حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 188
224
أبو العالية عن ابن عباس

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الْأَدَمِيُّ ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَا : نَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا الْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْغَنَوِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَوْ تُشْرِقَ ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ " . ج١ / ص٢٩٣وَقَالَ : لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ، أَوْ لَيُسَلِّطَنَّ اللهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَكُمْ فَيَدْعُو خِيَارُكُمْ فَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • البزارالإسناد المشترك

    ولا نعلم أسند الحسن عن أبي العالية حديثا إلا هذا الحديث ولم يروه عنه إلا خالد بن يزيد ولم يرو أبو العالية عن ابن عباس عن عمر إلا هذا الحديث والبراء بن يزيد ليس بالقوي وقد احتمل حديثه وروى عنه جماعة

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثنيالإرسال
    الوفاة65هـ
  3. 03
    رفيع بن مهران«أبو العالية الرياحي»
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة90هـ
  4. 04
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  5. 05
    البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة
  6. 06
    خالد بن يزيد الغنوي
    في هذا السند:نا
    الوفاة
  7. 07
    الجراح بن مخلد
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  8. 08
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 120) برقم: (577) ومسلم في "صحيحه" (2 / 207) برقم: (1903) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 423) برقم: (1443) ، (2 / 424) برقم: (1444) ، (3 / 541) برقم: (2376) والنسائي في "المجتبى" (1 / 134) برقم: (562) والنسائي في "الكبرى" (1 / 223) برقم: (367) وأبو داود في "سننه" (1 / 492) برقم: (1273) والترمذي في "جامعه" (1 / 224) برقم: (187) والدارمي في "مسنده" (2 / 899) برقم: (1469) وابن ماجه في "سننه" (2 / 301) برقم: (1307) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 451) برقم: (4440) ، (2 / 452) برقم: (4441) وأحمد في "مسنده" (1 / 44) برقم: (110) ، (1 / 46) برقم: (118) ، (1 / 51) برقم: (130) ، (1 / 94) برقم: (270) ، (1 / 117) برقم: (355) ، (1 / 120) برقم: (364) والطيالسي في "مسنده" (1 / 33) برقم: (29) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 137) برقم: (146) ، (1 / 146) برقم: (158) والبزار في "مسنده" (1 / 288) برقم: (221) ، (1 / 290) برقم: (222) ، (1 / 292) برقم: (224) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 114) برقم: (7406) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 303) برقم: (1704) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (13 / 291) برقم: (6204) والطبراني في "الأوسط" (3 / 79) برقم: (2551) ، (3 / 87) برقم: (2580)

الشواهد22 شاهد
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/٥٤١) برقم ٢٣٧٦

شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ ، فِيهِمْ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ(٢)] ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ [وفي رواية : وَكَانَ مِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَيَّ(٣)] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا صَلَاةَ [بَعْدَ صَلَاتَيْنِ(٤)] [وفي رواية : نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِي سَاعَتَيْنِ(٥)] بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ [وفي رواية : نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ(٦)] [وفي رواية : بَعْدَ الْغَدَاةِ(٧)] حَتَّى تَطْلُعَ [وفي رواية : إِلَى طُلُوعِ(٨)] الشَّمْسُ [أَوْ تُشْرِقَ(٩)] ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ [وفي رواية : تَغِيبَ(١٠)] الشَّمْسُ [وَقَالَ : لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ، أَوْ لَيُسَلِّطَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَكُمْ فَيَدْعُو خِيَارُكُمْ فَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ(١١)] . وَنَهَى عَنْ صَوْمِ [وفي رواية : صِيَامِ(١٢)] يَوْمَيْنِ : يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ النَّحْرِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم١٩٠٣·سنن أبي داود١٢٧٣·جامع الترمذي١٨٧·سنن ابن ماجه١٣٠٧·مسند أحمد١١٨٣٥٥·مسند الدارمي١٤٦٩·صحيح ابن خزيمة١٤٤٣·سنن البيهقي الكبرى٤٤٤١·مسند البزار٢٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٦·شرح مشكل الآثار٦٢٠٤·
  2. (٢)جامع الترمذي١٨٧·صحيح ابن خزيمة١٤٤٤·السنن الكبرى٣٦٧·
  3. (٣)جامع الترمذي١٨٧·صحيح ابن خزيمة١٤٤٤·السنن الكبرى٣٦٧·
  4. (٤)مسند أحمد٢٧٠·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة١٤٤٣·
  6. (٦)صحيح مسلم١٩٠٣·جامع الترمذي١٨٧·صحيح ابن خزيمة١٤٤٤·سنن البيهقي الكبرى٤٤٤١·مسند البزار٢٢٤·السنن الكبرى٣٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٦·شرح معاني الآثار١٧٠٤·شرح مشكل الآثار٦٢٠٤·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي١٥٨·
  8. (٨)مسند أحمد١١٨·
  9. (٩)مسند البزار٢٢٤·
  10. (١٠)مسند أحمد١١٨·
  11. (١١)مسند البزار٢٢٤·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٢٥٨٠·
مقارنة المتون78 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم188
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تُشْرِقَ(المادة: تشرق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَرَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْحَجِّ ذَكَرَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ تَلِي عِيدَ النَّحْرِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ مِنْ تَشْرِيقِ اللَّحْمِ ، وَهُوَ تَقْدِيدُهُ وَبَسْطُهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ ؛ لِأَنَّ لُحُومَ الْأَضَاحِي كَانَتْ تُشَرَّقُ فِيهَا بِمِنًى . وَقِيلَ سُمِّيَتْ بِهِ ؛ لِأَنَّ الْهَدْيَ وَالضَّحَايَا لَا تُنْحَرُ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ : أَيْ تَطْلُعَ . ( هـ ) وَفِيهِ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا يَقُولُونَ : أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرُ ثَبِيرٌ : جَبَلٌ بِمِنًى ، أَيِ ادْخُلْ أَيُّهَا الْجَبَلُ فِي الشُّرُوقِ ، وَهُوَ ضَوْءُ الشَّمْسِ . كَيْمَا نُغِيرُ : أَيْ نَدْفَعُ لِلنَّحْرِ . وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ بِهَذَا سُمِّيَتْ . * وَفِيهِ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ التَّشْرِيقِ فَلْيُعِدَ أَيْ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ صَلَاةَ الْعِيدِ ، وَهُوَ مِنْ شُرُوقِ الشَّمْسِ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ وَقْتُهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ أَرَادَ صَلَاةَ الْعِيدِ . وَيُقَالُ لِمَوْضِعِهَا : الْمُشَرَّقُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ مَسْرُوقٍ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى مُشَرَّقِكُمْ يَعْنِي الْمُصَلَّى . وَسَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَجُلًا فَقَالَ : أَيْنَ مَنْزِلُ الْمُشَرَّقِ ؟ يَعْنِي الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْعِيدُ . وَيُقَالُ لَمَسْجِدِ الْخَيْفِ : الْمُشَرَّقُ ، وَكَذَلِكَ لِسُوقِ الطَّائِفِ

لسان العرب

[ شرق ] شرق : شَرَقَتِ الشَّمْسُ تَشْرُقُ شُرُوقًا وَشَرْقًا : طَلَعَتْ ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ الْمُشْرِقُ ، وَكَانَ الْقِيَاسُ الْمَشْرَقَ ، وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ . يُقَالُ : شَرَقَتِ الشَّمْسُ إِذَا طَلَعَتْ ، وَأَشْرَقَتْ إِذَا أَضَاءَتْ ، فَإِنْ أَرَادَ الطُّلُوعَ فَقَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَإِنْ أَرَادَ الْإِضَاءَةَ فَقَدْ وَرَدَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ : حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ ، وَالْإِضَاءَةُ مَعَ الِارْتِفَاعِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : يَالَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ إِنَّمَا أَرَادَ بُعْدَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، فَلَمَّا جُعِلَا اثْنَيْنِ غَلَبَ لَفْظُ الْمَشْرِقِ ; لِأَنَّهُ دَالٌّ عَلَى الْوُجُودِ وَالْمَغْرِبُ دَالٌّ عَلَى الْعَدَمِ ، وَالْوُجُودُ لَا مَحَالَةَ أَشْرَفُ ، كَمَا يُقَالُ الْقَمَرَانِ للشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ; قَالَ : لَنَا قَمَرَاهَا وَالنُّجُومُ الطَّوَالِعُ أَرَادَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ فَغَلَّبَ الْقَمَرَ لِشَرَفِ التَّذْكِيرِ ، وَكَمَا قَالُوا : سُنَّةُ الْعُمَرَيْنِ يُرِيدُونَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا ، فَآثَرُوا الْخِفَّةَ . وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى : رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ورَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ ، فَقَدْ ذَكَرَ فِي

شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    840- باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله : " لا تصلوا بعد العصر إلا أن تكون الشمس مرتفعة " . 6212 - حدثنا بكار بن قتيبة ويزيد بن سنان جميعا ، قالا : حدثنا أبو داود الطيالسي . - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا بشر بن عمر الزهراني قال كل واحد منهم في حديثه : قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني منصور ، قال : سمعت هلال بن يساف ، يحدث عن وهب بن الأجدع ، قال : سمعت عليا -عليه السلام - يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا تصلوا بعد العصر إلا أن تكون الشمس مرتفعة " . 6213 - وحدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا عبيدة -يعني ابن حميد - عن منصور - وحدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا عبد الرحمن -يعني ابن مهدي - قال : حدثنا شعبة وسفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن وهب بن الأجدع ، عن علي - عليه السلام - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثله . 6214 - وحدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا عبدة بن عبد الله ، عن يحيى -وهو ابن آدم - عن شريك ، عن منصور ، عن سالم -وهو ابن أبي الجعد - عن وهب بن الأجدع ، عن علي -عليه السلام - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا صلاة بعد العصر إلا أن تصلي والشمس مرتفعة " . قال أبو جعفر : فتأملنا هذا الحديث فوجدنا فيه إباحة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للناس الصلاة بعد العصر والشمس مرتفعة ، وهي الحال التي تكون فيها بيضاء لم يدخلها صفرة ، ونهيه عن الصلاة بعد العصر في غير تلك الحال ، وهي تدلي الشمس للغروب ، وهي الحال التي يكون معها فيها اصفرارها وتوردها . فقال قائل : فقد رويتم عن عمر - رضي الله عنه - بما كان خاطب به عليا - عليه السلام -ما قد دل أن الأمر كان عند علي - عليه السلام - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - على خلاف ما رويتموه عن علي ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وذكر في ذلك . 6215 - ما قد حدثنا محمد بن عزيز الأيلي ، قال : حدثنا سلامة بن روح ، عن عقيل ، عن ابن شهاب أنه أخبره ، قال : أخبرني حزام بن دراج : أن علي بن أبي طالب -عليه السلام - سبح بعد العصر ركعتين في طريق مكة ، فدعاه عمر -رضي الله عنه - فتغيظ عليه ، ثم قال : والله لقد علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان ينهى عنها . 6216 - وما قد حدثنا أبو أمي

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    840- باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله : " لا تصلوا بعد العصر إلا أن تكون الشمس مرتفعة " . 6212 - حدثنا بكار بن قتيبة ويزيد بن سنان جميعا ، قالا : حدثنا أبو داود الطيالسي . - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا بشر بن عمر الزهراني قال كل واحد منهم في حديثه : قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني منصور ، قال : سمعت هلال بن يساف ، يحدث عن وهب بن الأجدع ، قال : سمعت عليا -عليه السلام - يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا تصلوا بعد العصر إلا أن تكون الشمس مرتفعة " . 6213 - وحدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا عبيدة -يعني ابن حميد - عن منصور - وحدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا عبد الرحمن -يعني ابن مهدي - قال : حدثنا شعبة وسفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن وهب بن الأجدع ، عن علي - عليه السلام - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثله . 6214 - وحدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا عبدة بن عبد الله ، عن يحيى -وهو ابن آدم - عن شريك ، عن منصور ، عن سالم -وهو ابن أبي الجعد - عن وهب بن الأجدع ، عن علي -عليه السلام - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا صلاة بعد العصر إلا أن تصلي والشمس مرتفعة " . قال أبو جعفر : فتأملنا هذا الحديث فوجدنا فيه إباحة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للناس الصلاة بعد العصر والشمس مرتفعة ، وهي الحال التي تكون فيها بيضاء لم يدخلها صفرة ، ونهيه عن الصلاة بعد العصر في غير تلك الحال ، وهي تدلي الشمس للغروب ، وهي الحال التي يكون معها فيها اصفرارها وتوردها . فقال قائل : فقد رويتم عن عمر - رضي الله عنه - بما كان خاطب به عليا - عليه السلام -ما قد دل أن الأمر كان عند علي - عليه السلام - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - على خلاف ما رويتموه عن علي ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وذكر في ذلك . 6215 - ما قد حدثنا محمد بن عزيز الأيلي ، قال : حدثنا سلامة بن روح ، عن عقيل ، عن ابن شهاب أنه أخبره ، قال : أخبرني حزام بن دراج : أن علي بن أبي طالب -عليه السلام - سبح بعد العصر ركعتين في طريق مكة ، فدعاه عمر -رضي الله عنه - فتغيظ عليه ، ثم قال : والله لقد علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان ينهى عنها . 6216 - وما قد حدثنا أبو أمي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    224 188 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الْأَدَمِيُّ ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَا : نَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا الْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْغَنَوِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَوْ تُشْرِقَ ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ " . وَقَالَ : لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث