حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 2316
2502
باب

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:

تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ - يَعْنِي - رَجُلٌ : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ ج٤ / ص١٤٨اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَلَا تَدْرِي فَلَعَلَّهُ تَكَلَّمَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ ، أَوْ بَخِلَ بِمَا لَا يَنْقُصُهُ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين10 أحكام
  • ابن عبد البر

    والأعمش لا يصح له سماع من أنس والله أعلم ولم يختلفوا في أنه لا يحتج من حديثه بما لم يذكره عن الثقات وبسنده لأن كان يدلس عن الضعفاء

    ضعيف
  • الترمذي
    حديث غريب
  • محمد بن عبد الباقي الزرقاني
    ضعيف ومشهور
  • الدارقطني

    رواه سعد بن الصلت عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس وخالفه حفص بن غياث فرواه عن الأعمش عن أنس وقول سعد بن الصلت أشبه

    ضعيف
  • المباركفوري

    رجال حديث الباب ثقات كما قال المنذري لكن الأعمش ليس له سماع من أنس

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر
    هذا الحديث ليس بالقوي
  • الدارقطني
    وقول سعد بن الصلت أشبه
  • الملا علي القاري

    ورجاله رجال الصحيحين إلا سليمان بن عبد الجبار البغدادي شيخ الترمذي وقد ذكره ابن حبان في الثقات كذا في التصحيح

    صحيح
  • المنذري
    رواته ثقات
  • الترمذي
    هذا حديث غريب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  3. 03
    حفص بن غياث النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة194هـ
  4. 04
    عمر بن حفص بن غياث
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة222هـ
  5. 05
    سليمان بن عبد الجبار الخياط
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 219) برقم: (2079) والترمذي في "جامعه" (4 / 147) برقم: (2502) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 84) برقم: (4018) والبزار في "مسنده" (14 / 85) برقم: (7557) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 210) برقم: (2772)

الشواهد5 شاهد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٧/٨٤) برقم ٤٠١٨

اسْتُشْهِدَ غُلَامٌ مِنَّا [وفي رواية : أُصِيبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(١)] [وفي رواية : تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ(٢)] [وفي رواية : مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] يَوْمَ أُحُدٍ ، فَوُجِدَ عَلَى بَطْنِهِ صَخْرَةٌ مَرْبُوطَةٌ مِنَ الْجُوعِ ، فَمَسَحَتْ أُمُّهُ [وفي رواية : فَجَعَلَتْ أُمُّهُ تَمْسَحُ(٤)] التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَقَالَتْ [وفي رواية : وَتَقُولُ(٥)] : هَنِيئًا لَكَ يَا بُنَيَّ الْجَنَّةُ [وفي رواية : فَجَاءَتْهُ أُمُّهُ فَقَالَتْ : يَا بُنَيَّ لِتَهْنِئْكَ الشَّهَادَةُ(٦)] [وفي رواية : فَقَالَ - يَعْنِي - رَجُلٌ : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ(٧)] [وفي رواية : فَقَالُوا : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ ؟(٨)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا يُدْرِيكِ ؟ [وفي رواية : أَوَلَا تَدْرِي(٩)] [وفي رواية : أَوَلَا تَدْرُونَ ؟(١٠)] [وفي رواية : وَمَا يُدْرِيكِ ؟(١١)] لَعَلَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ [وفي رواية : فَلَعَلَّهُ قَدْ تَكَلَّمَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ(١٢)] ، وَيَمْنَعُ مَا لَا يَضُرُّهُ [وفي رواية : وَيَبْخَلُ بِمَا لَا يُغْنِيهِ(١٣)] [وفي رواية : أَوْ بَخِلَ بِمَا لَا يَنْقُصُهُ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٢٠٧٩·
  2. (٢)جامع الترمذي٢٥٠٢·
  3. (٣)مسند البزار٧٥٥٧·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٢٧٧٢·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٢٧٧٢·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٢٠٧٩·
  7. (٧)جامع الترمذي٢٥٠٢·
  8. (٨)مسند البزار٧٥٥٧·
  9. (٩)جامع الترمذي٢٥٠٢·
  10. (١٠)مسند البزار٧٥٥٧·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٢٠٧٩·شرح مشكل الآثار٢٧٧٢·
  12. (١٢)مسند البزار٧٥٥٧·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة٢٠٧٩·
  14. (١٤)جامع الترمذي٢٥٠٢·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح مشكل الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي2316
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 11 ) بَابٌ 2502 2316 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ - يَعْنِي - رَجُلٌ : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَلَا تَدْرِي فَلَعَلَّهُ تَكَلَّمَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ ، أَوْ بَخِلَ بِمَا لَا يَنْقُصُهُ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ .

أحاديث مشابهة5 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث