حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3107
3104
أول حديث أبي موسى

3104 3107 - وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ :

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا مُوسَى . ج٨ / ص١١٠قَالَ أَبُو بَكْرٍ :
وَقَدْ أَسْنَدَهُ بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
.
متن مخفيلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
معلقمرفوع· رواه أبو بردة بن أبي موسى الأشعريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن عدي

    الأصل في هذا الحديث مرسل عن أبي بردة عن النبي صلى الله عليه وسلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    رواية هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي عندي أصح لأن سماعهم من أبي إسحاق في أوقات مختلفة وإن كان شعبة والثوري أحفظ وأثبت من جميع هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق هذا الحديث فإن رواية هؤلاء عندي أشبه وأصح لأن شعبة والثوري سمعا هذا الحديث عن أبي إسحاق في مجلس واحد

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    روى هذا الحديث شعبة والثوري عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فمن يقبل المراسيل يلزمه قبوله وقد مضى في صدر هذا الديوان ذكر من يقبلها ويحتج بها من العلماء ومن يأبى من قبولها وأما من لا يقبل المراسيل فيلزمه أيضا قبول حديث أبي بردة هذا لأن الذين وصلوه من أهل الحفظ والثقة وإسرائيل ومن تابعه حفاظ والحافظ تقبل زيادته وهذه زيادة تعضدها أصول صحاح وقد روي من حديث يزيد بن زريع عن شعبة ومن حديث بشر بن منصور عن الثوري هذا الحديث مسندا ولكن الصحيح عنهما إرساله

    صحيح
  • الدارقطني

    وأرسله أصحاب الثوري عن الثوري منهم أبو نعيم وغيره

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة103هـ
  2. 02
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    عبد الرحمن بن مهدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة249هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 259) برقم: (729) ، (1 / 259) برقم: (730) ، (1 / 260) برقم: (731) ، (1 / 260) برقم: (732) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 388) برقم: (4082) ، (9 / 391) برقم: (4083) ، (9 / 394) برقم: (4088) ، (9 / 400) برقم: (4095) والحاكم في "مستدركه" (2 / 169) برقم: (2725) ، (2 / 170) برقم: (2728) ، (2 / 170) برقم: (2726) ، (2 / 171) برقم: (2732) ، (2 / 171) برقم: (2730) ، (2 / 171) برقم: (2729) ، (2 / 171) برقم: (2731) ، (2 / 172) برقم: (2733) وأبو داود في "سننه" (2 / 191) برقم: (2081) والترمذي في "جامعه" (2 / 394) برقم: (1142) والدارمي في "مسنده" (3 / 1396) برقم: (2222) ، (3 / 1396) برقم: (2221) وابن ماجه في "سننه" (3 / 79) برقم: (1952) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 174) برقم: (1704) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 107) برقم: (13737) ، (7 / 107) برقم: (13735) ، (7 / 107) برقم: (13736) ، (7 / 107) برقم: (13738) ، (7 / 108) برقم: (13739) ، (7 / 108) برقم: (13740) ، (7 / 109) برقم: (13747) ، (7 / 109) برقم: (13745) ، (7 / 109) برقم: (13741) ، (7 / 109) برقم: (13743) ، (7 / 109) برقم: (13742) ، (7 / 109) برقم: (13744) ، (7 / 109) برقم: (13746) والدارقطني في "سننه" (4 / 310) برقم: (3518) ، (4 / 313) برقم: (3520) وأحمد في "مسنده" (2 / 721) برقم: (3027) ، (8 / 4494) برقم: (19762) ، (8 / 4539) برقم: (19959) ، (8 / 4548) برقم: (19995) والطيالسي في "مسنده" (1 / 422) برقم: (525) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 195) برقم: (7233) والبزار في "مسنده" (8 / 108) برقم: (3103) ، (8 / 109) برقم: (3104) ، (8 / 110) برقم: (3106) ، (8 / 110) برقم: (3105) ، (8 / 111) برقم: (3108) ، (8 / 114) برقم: (3113) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 196) برقم: (10543) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 38) برقم: (16185) ، (9 / 38) برقم: (16183) ، (20 / 78) برقم: (37272) ، (20 / 78) برقم: (37273) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 8) برقم: (3992) ، (3 / 9) برقم: (3993) ، (3 / 9) برقم: (3995) ، (3 / 9) برقم: (3997) ، (3 / 9) برقم: (3998) والطبراني في "الأوسط" (1 / 211) برقم: (683) ، (5 / 363) برقم: (5571) ، (8 / 42) برقم: (7906)

الشواهد120 شاهد
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المجمع
متن هذا الحديث في جميع الروايات متطابق فلا يوجد متن مجمع
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3107
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    3104 3107 - وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا مُوسَى . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ أَسْنَدَهُ بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث