حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ نِحْلَةَ حَرِيرٍ فَرَدَّهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِمَ رَدَدْتَهَا ؟ إِنَّمَا أَرْسَلْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا وَلِتَنْتَفِعَ بِهَا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 163) برقم: (2524) ، (4 / 118) برقم: (3126) ، (5 / 35) برقم: (3660) ومسلم في "صحيحه" (6 / 142) برقم: (5480) ، (7 / 151) برقم: (6434) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 508) برقم: (7044) ، (15 / 509) برقم: (7045) ، (15 / 511) برقم: (7046) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1015) برقم: (5316) والنسائي في "الكبرى" (8 / 408) برقم: (9564) ، (8 / 409) برقم: (9567) وأبو داود في "سننه" (4 / 84) برقم: (4043) والترمذي في "جامعه" (3 / 338) برقم: (1839) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 273) برقم: (6188) ، (3 / 274) برقم: (6189) ، (9 / 215) برقم: (18855) وأحمد في "مسنده" (5 / 2550) برقم: (12219) ، (5 / 2576) برقم: (12350) ، (5 / 2624) برقم: (12579) ، (5 / 2639) برقم: (12634) ، (5 / 2663) برقم: (12743) ، (5 / 2781) برقم: (13293) ، (5 / 2788) برقم: (13333) ، (5 / 2833) برقم: (13542) ، (5 / 2833) برقم: (13547) ، (6 / 2848) برقم: (13602) ، (6 / 2856) برقم: (13639) ، (6 / 2890) برقم: (13776) ، (6 / 2952) برقم: (14087) والطيالسي في "مسنده" (3 / 488) برقم: (2107) ، (3 / 536) برقم: (2174) ، (3 / 550) برقم: (2195) والحميدي في "مسنده" (2 / 311) برقم: (1233) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 423) برقم: (3113) ، (7 / 60) برقم: (3981) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 361) برقم: (1200) والبزار في "مسنده" (12 / 355) برقم: (6256) ، (13 / 427) برقم: (7168) ، (13 / 452) برقم: (7226) ، (14 / 23) برقم: (7426) ، (14 / 101) برقم: (7590) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 235) برقم: (20492) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 242) برقم: (32986) ، (20 / 371) برقم: (37953) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 247) برقم: (6272) والطبراني في "الكبير" (6 / 13) برقم: (5354) ، (6 / 13) برقم: (5353)
دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ [حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مَعَ ابْنِ أَخِي ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ(١)] [وفي رواية : قَدِمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَأَتَيْتُهُ(٢)] ، فَقَالَ لِي : مَنْ [وفي رواية : مِمَّنْ(٣)] أَنْتَ ؟ قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٤)] : أَنَا وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٥)] : إِنَّكَ بِسَعْدٍ أَشْبَهُ [وفي رواية : لَشَبِيهٌ(٦)] [وفي رواية : إِنَّكَ شَبِيهٌ بسَعْدٍ(٧)] ، ثُمَّ بَكَى [وفي رواية : فَبَكَى(٨)] وَأَكْثَرَ [وفي رواية : فَأَكْثَرَ(٩)] الْبُكَاءَ ، فَقَالَ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى سَعْدٍ [وفي رواية : يَرْحَمُ اللَّهُ سَعْدًا(١٠)] ، كَانَ مِنْ أَعْظَمِ [وفي رواية : أَجْمَلِ(١١)] النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ [وفي رواية : كَانَ أَعْظَمَ النَّاسِ وَأَطْوَلَهُ(١٢)] ، ثُمَّ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا [وفي رواية : بعثا(١٣)] إِلَى أُكَيْدِرِ [وفي رواية : صَاحِبِ(١٤)] دُومَةَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَبَعَثَ إِلَيْهِ(١٥)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ(١٦)] بِجُبَّةٍ [وفي رواية : بِحُلَّةٍ(١٧)] مِنْ دِيبَاجٍ مَنْسُوجٍ [وفي رواية : فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ جُبَّةَ دِيبَاجٍ مَنْسُوجَةً(١٨)] [وفي رواية : جُبَّةَ حَرِيرٍ(١٩)] فِيهَا الذَّهَبُ [وفي رواية : ذَهَبٌ(٢٠)] [وفي رواية : مَنْسُوجٍ بِالذَّهَبِ(٢١)] [وفي رواية : أَنَّ أُكَيْدِرَ الدَّوْمَةِ بَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةَ سُنْدُسٍ(٢٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِثَوْبِ سُنْدُسٍ(٢٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِثَوْبٍ حَرِيرٍ(٢٤)] ، فَلَبِسَهَا [وفي رواية : فَلَبِسَهُ(٢٥)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ [وفي رواية : فَصَعِدَ(٢٦)] عَلَى الْمِنْبَرِ - أَوْ جَلَسَ - [وفي رواية : أَوْ قَعَدَ(٢٧)] ، [وفي رواية : فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَجَلَسَ(٢٨)] فَلَمْ يَتَكَلَّمْ ، ثُمَّ نَزَلَ [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَقَعَدَ ، فَلَمْ يَتَكَلَّمْ ، وَنَزَلَ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتُقَةً مِنْ سُنْدُسٍ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يَدَيْهَا(٣٠)] [وفي رواية : يَدَيْهِ(٣١)] [تَذَبْذَبَانِ مِنْ طُولِهِمَا(٣٢)] [وفي رواية : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى ثَدْيَيْهِ يَتَذَبْذَبَانِ(٣٣)] [وفي رواية : أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ مِنْ سُنْدُسٍ(٣٤)] [وفي رواية : حُلَّةٌ مِنْ إِسْتَبْرَقٍ(٣٥)] فَجَعَلَ النَّاسُ [وفي رواية : الْقَوْمُ(٣٦)] [وفي رواية : أَصْحَابُهُ(٣٧)] [وفي رواية : الْمُسْلِمُونَ(٣٨)] [وفي رواية : نَاسٌ(٣٩)] يَلْمِسُونَ الْجُبَّةَ [وفي رواية : يَلْتَمِسُونَهَا(٤٠)] [وفي رواية : يَمَسُّونَهَا(٤١)] [وفي رواية : يَلْمِسُونَهَا بِأَيْدِيهِمْ(٤٢)] [وفي رواية : فَجَعَلَ النَّاسُ يَمْسَحُونَهَا(٤٣)] [وفي رواية : يَلْمَسُونَهُ بِأَيْدِيهِمْ(٤٤)] [وفي رواية : يَجِسُّونَهَا بِأَيْدِيهِمْ(٤٥)] [وفي رواية : فَجَعَلُوا يَمَسُّونَهُ(٤٦)] [وفي رواية : فَلَمَسَهَا بَعْضُ أَصْحَابِهِ(٤٧)] وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهَا ، [وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا ؟(٤٨)] [وفي رواية : فَتَعَجَّبَ النَّاسُ مِنْ حُسْنِهَا(٤٩)] [وفي رواية : يَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ(٥٠)] [وفي رواية : فَتَعَجَّبَ النَّاسُ مِنْهَا(٥١)] [وفي رواية : فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا(٥٢)] [وفي رواية : فَجَعَلُوا يَعْجَبُونَ مِنْهُ(٥٣)] [وفي رواية : وَيَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهَا(٥٤)] [وفي رواية : وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْ لِينِهِ(٥٥)] [وفي رواية : وَيَقُولُونَ : أُنْزِلَتْ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ مِنَ السَّمَاءِ ؟(٥٦)] [وفي رواية : لَأُنْزِلَ عَلَيْكَ هَذَا مِنَ السَّمَاءِ(٥٧)] [وفي رواية : أُنْزِلَ هَذَا عَلَيْكَ مِنَ السَّمَاءِ ؟(٥٨)] [وفي رواية : رَأَيْتُ قَبَاءَ أُكَيْدِرَ حِينَ قُدِمَ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ يَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ(٥٩)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَعْجَبُونَ [وفي رواية : تَعْجَبُونَ(٦٠)] مِنْهَا [وفي رواية : مِنْ هَذِهِ(٦١)] ؟ [وفي رواية : وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْهَا ؟ !(٦٢)] [وفي رواية : أَتَعْجَبُونَ مِنْ لِينِ هَذِهِ ؟(٦٣)] قَالُوا [وفي رواية : فَقَالُوا(٦٤)] : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٦٥)] مَا رَأَيْنَا [كَالْيَوْمِ(٦٦)] ثَوْبًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ [وفي رواية : مَا رَأَيْنَاكَ أَحْسَنَ مِنْكَ الْيَوْمَ(٦٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةٌ مِنْ سُنْدُسٍ وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا(٦٨)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [تُعْجِبُكُمْ هَذِهِ(٦٩)] [فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٧٠)] [وفي رواية : فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ(٧١)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ(٧٢)] لَمَنَادِيلُ [وفي رواية : لَمِنْدِيلٌ مِنْ مَنَادِيلِ(٧٣)] [وفي رواية : إِنَّ مِنْدِيلًا مِنْ مَنَادِيلِ(٧٤)] [وفي رواية : لَبَعْضُ مَنَادِيلِ(٧٥)] سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِمَّا تَرَوْنَ [وفي رواية : خَيْرٌ مِنْ هَذِهِ(٧٦)] [وفي رواية : خَيْرٌ مِنْهَا(٧٧)] [وفي رواية : أَلْيَنُ مِنْ هَذَا(٧٨)] [ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى جَعْفَرٍ(٧٩)] [بْنِ أَبِي طَالِبٍ(٨٠)] [، قَالَ : فَلَبِسَهَا جَعْفَرٌ ثُمَّ جَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ(٨١)] [وفي رواية : إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا(٨٢)] [لِتَلْبَسَهَا ، قَالَ : فَمَا أَصْنَعُ بِهَا ؟ قَالَ : ابْعَثْ(٨٣)] [وفي رواية : أَرْسِلْ(٨٤)] [بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِيِّ(٨٥)] [وفي رواية : ثُمَّ أَهْدَاهَا إِلَى عُمَرَ(٨٦)] [وفي رواية : وَأَهْدَاهَا إِلَى عُمَرَ(٨٧)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ(٨٨)] [، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ تَكْرَهُهَا وَأَلْبَسُهَا ؟(٨٩)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَعَثْتَ بِهَا(٩٠)] [وفي رواية : أَتَبْعَثُ بِهَا(٩١)] [إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ ؟(٩٢)] [قَالَ : يَا عُمَرُ إِنَّمَا أَرْسَلْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبْعَثَ بِهَا وَجْهًا فَتُصِيبَ بِهَا مَالًا قَالَ : وَذَاكَ قَبْلَ أَنْ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ(٩٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا ، وَإِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِثَمَنِهَا أَوْ تَبِيعَهَا(٩٤)] [وفي رواية : إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهُ ، وَلَكِنْ تَنْتَفِعُ بِهِ أَوْ تَسْتَمْتِعُ بِهِ(٩٥)] [وفي رواية : إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا أَوْ تَسْتَنْفِعَ بِهَا(٩٦)] [وفي رواية : لِتَبِيعَهَا وَتَسْتَنْفِعَ بِثَمَنِهَا(٩٧)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ نِحْلَةَ حَرِيرٍ فَرَدَّهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِمَ رَدَدْتَهَا ؟ إِنَّمَا أَرْسَلْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا وَلِتَنْتَفِعَ بِهَا(٩٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( صَمُمَ ) * فِي حَدِيثِ الْإِيمَانِ : " وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ رُؤُوسَ النَّاسِ " . الصُّمُّ : جَمْعُ الْأَصَمِّ ، وَهُوَ الَّذِي لَا يَسْمَعُ ، وَأَرَادَ بِهِ الَّذِي لَا يَهْتَدِي وَلَا يَقْبَلُ الْحَقَّ ، مِنْ صَمَمِ الْعَقْلِ ، لَا صَمَمِ الْأُذُنِ . * وَفِي حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " ثُمَّ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَلِمَةٍ أَصَمَّنِيهَا النَّاسُ " . أَيْ : شَغَلُونِي عَنْ سَمَاعِهَا ، فَكَأَنَّهُمْ جَعَلُونِي أَصَمَّ . ( س ) وَفِيهِ : " شَهْرُ اللَّهِ الْأَصَمُّ رَجَبٌ " . سُمِّيَ أَصَمَّ لِأَنَّهُ كَانَ لَا يُسْمَعُ فِيهِ صَوْتُ السِّلَاحِ ; لِكَوْنِهِ شَهْرًا حَرَامًا ، وَوُصِفَ بِالْأَصَمِّ مَجَازًا ، وَالْمُرَادُ بِهِ الْإِنْسَانُ الَّذِي يَدْخُلُ فِيهِ ; كَمَا قِيلَ : لَيْلٌ نَائِمٌ ، وَإِنَّمَا النَّائِمُ مَنْ فِي اللَّيْلِ ، فَكَأَنَّ الْإِنْسَانَ فِي شَهْرِ رَجَبٍ أَصَمُّ عَنْ سَمْعِ صَوْتِ السِّلَاحِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " الْفِتْنَةُ الصَّمَّاءُ الْعَمْيَاءُ " . هِيَ الَّتِي لَا سَبِيلَ إِلَى تَسْكِينِهَا لِتَنَاهِيهَا فِي دَهَائِهَا ; لِأَنَّ الْأَصَمَّ لَا يَسْمَعُ الِاسْتِغَاثَةَ ، فَلَا يُقْلِعُ عَمَّا يَفْعَلُهُ . وَقِيلَ : هِيَ كَالْحَيَّةِ الصَّمَّاءِ الَّتِي لَا تَقْبَلُ الرُّقَى . ( هـ ) وَفِيهِ : أَنَّهُ نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ . هُوَ أَنْ يَتَجَلَّلَ الرَّجُلُ بِثَوْبِهِ وَلَا يَرْفَعَ م
[ صمم ] صمم : الصَّمَمُ : انْسِدَادُ الْأُذُنِ وَثِقَلُ السَّمْعِ . صَمَّ يَصَمُّ وَصَمِمَ بِإِظْهَارِ التَّضْعِيفِ نَادِرٌ ، صَمًّا وَصَمَمًا وَأَصَمَّ وَأَصَمَّهُ اللَّهُ فَصَمَّ وَأَصَمَّ أَيْضًا بِمَعْنَى صَمَّ ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ : أَشَيْخًا كَالْوَلِيدِ بِرَسْمِ دَارٍ تُسَائِلُ مَا أَصَمَّ عَنِ السُّؤَالِ يَقُولُ تُسَائِلُ شَيْئًا قَدْ أَصَمَّ عَنِ السُّؤَالِ ، وَيُرْوَى : أَأَشْيَبَ كَالْوَلِيدِ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : نَصَبَ أَشْيَبَ عَلَى الْحَالِ أَيْ أَشَائِبًا تُسَائِلُ رَسْمَ دَارٍ كَمَا يَفْعَلُ الْوَلِيدُ ، وَقِيلَ : إِنَّ مَا صِلَةٌ ، أَرَادَ تُسَائِلُ أَصَمَّ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ هُنَا لِابْنِ أَحْمَرَ : أَصَمَّ دُعَاءُ عَاذِلَتِي تَحَجَّى بِآخِرِنَا وَتَنْسَى أَوَّلِينَا يَدْعُو عَلَيْهَا ، أَيْ : لَا جَعْلَهَا اللَّهُ تَدْعُو إِلَّا أَصَمَّ . يُقَالُ : نَادَيْتُ فُلَانًا فَأَصْمَمْتُهُ أَيْ أَصَبْتُهُ أَصَمَّ ، وَقَوْلُهُ : تَحَجَّى بِآخِرِنَا : تَسْبِقُ إِلَيْهِمْ بِاللَّوْمِ وَتَدَعُ الْأَوَّلِينَ . وَأَصْمَمْتُهُ : وَجَدْتُهُ أَصَمَّ . وَرَجُلٌ أَصَمُّ ، وَالْجَمْعُ صُمٌّ وَصُمَّانٌ ؛ قَالَ الْجُلَيْحُ : يَدْعُو بِهَا الْقَوْمُ دُعَاءَ الصُّمَّانْ وَأَصَمَّهُ الدَّاءُ وَتَصَامَّ عَنْهُ وَتَصَامَّهُ : أَرَاهُ أَنَّهُ أَصَمُّ وَلَيْسَ بِهِ . وَتَصَامَّ عَنِ الْحَدِيثِ وَتَصَامَّهُ : أَرَى صَاحِبَهُ الصَّمَمَ عَنْهُ ؛ قَالَ : تَصَامَمْتُهُ حَتَّى أَتَانِي نَعِيُّهُ وَأُفْزِعَ مِنْهُ مُخْطِئ وَمُصِيبُ وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ : وَمَنْهَلٍ أَعْوَرَ إِحْدَى الْعَيْنَيْنِ بَصِيرِ أُخْرَى وَأَصَمَّ الْأُذُنَيْنِ </شطر_
( نَحَلَ ) * فِيهِ : مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا مِنْ نُحْلٍ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ . النُّحْلُ : الْعَطِيَّةُ وَالْهِبَةُ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ عِوَضٍ وَلَا اسْتِحْقَاقٍ . يُقَالُ : نَحَلَهُ يَنْحَلُهُ نُحْلًا بِالضَّمِّ . وَالنِّحْلَةُ بِالْكَسْرِ : الْعَطِيَّةُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ : " أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ نُحْلًا " . * وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : إِذَا بَلَغَ بَنُو الْعَاصِ ثَلَاثِينَ كَانَ مَالُ اللَّهِ نُحْلًا . أَرَادَ يَصِيرُ الْفَيْءُ عَطَاءً مِنْ غَيْرِ اسْتِحْقَاقٍ ، عَلَى الْإِيثَارِ وَالتَّخْصِيصِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ : لَمْ تَعِبْهُ نُحْلَةٌ ، أَيْ دِقَّةٌ وَهُزَالٌ . وَقَدْ نَحِلَ جِسْمُهُ نُحُولًا . وَالنَّحْلُ : الِاسْمُ . * قَالَ الْقُتَيْبِيُّ : لَمْ أَسْمَعْ بِالنُّحْلِ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ إِلَّا فِي الْعَطِيَّةِ . * وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ : " كَانَ بُشَيْرُ بْنُ أُبَيْرِقٍ يَقُولُ الشِّعْرَ ، وَيَهْجُو بِهِ أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَنْحَلُهُ بَعْضَ الْعَرَبِ " . أَيْ يَنْسُبُهُ إِلَيْهِمْ ، مِنَ النِّحْلَةِ : وَهِيَ النِّسْبَةُ بِالْبَاطِلِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّحْلَةِ . الْمَشْهُورُ فِي الرِّوَايَةِ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ . وَهِيَ وَاحِدَةُ النَّخِيلِ . وَرُوِيَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، يُرِيدُ نَحْلَةَ الْعَسَلِ . وَوَجْهُ الْمُشَابَهَةِ بَ
[ نحل ] نحل : النَّحْلُ : ذُبَابُ الْعَسَلِ ، وَاحِدَتُهُ نَحْلَةٌ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ قَتْلِ النَّحْلَةِ وَالنَّمْلَةِ وَالصُّرَدِ وَالْهُدْهُدِ ، وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّمَا نَهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ لِأَنَّهُنَّ لَا يُؤْذِينَ النَّاسَ ، وَهِيَ أَقَلُّ الطُّيُورِ وَالدَّوَابِّ ضَرَرًا عَلَى النَّاسِ ، لَيْسَ هِيَ مِثْلَ مَا يَتَأَذَّى النَّاسُ بِهِ مِنَ الطُّيُورِ الْغُرَابِ وَغَيْرِهِ ، قِيلَ لَهُ : فَالنَّمْلَةُ إِذَا عَضَّتْ تُقْتَلُ ؟ قَالَ : النَّمْلَةُ لَا تَعَضُّ إِنَّمَا يَعَضُّ الذَّرُّ ، قِيلَ لَهُ : إِذَا عَضَّتِ الذَّرَّةُ تُقْتَلُ ؟ قَالَ : إِذَا آذَتْكَ فَاقْتُلْهَا . وَالنَّحْلُ : دَبْرُ الْعَسَلِ ; الْوَاحِدَةُ نَحْلَةٌ . وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الزَّجَّاجُ فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ ، جَائِزٌ أَنْ يَكُونَ سُمِّيَ نَحْلًا لِأَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - نَحَلَ النَّاسَ الْعَسَلَ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا . وَقَالَ غَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ : النَّحْلُ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ، وَقَدْ أَنَّثَهَا اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فَقَالَ : أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا ، وَمَنْ ذَكَّرَ النَّحْلَ فَلِأَنَّ لَفْظَهُ مُذَكَّرٌ ، وَمَنْ أَنَّثَهُ فَلِأَنَّهُ جَمْعُ نَحْلَةٍ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّحْلَةِ " ، الْمَشْهُورُ فِي الرِّوَايَةِ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ ، وَهِيَ وَاحِدَةُ النَّخْلِ ، وَرُوِيَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ; يُرِيدُ نَحْلَةَ الْعَسَلِ ، و
7590 7591 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ نِحْلَةَ حَرِيرٍ فَرَدَّهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِمَ رَدَدْتَهَا ؟ إِنَّمَا أَرْسَلْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا وَلِتَنْتَفِعَ بِهَا .