852
باب الصلاة على القبر

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى عَلَى سَبْعِ جَنَائِزَ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، فَجَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِيهِ وَالنِّسَاءَ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ وَصَفَّهُمْ صَفًّا وَاحِدًا ، قَالَ : وَوَضَعَ جِنَازَةَ أُمِّ كُلْثُومٍ ابْنَةِ عَلِيٍّ امْرَأَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنٍ يُقَالُ لَهُ زَيْدُ بْنُ عُمَرَ ، وَالْإِمَامُ يَوْمَئِذٍ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ ، وَفِي النَّاسِ يَوْمَئِذٍ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ وَأَبُو قَتَادَةَ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالُوا : السُّنَّةُ فِي جَمَاعَةٍ
منقطعموقوف· رواه أبو قتادة الأنصاري فارس رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن حجر
    إسناده صحيح
  • ابن الملقن
    إسناد حسن
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي· شهد أحدا وما بعدها
    في هذا السند:أن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    جعفر بن عون المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  5. 05
    خلاد بن أسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    الوفاة323هـ
  7. 07
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 209) برقم: (567) والنسائي في "المجتبى" (1 / 409) برقم: (1979) والنسائي في "الكبرى" (2 / 444) برقم: (2117) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 33) برقم: (7020) ، (4 / 38) برقم: (7053) والدارقطني في "سننه" (2 / 448) برقم: (1852) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 464) برقم: (6382) ، (3 / 465) برقم: (6388) ، (3 / 465) برقم: (6387) ، (3 / 466) برقم: (6391) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 293) برقم: (11680) ، (7 / 295) برقم: (11693)

الشواهد37 شاهد
المنتقى
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٤/٣٣) برقم ٧٠٢٠

[سَمِعْتُ نَافِعًا ، يَزْعُمُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ(١)] أَنَّهُ صَلَّى عَلَى تِسْعِ [وفي رواية : سَبْعِ(٢)] جَنَائِزَ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ [جَمِيعًا(٣)] . فَجَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِي [وفي رواية : يَلُونَ(٤)] الْإِمَامَ وَالنِّسَاءَ مِمَّا يَلِي [وفي رواية : يَلُونَ(٥)] [وفي رواية : يَلِينَ(٦)] الْقِبْلَةَ وَصَفَّهُمْ [وفي رواية : فَصَفَّهُمْ(٧)] [وفي رواية : فَصَفَّهُنَّ(٨)] صَفًّا وَاحِدًا - قَالَ - وَوُضِعَتْ [وفي رواية : وَوَضَعَ(٩)] جِنَازَةُ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ [وفي رواية : ابْنَةِ(١٠)] عَلِيٍّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ(١١)] امْرَأَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَابْنٌ لَهَا - يُقَالُ لَهُ - زَيْدُ بْنُ عُمَرَ [وُضِعَا جَمِيعًا(١٢)] [وفي رواية : وَقَالَ فِي أُمِّ كُلْثُومٍ وَابْنِهَا فَوُضِعَا جَمِيعًا وَالْبَاقِي سَوَاءٌ(١٣)] وَالْإِمَامُ يَوْمَئِذٍ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ ، وَفِي النَّاسِ يَوْمَئِذٍ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ وَأَبُو قَتَادَةَ - قَالَ - فَوُضِعَ الْغُلَامُ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ - قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٤)] رَجُلٌ - فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ فَنَظَرْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : [هِيَ(١٥)] السُّنَّةُ [وفي رواية : فَقَالُوا : السُّنَّةُ فِي جَمَاعَةٍ(١٦)] [ وعَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، صَلَّى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَزَيْدِ بْنِ عُمَرَ ، فَجَعَلَ زَيْدًا يَلِيهِ وَالْمَرْأَةَ أَمَامَ ذَلِكَ ] [ وعَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَمَعَ ابْنِ عُمَرَ عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ ، فَجَعَلَ الرَّجُلَ يَلِي الْإِمَامَ ، وَالْمَرْأَةَ وَرَاءَ ذَلِكَ ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا ] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ جَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يلِيهِ ، وَالنِّسَاءَ خَلْفَ ذَلِكَ مِمَّا يلِي الْقِبْلَةَ . ] [عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : صَلَّى ابْنُ عُمَرَ عَلَى زَيْدِ بْنِ عُمَرَ وَأُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيٍّ فَجَعَلَ الرَّجُلَ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ وَالْمَرْأَةَ مِنْ خَلْفِهِ ، فَصَلَّى عَلَيْهِمَا أَرْبَعًا وَخَلْفَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٧)] [ وعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : رَأَيْتُهُ جَاءَ إِلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، فَقَالَ : أَيْنَ الصَّعَافِقَةُ ، أَوْ مَا تَقُولُ الصَّعَافِقَةُ ؟ يَعْنِي الَّذِينَ يَطْعَنُونَ ، قَالَ : ثُمَّ جَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلُونَ الْإِمَامَ ، وَالنِّسَاءَ أَمَامَ ذَلِكَ ، بَعْضُهُمْ عَلَى إِثْرِ بَعْضٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ فَعَلَ ذَلِكَ بِأُمِّ كُلْثُومٍ وَزَيْدٍ ، وَثَمَّ رِجَالٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَالَ : أَرَاهُ ذَكَرَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  2. (٢)سنن الدارقطني١٨٥٢·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى٧٠٢٠·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨٦٣٩١·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨٦٣٩١·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  6. (٦)السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  7. (٧)المنتقى٥٦٧·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·السنن الكبرى٢١١٧·
  9. (٩)سنن الدارقطني١٨٥٢·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·سنن الدارقطني١٨٥٢·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٧·المنتقى٥٦٧·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٧٠٢٠·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٦٣٩١·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  16. (١٦)سنن الدارقطني١٨٥٢·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٧٠٥٣·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1852
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    1852 1852 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى عَلَى سَبْعِ جَنَائِزَ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، فَجَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِيهِ وَالنِّسَاءَ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ وَصَفَّهُمْ صَفًّا وَاحِدًا ، قَالَ : وَوَضَعَ جِنَازَةَ أُمِّ كُلْثُومٍ ابْنَةِ عَلِيٍّ امْرَأَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنٍ يُقَالُ لَهُ زَيْدُ بْنُ عُمَرَ ، وَالْإِمَامُ يَوْمَئِذٍ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ ، وَفِي النَّاسِ يَوْمَئِذٍ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ <راوي اسم="وأبو قتادة" ربط="1219" نوع="صاحب_ال

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث