أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : "
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ، فَإِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ فَأَمِيتُوهُمَا طَبْخًا
أخرجه النسائي في "الكبرى" (6 / 236) برقم: (6664) وأبو داود في "سننه" (3 / 425) برقم: (3822) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 78) برقم: (5146) وأحمد في "مسنده" (7 / 3539) برقم: (16435) والبزار في "مسنده" (8 / 248) برقم: (3306) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 238) برقم: (6210) والطبراني في "الكبير" (19 / 30) برقم: (17146) والطبراني في "الأوسط" (6 / 157) برقم: (6080)
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ الْخَبِيثَتَيْنِ ، وَقَالَ : مَنْ أَكَلَهُمَا فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ، [وفي رواية : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا(١)] وَقَالَ : إِنْ [وفي رواية : فَإِنْ(٢)] كُنْتُمْ لَا بُدَّ آكِلِيهِمَا [وفي رواية : آكِلِيهَا(٣)] [وفي رواية : آكِلُوهُمَا(٤)] [وفي رواية : تَأْكُلُوهُمَا(٥)] [وفي رواية : فَاعِلِينَ(٦)] فَأَمِيتُوهُمَا [وفي رواية : فَأَمِسُّوهُمَا(٧)] طَبْخًا
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
3306 3310 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ، فَإِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ فَأَمِيتُوهُمَا طَبْخًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ إِلَّا خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ .