مَرَّ يَهُودِيٌّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ ، قَالَ : فَقَالَتْ قُرَيْشٌ : يَا يَهُودِيُّ ، إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ . [وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ(١)] فَقَالَ [يَهُودِيٌّ(٢)] : لَأَسْأَلَنَّهُ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا نَبِيٌّ . [وفي رواية : إِنْ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ فَسَأَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ ، فَإِنْ كَانَ نَبِيًّا عَلِمَهُ(٣)] قَالَ : فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، [وفي رواية : فَقَالَ : يَا أَبَا الْقَاسِمِ(٤)] مِمَّ يُخْلَقُ الْإِنْسَانُ ؟ [وفي رواية : أَخْبِرْنِي أَمِنْ نُطْفَةِ الرَّجُلِ يُخْلَقُ الْإِنْسَانُ ، أَوْ مِنْ نُطْفَةِ الْمَرْأَةِ ؟(٥)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنِ الشَّبَهِ(٦)] قَالَ : يَا يَهُودِيُّ ، مِنْ كُلٍّ يُخْلَقُ : مِنْ نُطْفَةِ الرَّجُلِ ، وَمِنْ نُطْفَةِ الْمَرْأَةِ . فَأَمَّا نُطْفَةُ الرَّجُلِ فَنُطْفَةٌ غَلِيظَةٌ [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ نُطْفَةَ الرَّجُلِ بَيْضَاءُ غَلِيظَةٌ(٧)] ؛ مِنْهَا الْعَظْمُ وَالْعَصَبُ ، [وفي رواية : فَمِنْهَا يَكُونُ الْعِظَامُ وَالْعَصَبُ(٨)] وَأَمَّا نُطْفَةُ الْمَرْأَةِ فَنُطْفَةٌ رَقِيقَةٌ [وفي رواية : وَإِنَّ نُطْفَةَ الْمَرْأَةِ صَفْرَاءُ رُقَيْقَةٌ(٩)] مِنْهَا اللَّحْمُ وَالدَّمُ [وفي رواية : فَمِنْهَا يَكُونُ الدَّمُ وَاللَّحْمُ(١٠)] . فَقَامَ الْيَهُودِيُّ فَقَالَ : هَكَذَا كَانَ يَقُولُ مَنْ قَبْلَكَ . [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ غَلَبَ الشَّبَهُ ، وَإِذَا عَلَا مَاءُ الْمَرْأَةِ غَلَبَ الشَّبَهُ(١١)]

1. (١)المعجم الكبير١٠٣٨٩·
2. (٢)مسند أحمد٤٥٠٤·المعجم الكبير١٠٣٨٩·السنن الكبرى٩٠٤٧·
3. (٣)المعجم الكبير١٠٣٨٩·
4. (٤)المعجم الكبير١٠٣٨٩·
5. (٥)المعجم الكبير١٠٣٨٩·
6. (٦)مسند البزار٢٠١٠·
7. (٧)المعجم الكبير١٠٣٨٩·
8. (٨)المعجم الكبير١٠٣٨٩·
9. (٩)المعجم الكبير١٠٣٨٩·
10. (١٠)المعجم الكبير١٠٣٨٩·
11. (١١)مسند البزار٢٠١٠·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون