مسند البزار
القاسم عن أبيه عن جده
24 حديثًا · 12 بابًا
منصور بن المعتمر عن القاسم1
رَضِيتُ لِأُمَّتِي مَا رَضِيَ لَهَا ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ
الأعمش عن القاسم2
لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَسَادِسُ سِتَّةٍ مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مُسْلِمٌ غَيْرُنَا
يَا عَبْدَ اللهِ ، سَيَأْتِي بَعْدِي قَوْمٌ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا
سماك عن القاسم2
فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ ، وَتَوَضَّأْنَا لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ثُمَّ صَلَّيْنَا الصُّبْحَ ضُحًى
أَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ اسْتَخْلَفُوا خَلِيفَةً عَلَيْهِمْ بَعْدَ مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم4
عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ إِسحَاقَ عَنِ القَاسِمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ المُخَرِّمِيُّ قَالَ نَا مُحَمَّدُ أَبُو إِسمَاعِيلَ قَالَ
لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كَامِلٍ قَالَ نَا عَبدُ الوَاحِدِ بنُ زِيَادٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ إِسحَاقَ عَنِ القَاسِمِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ، ابْنُ عَبْدِكَ ، ابْنُ أَمَتِكَ
سليمان بن أبي سليمان ومجالد عن القاسم3
تَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ عَلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ ، أَوْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ ، أَوْ سَبْعَةٍ وَثَلَاثِينَ
مُجَالِدٌ عَنِ القَاسِمِ وَحَدَّثَنَاهُ الفَضلُ بنُ سَهلٍ قَالَ نَا الأَسوَدُ بنُ عَامِرٍ قَالَ نَا شَرِيكٌ عَن مُجَالِدٍ قَالَ فَحَدَّثَنِي
وَإِنَّمَا حَدَّثَنَا بِهِ الفَضلُ عَنِ الأَسوَدِ بنِ عَامِرٍ عَن شَرِيكٍ عَن مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعبِيِّ عَن مَسرُوقٍ عَن عَبدِ اللهِ
الحارث بن حصيرة عن القاسم2
نَاوِلْنِي كَفًّا مِنْ تُرَابٍ
كَيْفَ أَنْتُمْ وَرُبُعُ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَكُمْ وَلِسَائِرِ النَّاسِ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِهَا
عطاء بن السائب عن القاسم1
إِذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ غَلَبَ الشَّبَهُ ، وَإِذَا عَلَا مَاءُ الْمَرْأَةِ غَلَبَ الشَّبَهُ
محمد بن عبد الرحمن عن القاسم3
مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ عَنِ القَاسِمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ سَهلٍ المَدَائِنِيُّ قَالَ نَا يَحيَى بنُ آدَمَ قَالَ نَا مِندَلٌ
ضَعْ يَمِينَكَ عَلَى شِمَالِكَ
إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ
المسعودي عن القاسم3
لَا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَةِ اللهِ إِلَّا بِعِصْمَةِ اللهِ
وَقَد حَدَّثَنَاهُ الحَسَنُ بنُ قَزَعَةَ قَالَ نَا عَبدُ اللهِ بنُ خِرَاشِ بنِ حَوشَبٍ عَنِ المَسعُودِيِّ عَنِ القَاسِمِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ
إِذَا أَكْرَمَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَإِنَّمَا يُكْرِمُ رَبَّهُ