حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي · ت. 385هـ · مؤسسة الرسالة

سنن الدارقطني

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

باب الصلاة على القبر

13 حديثًا · 0 باب

بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْقَبْرِ
حديث1840 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِقَبْرٍ دُفِنَ حَدِيثًا فَصَلَّى عَلَيْهِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر، ابن الملقن
حديث1841 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر، ابن الملقن
حديث1842 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا

حكم عليه: الحاكم، الدارقطني
حديث1843 صحيح

انْطَلِقُوا إِلَى قَبْرِهِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر
حديث1844 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَمَا دُفِنَ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر
حديث1845 صحيح

أَلَا آذَنْتُمُونِي بِهَذَا

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي، أحمد بن حنبل، ابن عبد البر
حديث1846 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ بَعْدَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر
حديث1847 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ شَهْرٍ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر، الدارقطني
حديث1848 صحيح

كَانَ يُجَاءُ بِقَتْلَى أُحُدٍ تِسْعَةً وَحَمْزَةُ عَاشِرُهُمْ فَيُصَلِّي عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1849 صحيح

صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ بَعْدَ ثَمَانِ سِنِينَ

حديث1850 صحيح

اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا

حكم عليه: ابن السكن، ابن الملقن
حديث1851 صحيح

أَنَّ فَاطِمَةَ أَوْصَتْ أَنْ يُغَسِّلَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ وَأَسْمَاءُ ، فَغَسَّلَاهَا

حديث1852 صحيح

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى عَلَى سَبْعِ جَنَائِزَ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، فَجَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِيهِ وَالنِّسَاءَ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ وَصَفَّهُمْ صَفًّا وَاحِدًا

حكم عليه: ابن حجر، ابن الملقن