حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 8242
8247
موسى بن يسار عن أبي هريرة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : نَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي ج١٥ / ص٤١هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    موسى بن يسار المطلبي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  4. 04
    إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة208هـ
  6. 06
    محمد بن عبد الرحيم صاعقة«صاعقة»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة255هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 94) برقم: (2216) ، (3 / 94) برقم: (2215) ، (3 / 118) برقم: (2318) ومسلم في "صحيحه" (5 / 34) برقم: (4021) ومالك في "الموطأ" (1 / 972) برقم: (1283) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 214) برقم: (582) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 434) برقم: (5058) ، (11 / 487) برقم: (5095) والنسائي في "المجتبى" (1 / 910) برقم: (4701) ، (1 / 911) برقم: (4704) والنسائي في "الكبرى" (6 / 88) برقم: (6257) ، (6 / 90) برقم: (6260) وأبو داود في "سننه" (3 / 253) برقم: (3343) والترمذي في "جامعه" (2 / 576) برقم: (1370) والدارمي في "مسنده" (3 / 1684) برقم: (2624) وابن ماجه في "سننه" (3 / 481) برقم: (2489) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 51) برقم: (11399) ، (6 / 70) برقم: (11507) ، (6 / 70) برقم: (11505) ، (6 / 70) برقم: (11506) وأحمد في "مسنده" (2 / 1718) برقم: (8248) ، (2 / 1869) برقم: (8972) ، (2 / 1876) برقم: (9014) ، (2 / 2082) برقم: (10059) ، (2 / 2083) برقم: (10064) ، (2 / 2086) برقم: (10088) ، (3 / 1546) برقم: (7413) ، (3 / 1569) برقم: (7529) ، (3 / 1584) برقم: (7616) والحميدي في "مسنده" (2 / 228) برقم: (1058) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 172) برقم: (6287) ، (11 / 188) برقم: (6302) ، (11 / 229) برقم: (6349) والبزار في "مسنده" (15 / 40) برقم: (8247) ، (15 / 321) برقم: (8867) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 316) برقم: (15427) ، (8 / 317) برقم: (15429) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 443) برقم: (22843) ، (11 / 444) برقم: (22846) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 412) برقم: (1075) ، (7 / 176) برقم: (3147) ، (7 / 177) برقم: (3148) والطبراني في "الأوسط" (4 / 63) برقم: (3620) ، (5 / 56) برقم: (4665) ، (8 / 262) برقم: (8590) والطبراني في "الصغير" (1 / 386) برقم: (647)

الشواهد58 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٥/٥٦) برقم ٤٦٦٥

مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ [وفي رواية : إِنَّ مِنَ الظُّلْمِ مَطْلَ الْغَنِيِّ(١)] [وفي رواية : وَالظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ(٢)] ، وَإِذَا [وفي رواية : وَإِنْ(٣)] أَحَالَكَ [وفي رواية : أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ(٤)] [وفي رواية : أُحِيلَ أَحَدُكُمْ(٥)] [وفي رواية : وَإِذَا أُحِلْتَ(٦)] [وفي رواية : وَمَنْ أُتْبِعَ(٧)] عَلَى مَلِيءٍ فَاحْتَلْ [وفي رواية : مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ(٨)] [وفي رواية : فَلْيَحْتَلْ(٩)] ، وَلَا تَقْرَبُوا حَبَالَى السَّبْيِ حَتَّى يَضَعْنَ ، وَلَا تُسْلِمُوا فِي ثَمَرَةٍ حَتَّى يَأْمَنَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٨٢٤٨·مصنف عبد الرزاق١٥٤٢٧·سنن البيهقي الكبرى١١٣٩٩١١٥٠٦·
  2. (٢)السنن الكبرى٦٢٥٧·المنتقى٥٨٢·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٠٢·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٢١٥·صحيح مسلم٤٠٢١·سنن أبي داود٣٣٤٣·جامع الترمذي١٣٧٠·سنن ابن ماجه٢٤٨٩·مسند أحمد٧٤١٣٧٥٢٩٨٢٤٨٩٠١٤١٠٠٨٨·مسند الدارمي٢٦٢٤·صحيح ابن حبان٥٠٥٨٥٠٩٥·مصنف عبد الرزاق١٥٤٢٧·سنن البيهقي الكبرى١١٣٩٩١١٥٠٥١١٥٠٦·مسند البزار٨٨٦٧·مسند الحميدي١٠٥٨·السنن الكبرى٦٢٥٧٦٢٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٠٢٦٣٤٩·المنتقى٥٨٢·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١١٥٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٨٧·
  6. (٦)المعجم الأوسط٣٦٢٠·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٢١٦·مسند أحمد٨٩٧٢١٠٠٦٤·مصنف عبد الرزاق١٥٤٢٩·شرح مشكل الآثار٣١٤٧·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٢١٥٢٢١٦·جامع الترمذي١٣٧٠·سنن البيهقي الكبرى١١٣٩٩١١٥٠٥١١٥٠٦·المنتقى٥٨٢·
  9. (٩)مسند أحمد١٠٠٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٨٤٣·سنن البيهقي الكبرى١١٥٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤٩·
مقارنة المتون116 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم8242
المواضيع
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    434 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3154 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال : أنبأنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَمَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3155 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قال : أَنبأنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3156 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِنْ أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْ . 3157 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قال : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قال : أَخبرنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قال : أخبرنا نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ . فَتَأَمَّلْنَا مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي بَدَأْنَا بِذِكْرِهِ فِيهِ ، فَوَجَدْنَا الَّذِي فِيهِ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ ، فَأَشْكَلَ عَلَيْنَا الْمُرَادُ بِذَلِكَ الْإِتْبَاعِ مَا هُوَ ، فَأَوْضَحَهُ لَنَا مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ الَّذِي ثَنَّيْنَا بِذِكْرِنَا إيَّاهُ فِي هَذَا الْبَابِ : إذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّهُ إنَّمَا أَرَادَ بِذَلِكَ الْإِتْبَاعِ الْإِحَالَةَ بِمَا لَهُ مِنْ الدَّيْنِ عَلَى مَنْ يُحَالُ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ الْأَغْنِيَاءِ ، غَيْرَ أَنَّا وَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَدْ

  • شرح مشكل الآثار

    434 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3154 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال : أنبأنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَمَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3155 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قال : أَنبأنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ . 3156 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِنْ أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْ . 3157 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قال : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قال : أَخبرنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قال : أخبرنا نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ . فَتَأَمَّلْنَا مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي بَدَأْنَا بِذِكْرِهِ فِيهِ ، فَوَجَدْنَا الَّذِي فِيهِ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ ، فَأَشْكَلَ عَلَيْنَا الْمُرَادُ بِذَلِكَ الْإِتْبَاعِ مَا هُوَ ، فَأَوْضَحَهُ لَنَا مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ الَّذِي ثَنَّيْنَا بِذِكْرِنَا إيَّاهُ فِي هَذَا الْبَابِ : إذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّهُ إنَّمَا أَرَادَ بِذَلِكَ الْإِتْبَاعِ الْإِحَالَةَ بِمَا لَهُ مِنْ الدَّيْنِ عَلَى مَنْ يُحَالُ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ الْأَغْنِيَاءِ ، غَيْرَ أَنَّا وَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَدْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    8247 8242 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : نَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث