حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 7557
7557
الأعمش عن أنس

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ ، نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، نَا أَبِي حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :

تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَلَا تَدْرُونَ ؟ فَلَعَلَّهُ قَدْ تَكَلَّمَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • ابن عبد البر

    والأعمش لا يصح له سماع من أنس والله أعلم ولم يختلفوا في أنه لا يحتج من حديثه بما لم يذكره عن الثقات وبسنده لأن كان يدلس عن الضعفاء

    ضعيف
  • الدارقطني

    رواه سعد بن الصلت عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس وخالفه حفص بن غياث فرواه عن الأعمش عن أنس وقول سعد بن الصلت أشبه

    ضعيف
  • محمد بن عبد الباقي الزرقاني
    ضعيف ومشهور
  • الدارقطني
    وقول سعد بن الصلت أشبه
  • ابن عبد البر
    هذا الحديث ليس بالقوي
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة147هـ
  3. 03
    حفص بن غياث النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة194هـ
  4. 04
    عمر بن حفص بن غياث
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة222هـ
  5. 05
    أحمد بن يحيى بن زكريا
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة264هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 219) برقم: (2079) والترمذي في "جامعه" (4 / 147) برقم: (2502) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 84) برقم: (4018) والبزار في "مسنده" (14 / 85) برقم: (7557) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 210) برقم: (2772)

الشواهد5 شاهد
جامع الترمذي
مسند أبي يعلى الموصلي
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٧/٨٤) برقم ٤٠١٨

اسْتُشْهِدَ غُلَامٌ مِنَّا [وفي رواية : أُصِيبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(١)] [وفي رواية : تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ(٢)] [وفي رواية : مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] يَوْمَ أُحُدٍ ، فَوُجِدَ عَلَى بَطْنِهِ صَخْرَةٌ مَرْبُوطَةٌ مِنَ الْجُوعِ ، فَمَسَحَتْ أُمُّهُ [وفي رواية : فَجَعَلَتْ أُمُّهُ تَمْسَحُ(٤)] التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَقَالَتْ [وفي رواية : وَتَقُولُ(٥)] : هَنِيئًا لَكَ يَا بُنَيَّ الْجَنَّةُ [وفي رواية : فَجَاءَتْهُ أُمُّهُ فَقَالَتْ : يَا بُنَيَّ لِتَهْنِئْكَ الشَّهَادَةُ(٦)] [وفي رواية : فَقَالَ - يَعْنِي - رَجُلٌ : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ(٧)] [وفي رواية : فَقَالُوا : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ ؟(٨)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا يُدْرِيكِ ؟ [وفي رواية : أَوَلَا تَدْرِي(٩)] [وفي رواية : أَوَلَا تَدْرُونَ ؟(١٠)] [وفي رواية : وَمَا يُدْرِيكِ ؟(١١)] لَعَلَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ [وفي رواية : فَلَعَلَّهُ قَدْ تَكَلَّمَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ(١٢)] ، وَيَمْنَعُ مَا لَا يَضُرُّهُ [وفي رواية : وَيَبْخَلُ بِمَا لَا يُغْنِيهِ(١٣)] [وفي رواية : أَوْ بَخِلَ بِمَا لَا يَنْقُصُهُ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٢٠٧٩·
  2. (٢)جامع الترمذي٢٥٠٢·
  3. (٣)مسند البزار٧٥٥٧·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٢٧٧٢·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٢٧٧٢·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٢٠٧٩·
  7. (٧)جامع الترمذي٢٥٠٢·
  8. (٨)مسند البزار٧٥٥٧·
  9. (٩)جامع الترمذي٢٥٠٢·
  10. (١٠)مسند البزار٧٥٥٧·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٢٠٧٩·شرح مشكل الآثار٢٧٧٢·
  12. (١٢)مسند البزار٧٥٥٧·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة٢٠٧٩·
  14. (١٤)جامع الترمذي٢٥٠٢·
مقارنة المتون9 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم7557
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    7557 7557 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ ، نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، نَا أَبِي حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَلَا تَدْرُونَ ؟ فَلَعَلَّهُ قَدْ تَكَلَّمَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ .

أحاديث مشابهة5 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث